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版本稀爛

精讀《孟子》的參考書第二。也沒有什麼不好的。當然推薦楊伯峻的《孟子譯注》

“王道”之學，民本思想，仁愛傳承。

孟子感覺好多觀點都好新穎啊，語言學習的環境教育，交易商業的基本理論（資本主義啓濛？），感覺孟子主要是仁和孝比較突齣。不過長篇大論比較多，不太好讀（話說孟子是孔子的迷弟吧233） 摘抄： 齣乎爾者，反乎爾者也 無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也？惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。 人之患在好為人師 古之君子，過則改之；今之君子，過則順之 君子不怨天，不尤人 非其道，則一簞食不可受於人；如其道，則舜受堯之天下，不以為泰 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之 禍福無不自己求之者

古老的思想依然閃爍著智慧的光芒

孟子不厌其烦讲乱世修身、以仁政治国的重要。面对王公大臣言必谈利的风气，孟子说"仁义而已矣，何必曰利？"与民同乐，施仁政于民，使百姓守孝悌忠信，必能强国。我们中学课本里熟烂于心的名句"天时不如地利，地利不如人和。"强调的也是仁政的重要。 对于自己的怀才不遇，孟子具...  

首先，我觉得孟子的很多思考，源于他对中国古代农业社会的观察和领悟。 我觉得孟子的理想中，施仁政的社会是恬然乐土，带有很强烈的农业社会的特色。耕者有其田，百姓各行其职。君主以崇高的伦理道德分配各种社会财富，使其达到最合理公平。君主要解决的最重要的问题是土地、粮...  

远庖厨 赶走你这头大肥猪 春食吾黍兮秋食汝肉 难尽其欢兮何谓其愚 不解不解：桎梏桎梏 粪土岂能污兮尚失其途 从此不遇兮我心碌碌 远庖厨 离开你这只小野鸡 采云作裾兮裁叶为衣 心神俱焚兮舟不得济 不解不解：稀奇稀奇 声色岂能容兮尚失其志 从此不遇兮我心戚戚 ...  

与历史上某些乌托邦制造者相类，孟轲的民本乌托邦话语同样具有一种惟我独尊的独断品性，并且同样有着双重的幻觉和夸张；既是理想社会的幻觉和夸张，也是自我感觉成了真理化身的幻觉和夸张。这种品性的言说特征，通常在于不诚实，不宽容，低智商，高热情。 如果仅就个人的性格而...  

其实里面balabala的大道理大家都懂，书中的论点往往会被反复提及，不过认真看一遍是一个加深理解的过程，要以此不断提醒，这东西又不是看了就懂懂了就做的事。 像孟子这种诸子哲学家逻辑性都很强，论述也系统，各种借代、辨证看着也蛮有意思。 注重“仁义论”，以“四端...