Modernization as Ideology

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出版者:The University of North Carolina Press
作者:Michael E, and Gaddis, John Lewis (Foreword by) Latham
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2000-5-15
价格:USD 27.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780807848449
丛书系列:
图书标签:
  • 历史学
  • war
  • social
  • science
  • politics
  • modernization
  • cold
  • 现代化
  • 意识形态
  • 社会理论
  • 政治经济学
  • 历史
  • 文化
  • 发展
  • 全球化
  • 批判理论
  • 后殖民主义
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具体描述

好的,这是一份为一本名为《现代性:作为意识形态的建构》的假设性图书撰写的详细简介,内容旨在深入探讨现代性的多重面向、其作为一种社会叙事的运作机制,以及它如何被塑造和利用,同时避免提及您提供的原书名,并力求内容自然、详实。 --- 现代性:作为意识形态的建构 导言:现代性叙事的幽灵与现实 自启蒙运动的曙光以来,“现代性”(Modernity)一词便承载了人类对进步、理性与解放的集体向往。它不仅是一个时间概念,更是一套复杂的社会、政治和文化框架,承诺通过技术革新、市场扩张和制度重塑,将人类从传统的桎梏中解救出来。然而,当我们深入审视过去两个世纪的社会变迁时,我们必须提出一个根本性的追问:这种对“现代”的追求,是否仅仅是一种中立的、不可避免的历史进程,还是一种被精心编织、具有强大维系力的意识形态建构? 本书《现代性:作为意识形态的建构》旨在对这一宏大叙事进行一次批判性的解构。我们关注的焦点并非现代性本身的物质成就——蒸汽机、电力、城市化或民主制度——而是它如何通过话语和权力机制,将自身塑造成一种非此即彼的二元对立:现代对抗野蛮,理性对抗迷信,进步对抗停滞。这种意识形态的运作,不仅塑造了我们对自身历史的理解,更决定了哪些群体被纳入进步的轨道,哪些群体则被遗留在“前现代”的阴影之下。 第一部分:现代性的起源与心智的重塑 本书的第一部分追溯了现代性意识形态的深层根源,考察了它如何从启蒙哲学的抽象思辨,逐步转化为支配性的社会实践。 1. 理性的霸权与工具理性(Instrumental Reason): 我们分析了康德、黑格尔等思想家对“理性”的界定,并着重探讨了法兰克福学派对“工具理性”的批判。现代性意识形态的核心,在于将目的性的、价值导向的思维,转化为纯粹的、可计算的效率追求。这种理性化过程,一方面带来了空前的组织效率,另一方面却将人异化为生产和管理的零件,将自然转化为可供征服和利用的资源库。我们研究了官僚制(Weberian bureaucracy)如何成为这种理性的物质体现,以及它如何系统性地排除了非量化的、主观的经验价值。 2. 宏大叙事的诞生:历史进步论的构建: 现代性意识形态最强大的工具之一是历史进步论——一种将时间视为线性、单向、必然朝向某个理想终点的观念。我们考察了十九世纪历史哲学如何为殖民主义和工业扩张提供合法性。通过将特定的欧洲发展模式视为“普世历史的终点”,进步论巧妙地将社会不平等和对边缘群体的剥削,解释为“必经的阵痛”或“尚未开化的阶段”。这种叙事架构,使得挑战既有秩序的行为,很容易被贴上“反动”或“落后”的标签。 3. 科学与技术的“非政治化”: 本书深入探讨了科学知识如何被“去政治化”并提升为现代性的神谕。科学断言被包装成不容置疑的客观真理,从而掩盖了其背后复杂的社会资助链、研究议程的设置,以及特定技术路线的选择性发展。我们论证了,现代性意识形态倾向于将技术视为中立的工具,从而回避了对技术应用的伦理和权力后果的质疑。 第二部分:意识形态的社会实践与空间生产 第二部分将理论分析转向了现代性如何渗透到日常生活和物理空间中,并成为维护社会结构的关键力量。 4. 城市作为现代性的实验室: 城市空间是现代性意识形态的物质化象征。我们剖析了十九世纪的城市规划运动,如奥斯曼的巴黎改造,并非仅仅是为了卫生或交通效率,更是为了对社会进行可见的、可控的重组。街道的拓宽、建筑的标准化、功能分区的明确化,都服务于一种清晰的、可被监督的社会秩序。对于那些无法融入这种“现代空间秩序”的群体,他们被推入“贫民窟”或“非正式定居点”,从而在空间上被标记为“未现代化的失败者”。 5. 消费主义:现代性的柔性控制机制: 随着工业资本主义的发展,现代性意识形态找到了新的出口——消费。我们分析了“新主体”的塑造过程:一个需要不断获取新商品以确认自身“现代性”和身份的个体。消费不再仅仅是满足需求,而成为一种社会契约和身份表演。这种意识形态机制,通过制造永无止境的欲望循环,有效地吸收了社会中可能出现的反抗能量,将其导向市场内部的竞争和购买行为。 6. 民族国家与现代公民身份的排他性: 民族国家是现代性意识形态的政治高峰。它通过构建一个统一的、具有共享历史和文化的“民族”想象,来合法化其统治。我们考察了教育系统、大众媒体和军事动员在构建“现代公民”这一身份时的作用。然而,这种构建必然是排他性的。它明确了谁是“我们”——那个理性的、享有权利的现代人——而将其他群体(少数民族、移民、被殖民者)定义为“他者”,在现代性进步的宏大叙事中占据次要甚至对立的位置。 第三部分:现代性的危机、反思与后现代的张力 本书的最后一部分探讨了二十世纪后现代主义和批判理论对现代性意识形态的冲击,以及我们当前所处的复杂境地。 7. 现代性的失败与创伤记忆的回归: 两次世界大战、大屠杀以及持续的全球不平等,对现代性“必然走向美好未来”的承诺构成了毁灭性的打击。我们审视了现代性内在的自我毁灭倾向——即工具理性在缺乏价值制约时,如何导致了前所未有的技术化暴力。创伤记忆的浮现,暴露了现代性叙事中那些被系统性压抑和忽略的个体痛苦。 8. 祛魅的代价与意义的真空: 韦伯曾预言现代世界将经历“祛魅”(disenchantment)的过程。本书认为,当现代性意识形态成功地驱散了旧世界的神秘性、宗教权威和传统意义时,它也打开了一个意义的真空。为了填补这一真空,新的意识形态——无论是极端的民族主义复兴,还是无节制的消费至上主义——往往会应运而生,试图用新的、同样具有强制性的叙事来取代旧的秩序。 结论:超越或重构现代性? 《现代性:作为意识形态的建构》总结道,我们无法简单地“抛弃”现代性,因为我们生活的物质结构、知识体系和政治组织都已深深根植于其框架之中。然而,认识到现代性本质上是一种有目的、有选择、有权力后果的意识形态建构,是实现真正解放的第一步。本书呼吁读者超越对进步的盲目信仰,审视那些被现代性排斥在外的经验和知识,探索一种更加包容、更少强制性的社会组织形式,从而在后现代的碎片化时代,重新思考何为“美好生活”的真正含义。 --- 本书适合历史学家、社会学家、政治理论家以及任何对当代社会结构及其底层假设感兴趣的读者。它提供了一套锐利的分析工具,帮助我们识别和批判那些看似自然、实则充满意识形态偏见的“现代性”话语。

作者简介

雷迅马(Michael E. Latham),加利福尼亚大学洛杉矶分校博士,现任纽约福海姆大学历史系副教授。

目录信息

读后感

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按:读研的时候,与刚刚创立的《读书时报》合作,承揽了该报的一个史评专版。虽然只合作了一年,该报就停刊了,但一年下来,我们还是发了不少不错的书评,其中就有对雷迅马这本书的评论,撰稿人是昝涛。好文章是不应被埋没的,昝师兄2004年写的这篇“现代化是意识形态?”今天...  

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格尔茨在其《文化的阐释》中说了这句著名的话:“人是生活在自己编织的意义之网上的动物,而我将文化作为这种网。”本书就是在句话基础上的延伸。如同西敏司一样,雷迅马反思了格尔茨仅仅将文化作为一种静态结构,仅仅注意到了文化对个体的塑造作用,而忽视了文化的动态过...  

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格尔茨在其《文化的阐释》中说了这句著名的话:“人是生活在自己编织的意义之网上的动物,而我将文化作为这种网。”本书就是在句话基础上的延伸。如同西敏司一样,雷迅马反思了格尔茨仅仅将文化作为一种静态结构,仅仅注意到了文化对个体的塑造作用,而忽视了文化的动态过...  

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文/May 《作为意识形态的现代化》是美国历史学者雷迅马在冷战史领域内的著作,此书的副标题是“社会科学与美国对第三世界政策”,正如书名所昭示的,雷迅马通过研究六十年代美国社会科学与国家政策之间的关系与互动,向我们展示了现代化何以作为一种意识形态诞生,如何影响对...

用户评价

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这本书的语言风格出乎意料地富有韵律感,尽管探讨的主题宏大且复杂,但作者并未让文字变得晦涩难懂。相反,它有一种独特的、近乎诗意的节奏感,特别是在描述那些历史转折点的瞬间时,文字的张力被拿捏得恰到好处。我发现自己常常因为某个措辞的精准或某个比喻的巧妙而停下来,回味再三。这种兼具学术深度和文学美感的文笔,使得阅读过程成为一种享受而非负担。它成功地在“高深”与“可读性”之间找到了一个近乎完美的平衡点。读完后,我不仅在知识上获得了充实,在审美上也得到了极大的满足,这本书证明了严肃的社会科学探讨,同样可以拥有令人倾心的艺术表达力量。

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这本书的文本密度高得惊人,每翻过一页都感觉脑子里被灌输了海量的信息和全新的视角。作者在行文之间穿插了大量鲜为人知的历史细节和一手资料,使得整个论述拥有了坚不可摧的基石。我必须承认,某些章节需要我放慢速度,甚至时不时地停下来,去消化那些复杂的概念和严密的逻辑推导。但正是这种挑战性,让最终的顿悟时刻显得尤为珍贵。它不是那种让人轻松阅读的消遣读物,更像是一场智力上的马拉松,要求读者全身心投入,进行深度思考。读完后,我对理解社会结构、权力运作以及意识形态如何塑造现实世界,都有了一种质的飞跃。这本书绝对是那种值得反复研读、每次都能从中挖掘出新意涵的案头珍宝。

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这本书的结构安排堪称精妙,层次感极强,犹如一座设计精巧的迷宫。作者从宏大的理论框架切入,随后逐步深入到微观的社会实践层面,并巧妙地运用了平行叙事的手法,让不同地域、不同时间段的案例相互印证、彼此对话。这种编排方式极大地丰富了文本的维度,避免了单一视角的局限性。我特别欣赏它在不同章节之间建立的隐性联系,读到后半部分时,你会豁然开朗,发现前面看似零散的线索是如何被巧妙地编织在一起,共同指向一个核心的论点。对于那些希望构建全面、多维理解框架的求知者而言,这本书提供的地图是无与伦比的清晰和详尽。它不是简单的知识堆砌,而是一次有机的、逻辑严密的思维构建过程。

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阅读体验上,这本书给我带来的感觉是充满了一种冷峻的、近乎外科手术般的精确性。作者的笔调冷静克制,没有过多渲染情绪,而是专注于剥离现象背后的本质结构。这种非情感化的叙述方式,反而使得其中揭示的那些关于社会演变悖论的观点更具穿透力。例如,在讨论效率与公平的永恒张力时,作者所引用的数据模型和跨文化对比分析,简直是教科书级别的典范。它强迫你直面那些被主流话语有意无意忽略的阴影面——那些被“发展”大旗掩盖下的牺牲与代价。对于那些习惯于接受既定叙事的人来说,这本书无疑是一剂强效的清醒剂,它用无可辩驳的事实构建起一个需要我们重新审视一切的知识框架。

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这本书的叙事手法着实令人耳目一新,作者似乎拥有一种魔力,能将看似枯燥的社会变迁过程描绘得如同一部波澜壮阔的史诗。我尤其欣赏其对“进步”这一概念的深刻解剖,它不仅仅是技术层面的革新,更是一种文化和心理的重塑。书中对不同历史阶段的案例分析,简直是一场视觉盛宴,那些文字仿佛带着我们穿越时空,亲身感受那些巨变的冲击力与魅力。尤其是在探讨全球化背景下,不同文明在追求“现代化”路径上的殊途同归与路径依赖时,作者的论证严谨而富有洞察力,让人在阅读过程中不断反思我们当下所处的境地,并对未来抱持一种既审慎又充满期待的态度。我感觉,这不仅仅是一本关于历史或社会学的书,它更像是一面镜子,映照出人类集体心智的演变轨迹。

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大一时候了

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教科书

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