具体描述
作者简介
艾伦•德肖维茨,美国著名法学家。在辛普森杀妻案、克林顿绊闻案与弹劾案、泰森案等一系列备受瞩目的案件中担任辩护律师,同时也是专栏作家、演说家、书评家与畅销书作家,知名度遍及世界,被誉为「当代最伟大的人权律师」。代表作包括《最好的辩护》《大法官的偏见》《性的麦卡锡主义》《法律创世记》《虐待的藉口》《致年轻律师的信》。
目录信息
读后感
批判自然法与法律实证主义的权利理论,如笔者一般坚定的无神论者与荒唐的说理派一定会这样论证——“上帝并不存在,上帝并不总是存在,所以这种权利来源是站不住脚的”“倘若我们的权利来源是现有法律,又是谁赋予了制定法律的人制定法律的权利?” 然而德肖维茨从未试图否认这...
如果像作者所说,人的权利从不义中来,那么不义又从哪里来呢?面对纳粹的屠杀,自然法受到怀疑(全知全能的上帝怎能容忍这样的暴行),实证法则无力反驳(《纽伦堡种族法》经过了合理的法律程序),作者从经验的角度,论证纳粹的行为是错的因为理性人会认为这是不义的,但是我...
如果像作者所说,人的权利从不义中来,那么不义又从哪里来呢?面对纳粹的屠杀,自然法受到怀疑(全知全能的上帝怎能容忍这样的暴行),实证法则无力反驳(《纽伦堡种族法》经过了合理的法律程序),作者从经验的角度,论证纳粹的行为是错的因为理性人会认为这是不义的,但是我...
大家不太爱给此君的书写评是有道理的,比如此书,理论阐释清楚,论述自成体系,极度易懂,根本不需要装13的深挖。 全书内容一句话即可概括:权利不是来源于自然法所说的自然、造物主、人类本能或客观现实,也不只如实定法所说由法律所授予,权利来自于人类经验,特别是不正义的...