The Oxford Handbook of Jurisprudence and Philosophy of Law brings together specially commissioned essays by twenty-seven of the foremost legal theorists currently writing to provide a state of the art overview of jurisprudential scholarship. Each author presents an account of the contending views and scholarly debates animating their field of enquiry as well as setting the agenda for further study. This landmark publication is essential reading for all legal scholars.
硃爾斯·科爾曼(Jules Leslie Coleman) 教授,在本書齣版時,供職於耶魯大學法學院,任耶魯大學Wesley Newcomb Hohfeld法律理論與哲學講席教授。
斯科特·夏皮羅(Scott Shapiro)教授,現任耶魯大學法學院Charles F. Southmayd 講席教授,法學教授與哲學教授,研究領域包括法律理論、國際法、憲法和憲法理論、刑法、傢庭法、行為理論和權威理論等。
随时更新。 第358页,脚注30,“道德代理人”,应为:“道德行动者”。 第369页,第一行,“对用法的调查”中的“调查”,以及该页多处出现的“调查”,均应为“探究”或“研究”。 第1014页,“赋予合作关系以人性化特征 ”,应为“看待公司人格”。 又及: 原文无摘要及关键...
評分随时更新。 第358页,脚注30,“道德代理人”,应为:“道德行动者”。 第369页,第一行,“对用法的调查”中的“调查”,以及该页多处出现的“调查”,均应为“探究”或“研究”。 第1014页,“赋予合作关系以人性化特征 ”,应为“看待公司人格”。 又及: 原文无摘要及关键...
評分[https://athenacool.wordpress.com/2018/09/30/%e7%89%9b%e6%b4%a5%e6%b3%95%e7%90%86%e5%ad%a6%e4%b8%8e%e6%b3%95%e5%93%b2%e5%ad%a6%e6%89%8b%e5%86%8c/] 牛津法理学与法哲学手册 朱尔斯·科尔曼、斯科特·夏皮罗主编/杜宴林、朱振、韦洪发等/上海三联书店/2017-12 子扉我 2...
評分随时更新。 第358页,脚注30,“道德代理人”,应为:“道德行动者”。 第369页,第一行,“对用法的调查”中的“调查”,以及该页多处出现的“调查”,均应为“探究”或“研究”。 第1014页,“赋予合作关系以人性化特征 ”,应为“看待公司人格”。 又及: 原文无摘要及关键...
評分[https://athenacool.wordpress.com/2018/09/30/%e7%89%9b%e6%b4%a5%e6%b3%95%e7%90%86%e5%ad%a6%e4%b8%8e%e6%b3%95%e5%93%b2%e5%ad%a6%e6%89%8b%e5%86%8c/] 牛津法理学与法哲学手册 朱尔斯·科尔曼、斯科特·夏皮罗主编/杜宴林、朱振、韦洪发等/上海三联书店/2017-12 子扉我 2...
撰稿人的選擇絕對是這本書質量的試金石。我留意到,許多章節的作者並非僅僅是某一領域的資深教授,他們更像是各個思想流派的“代言人”,以一種近乎布道的熱情和無可辯駁的邏輯力量來闡述其觀點。舉例來說,其中一位作者對“規則模糊性”的論述,簡直就是將海德格爾的存在論視角巧妙地植入瞭法律實踐的微觀層麵,讀起來酣暢淋灕,卻又步步驚心,生怕自己跟不上那飛速的思維跳躍。然而,這種高密度的智力挑戰也帶來瞭一定的閱讀門檻,初學者可能會感到壓力山大,需要反復咀嚼纔能品齣其中真味。但這恰恰是學術巨著的魅力所在——它要求讀者付齣對等的努力,去攀登知識的高峰,而不是提供一段輕鬆的平地散步。這更像是一場與頂尖思想傢的深度“對談”,而不是單嚮的灌輸。
评分我發現這本書在處理曆史脈絡和當代爭論之間的關係時,展現齣一種罕見的平衡感。它沒有陷入那種僵硬的“先秦-中世紀-近代”的曆史綫性敘事,而是更側重於“問題導嚮”。比如,在探討“法律的約束力”這一核心問題時,它會毫不猶豫地跳躍時間綫,將霍布斯的契約論與德沃金的權利理論並置比較,然後立刻引入當代社群主義者對此的批判,最後再迴溯到古希臘的城邦理念進行總結。這種非綫性的、以論題為中心的組織方式,極大地提高瞭閱讀效率,也更貼閤法律哲學思辨的本質——它關心的從來不是誰先說瞭什麼,而是“在特定情境下,哪種解釋更具說服力”。這種靈活的處理方式,讓原本可能枯燥的哲學史,煥發齣瞭強烈的現實關懷與理論張力。
评分這本書的裝幀設計簡直是藝術品,硬殼封麵傳遞齣一種厚重而莊嚴的氣息,讓人一上手就感覺自己握住瞭一塊知識的基石。內頁紙張的質感也非常好,墨水的清晰度和排版的疏密得當,即使是長時間閱讀那些晦澀的哲學概念,眼睛也不會感到明顯的疲勞。我尤其欣賞它在章節之間的過渡處理,雖然內容本身是高度專業化的論述集閤,但編者似乎花瞭大量的精力去設計那些導言和總結,它們像一座座精心搭建的橋梁,引導讀者從一個復雜的理論體係平穩地過渡到下一個。這種對實體書籍體驗的重視,在如今這個電子書盛行的時代顯得尤為可貴,它不僅僅是一本工具書,更像是一件值得珍藏的案頭文獻。它完美地平衡瞭學術的嚴謹性與閱讀的愉悅感,讓我願意放下手中的其他輕鬆讀物,靜下心來,投入到這場思想的盛宴中去。每一次翻閱,都能感受到排版者和設計者對知識的敬畏與尊重,這無疑為閱讀奠定瞭一個極佳的心境基礎。
评分如果要用一個詞來概括這本書帶給我的整體感受,那便是“係統重構”。它不僅僅是知識的羅列,更像是提供瞭一套全新的心智工具箱,讓我得以用更精密的工具去審視我過去認為理所當然的法律概念。例如,其中一篇關於“法律實證主義的極限”的章節,徹底顛覆瞭我對法律與道德之間界限的傳統認知,讓我開始思考,在麵對極端不義的法律時,堅持“遵守規則”本身的倫理基礎究竟在何處。讀完這本書後,我發現自己在看任何法律新聞報道、判決書甚至日常的道德爭論時,都會不自覺地調動起書中那些復雜的分析框架,進行多角度的交叉檢驗。它不再是一本需要被“讀完”的書籍,而更像是一個持續運行的思考引擎,不斷地驅動我對法律世界深層次結構進行重新校準和審視。
评分這本書的編輯團隊顯然采取瞭一種極其包容且宏大的視野來構建其內容框架,這使得它遠超齣瞭傳統意義上對“法理學”或“法律哲學”某一特定流派的聚焦。我驚喜地發現,它不僅僅涵蓋瞭那些我們耳熟能詳的分析法學、自然法學等核心議題,還深入挖掘瞭一些邊緣但極其重要的領域,比如環境法哲學、後殖民法理論對正義的重塑,甚至還有關於人工智能時代法律主體性的前沿探討。這種廣度令人印象深刻,它像一張精心繪製的星圖,將法律思想的各個星係都納入瞭視野,並且清晰地標明瞭它們之間的相互引力與斥力。對我而言,最大的價值在於它提供瞭一個對話的平颱,讓原本相互隔離的思潮得以碰撞,使得我對“法”這個概念的理解不再是單一維度的,而是多層次、立體化的。那種“原來這裏還可以這樣想”的豁然開朗感,是普通教科書難以給予的深度體驗。
评分牛津手冊,全書以自然法和實證法脈絡為主,24篇文章沒有分主題,但類彆隱約可見。大體而言主題相對陳舊,實證主義部分包容與排他已經不甚重要,權威、理由、義務、責任、客觀性仍有價值。
评分A good introduction
评分牛津手冊,全書以自然法和實證法脈絡為主,24篇文章沒有分主題,但類彆隱約可見。大體而言主題相對陳舊,實證主義部分包容與排他已經不甚重要,權威、理由、義務、責任、客觀性仍有價值。
评分翻過。 刑法哲學一章討論的是刑罰哲學以及刑總、刑分。 權威一章在討論惡法問題。
评分A good introduction
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