Levinas Unhinged pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:Sparrow, Tom

出品人:

页数:164

译者:

出版时间:2013-6

价格:$ 22.54

装帧:

isbn号码:9781782790563

丛书系列:

图书标签:

• Levinas
• philosophy
• 哲学
• Levinas,Emmanuel
• Levinas
• phenomenology
• ethics
• philosophy
• responsibility
• face
• other
• deconstruction
• existentialism
• empathy

《Levinas Unhinged》 导论：存在的裂痕与他者的召唤 埃马纽埃尔·列维纳斯，这位二十世纪杰出的哲学家，以其对“他者”的深刻洞察，为我们揭示了西方形而上学传统中被忽视的关键维度。他的思想，如同一把锋利的解剖刀，剖开了我们习以为常的自我中心主义，迫使我们直面存在的根本性困境：我们是如何在与他者的相遇中，真正成为我们自己的？《Levinas Unhinged》并非简单地复述列维纳斯的核心概念，而是深入探究其思想的内在张力与延展性，旨在呈现一个更具活力、更少教条化的列维纳斯。本书将引领读者踏上一段探索之旅，审视列维纳斯哲学如何“卸下枷锁”，在当代语境下展现出前所未有的穿透力。 第一章：超越“在场”的困境——对存在的重新审视 西方哲学长久以来倾向于将“存在”理解为一种“在场”，一种稳定、自足的本体。然而，列维纳斯敏锐地指出，这种理解恰恰遮蔽了“他者”的临在，将存在简化为一种自我循环的封闭系统。本书将首先梳理列维纳斯对海德格尔式“此在”的批判，揭示其将存在视为一种“为死而存在”的论断如何未能充分回应他者带来的“不可被我占有”的属性。我们将深入剖析列维纳斯“非存在”的概念，以及他如何通过对“面孔”的阐释，将存在的根本性问题从“我是在什么？”转向“他人是谁？”。这并非是对存在的否定，而是对存在的一种更深刻、更具伦理维度的理解，一种在与他者相遇中不断被唤醒、被塑造的存在。 第二章：伦理学的优先性——“他者”的面孔与命令 列维纳斯最震撼人心的贡献，无疑是他将伦理学置于哲学本体论的核心位置。他认为，伦理并非道德规则的集合，而是源于与他者相遇时的根本性责任。本书将重点解读列维纳斯关于“面孔”的论述。这并非物理意义上的面孔，而是代表着他者不可替代的独特性、脆弱性和至高无上的召唤。他者的面孔，如同一道“你不可杀戮”的命令，直接指向主体，挑战主体的自由，并要求主体承担无限的责任。我们将探讨列维纳斯如何从对“它者”的认识，转变为对“他者”的无条件的责任，以及这种责任如何构成了主体性的真正来源。本书将审视这种“他者至上”的伦理观，如何为我们理解人类关系、社会正义以及政治伦理提供了新的视角。 第三章：“翻译”与“不可译”——理解的界限与可能性 列维纳斯对“他者”的强调，也必然引出如何理解他者的难题。如果他者是根本上不可被我还原、不可被我占有的，那么我们如何才能真正“认识”或“理解”他者？本书将深入探讨列维纳斯关于“翻译”的哲学，以及他为何强调“不可译性”的维度。他认为，真正的理解并非将他者纳入自身的范畴，而是保持其异质性，并在这种异质性中进行一种“不平等的翻译”。我们将审视列维纳斯如何超越认识论的框架，提出一种超越语言和概念的沟通方式，一种在“翻译”中不断保持对“不可译”的敬畏。这种理解的界限，恰恰是他者存在的保证，也为我们如何在多元世界中共存提供了深刻的启示。 第四章：“替代”与“无限”——责任的深渊与救赎 列维纳斯哲学中最为复杂也最具力量的概念之一，便是“替代”。主体并非仅仅对他者负有责任，更要承担起他者的重负，甚至在他者之前承担起责任。本书将深入剖析列维纳斯关于“替代”的论述，揭示其如何将责任推向极致，直至一种“为他人而死”的境地。这种“替代”并非一种牺牲，而是一种存在的根本属性，一种在与他者相遇中显现的“无限”的召喚。我们将探讨这种“无限”是如何渗透进有限的存在，如何使个体超越自我，进入一种更广阔的伦理场域。列维纳斯认为，正是通过这种“替代”，我们才能瞥见“绝对他者”的踪迹，并在深渊般的责任中找到一种独特的救赎。 第五章：后形而上学时代的列维纳斯——思想的延续与挑战 在后现代思想浪潮的冲击下，列维纳斯哲学并未因其对“形而上学”的批判而显得过时，反而因其对“他者”的关注而焕发出新的生命力。本书的最后一章将探讨列维纳斯思想在当代哲学、社会学、文学批评以及政治思潮中的影响与回响。我们将审视列维纳斯如何挑战以自我为中心的现代性叙事，如何为理解少数群体、弱势群体以及边缘化声音提供思想资源。同时，本书也将毫不回避地提出对列维纳斯思想的潜在挑战与批评，例如其理论在实践中可能面临的困境，以及如何避免将“他者”的绝对性转化为另一种形式的压迫。最终，我们希望呈现一个“Un-hinged”的列维纳斯，一个在不断对话与反思中，依然能够激发我们思考，塑造我们存在的思想巨人。 结语：在“卸下枷锁”中重塑主体 《Levinas Unhinged》是一次对列维纳斯思想进行深度“解构”与“重构”的尝试。它旨在摆脱对列维纳斯理论的刻板印象，揭示其思想中蕴含的巨大潜能和挑战。通过对“他者”、“责任”、“替代”等核心概念的细致梳理与创新性解读，本书引领读者走出自我中心的藩篱，重新审视存在的意义，并在与他者的伦理相遇中，发现真正属于我们的、被唤醒的主体性。这趟旅程，或许充满了挑战，但更重要的是，它为我们提供了一种看待世界、看待他人的全新方式，一种在“卸下枷锁”的深刻体验中，重塑自身存在的可能性。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我原以为，探讨列维纳斯这样一位深刻的哲学家的著作，必然会是一系列严谨而略显枯燥的学术论述。然而，《Levinas Unhinged》彻底颠覆了我的这种预设。作者以一种近乎“艺术性”的笔触，将列维纳斯那关乎“爱”与“责任”的宏大叙事，展现在读者面前。但这种艺术性，并非流于表面，而是渗透在每一个论证的细节之中。我惊叹于作者如何能够如此精准地把握列维纳斯思想的精髓，并在不失其原有的深刻性的前提下，赋予其新的生命力。书中对于“我”与“他者”关系中那份“无尽的责任”的阐释，让我深受触动。作者并未将这种责任视为一种负担，而是看作一种“被祝福”的状态，一种使我们成为真正“人”的标志。这种解读，无疑是极具启发性的，它改变了我对“责任”的许多固有认知，让我看到了一种更为积极和充满意义的责任观。

评分☆☆☆☆☆

初读《Levinas Unhinged》，脑海中首先浮现的是一种久违的、令人着迷的智识的搏斗感。这本书并非那种让你轻松翻阅、浅尝辄止的作品，相反，它像一位严谨的导师，不断地抛出问题，挑战你既有的认知框架。我一直在思考，究竟是什么样的哲学深度，才能让一位作者在探讨以马内利·列维纳斯（Emmanuel Levinas）的哲学时，依然能够挖掘出如此多未曾被充分审视的维度？整本书的叙事脉络，虽然围绕着列维纳斯的核心思想——“他者”的优先性、责任的绝对性——展开，但作者并非简单地复述前人的解读，而是以一种极具创造性的方式，将这些概念置于更广阔的语境之中进行再审视。读到某些章节时，我甚至会停下来，花费大量时间去消化其中的论证，尝试着理解作者是如何从列维纳斯的文本中抽丝剥茧，并将其与当代社会现象、甚至是我们日常生活中细微的道德困境联系起来。这种联系的力度和精准度，无疑是本书最令人惊叹的方面之一。它不仅仅是一本哲学研究的书，更像是一面镜子，映照出我们自身在面对“他者”时的种种表现，以及那些潜藏在道德判断背后的深刻责任。这本书的魅力在于，它不提供简单的答案，而是引导你踏上一条更为复杂、但也更为真实和有意义的探索之路。

评分☆☆☆☆☆

《Levinas Unhinged》这本书，让我感到了一种前所未有的“智识的愉悦”。作者的叙述充满了激情和洞察力，他能够将列维纳斯那关乎“终极责任”和“无限召唤”的哲学，以一种引人入胜的方式呈现出来。我尤其喜欢书中关于“死亡”的讨论。列维纳斯认为，死亡是“他者”的终极胜利，也是“我”的绝对独特性。作者在这基础上，进一步探讨了在面对死亡的阴影时，我们如何依然能够保持对“他者”的责任。这种对生命最根本的困境的哲学回应，给我留下了极其深刻的印象。这本书，不仅仅是关于列维纳斯的哲学，更是关于我们如何作为一个有责任感的个体，在复杂的世界中生存和行动的深刻反思。它让我更加深刻地理解了，真正的“人之所以为人”，在于其对“他者”的无限关怀和承诺。

评分☆☆☆☆☆

《Levinas Unhinged》这本书，给我带来的最显著的变化，是对“伦理”一词的理解。在读这本书之前，我可能更多地将伦理视为一套行为规范或社会契约。但作者通过对列维纳斯哲学深入浅出的解读，让我认识到，伦理的根基，远比我想象的要更为深刻，它源于一种“面对面”的相遇，源于一种对“他者”的绝对责任。作者在书中对于“暴力”的分析，尤其令人印象深刻。他指出，暴力并非仅仅是身体上的伤害，更是一种将“他者”非人化的思想和行为。这种理解，让我开始反思自己在日常生活中，是否在不自觉地对他人进行“非人化”。这本书的价值在于，它不仅仅是理论上的探讨，更是一种对我们生活方式的深刻审视，一种对我们道德立场的不断追问。

评分☆☆☆☆☆

《Levinas Unhinged》这本书，与其说是在介绍列维纳斯，不如说是在邀请读者一同参与一场思想的“探险”。作者的写作风格，既严谨又不失活力，他能够将一些极为复杂的哲学论证，以一种引人入胜的方式呈现出来。我最喜欢书中关于“替代性”的讨论。列维纳斯认为，当“我”为“他者”承担责任时，“我”就成为了“他者”的替代者。作者在这基础上，进一步探讨了这种替代性在现实中的体现，比如我们如何为前人的错误承担责任，如何为那些我们素未谋面的人们发声。这种将哲学概念延伸到如此广阔的社会维度，无疑是本书最令人称道的地方。它让我意识到，责任并非仅仅是针对眼前的“他者”，而是一种更为普适的、跨越时空的道德召唤。

评分☆☆☆☆☆

《Levinas Unhinged》是一本需要耐心和反复品读的书。作者并非以一种简单易懂的方式呈现列维纳斯，而是试图带领读者一同进入一个复杂的思想迷宫。我承认，在阅读过程中，有几次我感到有些吃力，尤其是在处理一些复杂的语言学和现象学分析时。但正是这种挑战性，才使得这本书的价值更加凸显。它没有提供任何廉价的慰藉，而是直面那些我们常常试图回避的哲学难题。我印象特别深刻的是，作者在探讨列维纳斯关于“说”与“被说”的区分时，将这种区分与我们日常交流中的权力关系、以及信息传播中的失真现象联系起来。这种跨领域的联结，让列维纳斯深刻的哲学思想，触及到了我们生活的现实层面。我一直在思考，如何在日常生活中，更有意识地去倾听那些“被说”的声音，如何避免在交流中不自觉地压制“他者”。这本书，为我提供了思考的起点和方向。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够连接不同思想领域、并从中发掘出新意义的著作情有独钟。《Levinas Unhinged》正是这样一本书。作者巧妙地将列维纳斯深邃的哲学思想，与当代社会学的诸多议题相结合，例如身份政治、多元文化主义，甚至是对网络欺凌的分析。他没有生硬地将列维纳斯的概念套入现有的框架，而是以一种更为有机的方式，展现了列维纳斯思想在理解当代社会复杂性时的强大力量。我尤其欣赏作者在探讨“我”的独特性与“他者”的普遍性之间的张力时，所展现出的细致和周全。他并没有试图弥合这种张力，而是揭示了这种张力本身所蕴含的伦理意义。这本书，让我对“我”在世界上的位置，以及“我”与他人之间复杂而深刻的联系，有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

《Levinas Unhinged》给我最深刻的印象，在于它对列维纳斯思想的“解构”与“重塑”。我一直认为，任何伟大的哲学思想，都必须经受住时间的考验，并在新的时代语境下展现其生命力。作者在这本书中，无疑做到了这一点。他并没有将列维纳斯描绘成一个高高在上、不可撼动的思想巨头，而是将其哲学置于一种动态的、充满张力的审视之中。特别是关于“他者”的绝对性，在作者的笔下，不再仅仅是一个抽象的道德指令，而是渗透到我们生活的方方面面，从最亲密的家庭关系，到遥远的国际政治，无处不在。我尤其欣赏作者在处理列维纳斯哲学中那些“令人不安”的方面时的勇气，比如责任的非对称性，以及由此可能引发的对个体自主性的挑战。这些是许多评论者倾向于回避或淡化的部分，但在《Levinas Unhinged》中，它们被清晰地呈现出来，并得到了富有洞察力的分析。这种坦诚和深入，使得这本书的阅读体验，既是智识上的挑战，也是一种深刻的自我反思。它迫使我重新审视自己是如何定义“责任”，又是如何与“他者”建立联系的。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，是一种前所未有的“意外”感。我曾阅读过不少关于列维纳斯的论著，但《Levinas Unhinged》的独特之处在于，它总能在你以为已经掌握了作者的思路时，抛出一个更加尖锐的问题，或者引入一个意想不到的视角。作者对于列维纳斯哲学中那些看似悖论性的观点，比如“责任在遭遇他者之前就已存在”，进行了极其细致的梳理和论证。这部分内容，如果稍有疏忽，很容易陷入概念的泥沼，但作者的笔触却异常清晰，他善于用生动的语言和贴切的例子，将抽象的哲学概念具象化。我特别喜欢书中关于“面孔”的讨论，列维纳斯将“面孔”视为“他者”的显现，是责任的直接召唤。作者在这基础上，进一步探讨了在当代社会，我们如何在信息洪流中辨识和回应“他者”的“面孔”，以及数字化时代对这种责任提出了怎样的新的挑战。这部分内容，让我对“面孔”这个概念有了全新的理解，也对我们在这个信息时代如何保持道德敏感性产生了深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

我发现，《Levinas Unhinged》这本书，最吸引我的地方在于它所展现出的“反思性”。作者并非简单地复述列维纳斯的名言警句，而是将列维纳斯本人，以及他所处的时代，都置于一种批判性的审视之中。他没有回避列维纳斯哲学中那些可能引起争议的方面，例如他对“存在”的优先性进行质疑，并强调“伦理”才是优先于“本体”的。这种审慎的态度，使得整本书的论述更具说服力。我特别欣赏作者在探讨“情境”在伦理判断中的作用时，所展现出的细致。他指出，虽然列维纳斯强调“他者”的优先性，但在具体的伦理情境中，“我”的反应和行动，依然需要考虑具体的细节。这种 nuanced 的理解，让列维纳斯的人本主义伦理，在现实生活中更具可操作性。

评分☆☆☆☆☆

倒也不难懂。不懂Levinas的哲学，故而无法判断Tom之论断多大程度上偏离了愿意。不过想来也无伤大雅。刘畅乃是理解之第一步。

评分☆☆☆☆☆

倒也不难懂。不懂Levinas的哲学，故而无法判断Tom之论断多大程度上偏离了愿意。不过想来也无伤大雅。刘畅乃是理解之第一步。

评分☆☆☆☆☆

倒也不难懂。不懂Levinas的哲学，故而无法判断Tom之论断多大程度上偏离了愿意。不过想来也无伤大雅。刘畅乃是理解之第一步。

评分☆☆☆☆☆

倒也不难懂。不懂Levinas的哲学，故而无法判断Tom之论断多大程度上偏离了愿意。不过想来也无伤大雅。刘畅乃是理解之第一步。

评分☆☆☆☆☆

倒也不难懂。不懂Levinas的哲学，故而无法判断Tom之论断多大程度上偏离了愿意。不过想来也无伤大雅。刘畅乃是理解之第一步。