Everyday Things in Premodern Japan

Everyday Things in Premodern Japan pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University of California Press
作者:Susan B. Hanley
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:1999-6-8
价格:USD 31.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780520218123
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 日本文化
  • 近代史
  • 经济史
  • 物质文化
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  • 服饰文化
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具体描述

Japan was the only non-Western nation to industrialize before 1900 and its leap into the modern era has stimulated vigorous debates among historians and social scientists. In an innovative discussion that posits the importance of physical well-being as a key indicator of living standards, Susan B. Hanley considers daily life in the three centuries leading up to the modern era in Japan. She concludes that people lived much better than has been previously understood - at levels equal or superior to their Western contemporaries. She goes on to illustrate how this high level of physical well-being had important consequences for Japan's ability to industrialize rapidly and for the comparatively smooth transition to a modern, industrial society. While others have used income levels to conclude that the Japanese household was relatively poor in those centuries, Hanley examines the material culture - food, sanitation, housing, and transportation. How did ordinary people conserve the limited resources available in this small island country? What foods made up the daily diet and how were they prepared? How were human wastes disposed of? How long did people live? Hanley answers all these questions and more in an accessible style and with frequent comparisons with Western lifestyles. Her methods allow for cross-cultural comparisons between Japan and the West as well as Japan and the rest of Asia. They will be useful to anyone interested in the effects of modernization on daily life.

《江户的微观世界:日常器物中的社会变迁》 书籍简介 本书深入挖掘了日本江户时代(1603-1868)日常生活中那些看似微不足道却极具洞察力的物质遗存。它并非一部宏大的政治或军事史,而是将焦点投向了茶碗、梳子、工具、服饰乃至食品包装等具体器物之上,通过对这些“小物件”的细致考察,重构彼时社会的运作机制、价值取向以及民众的生存智慧。 江户时代是一个充满矛盾的时期:一方面是严格的士农工商等级制度,另一方面却是空前繁荣的都市文化和商业发展。传统的历史叙事往往被官方文献和精英阶层的记录所主导,使得普通人的生活图景常常模糊不清。本书的独特之处在于,它以“物”为载体,试图穿透历史的迷雾,还原一个触手可及、充满烟火气的江户社会。 第一部分:物质的流通与阶层的肖像 本部分探讨了器物如何成为社会身份的标记,以及物质的流通如何反映出等级制度下的权力关系和经济活动。 一、 陶瓷的等级:从粗陶到精瓷 江户时代的陶瓷业经历了巨大的变革。本书首先考察了产地与风格的多样性,如美浓烧的朴实与有田烧的华丽。一个普通的家庭,其餐具的组合往往揭示了主人的社会地位。例如,在普通町人(城市居民)的家中,日常使用的“伊万里烧”可能只是次品或带有瑕疵的器物,而上层武士家庭则会珍藏来自特定窑场的、带有家族徽章的定制器皿。 书中详细分析了“酱油瓶”和“清酒坛”的演变。随着酿造技术的成熟,这些容器的尺寸和材质也反映了流通规模的扩大。一个容量惊人的大酒坛,意味着它属于富有的酒商或寺庙,而小型的、可以重复使用的陶壶,则属于需要精打细算的家庭。我们通过对这些日用品的尺寸测绘和釉料分析,重建了当时社会阶层间在物质享用上的无声界限。 二、 纺织品:色彩背后的信息流 服饰是江户社会最直观的身份识别系统。幕府的“奢侈品禁止令”试图规范民众的穿着,但民间智慧总能找到规避或变通的方法。本书着重分析了“野良着”(农夫和劳动阶层的常服)与“町人着”(町人阶层的日常服饰)的差异。 野良着多采用靛蓝染色,强调耐用和易于修补。我们考察了“刺し子”(Sashiko,一种加固缝纫技术)的图案,发现其复杂的几何纹样不仅是为了实用,更包含了对家庭的祈愿和社区的认同。相比之下,町人阶层的服装,即使在严格的限制下,也通过对里衬、袖口和细小配饰(如发簪或腰带结)的微妙变化,展现出对时尚的追求。书籍引用了当时流行的“风俗画”(浮世绘)作为旁证,对比了画中人物的穿着细节与当时的法规,揭示了社会规范与个人表达之间的张力。 第二部分:都市生活中的效率与发明 随着大坂、江户等都市的兴起,对效率和便利性的需求催生了无数巧妙的生活发明。本部分关注那些提升生活质量的实用工具。 三、 照明与时间管理:油灯的普及与时钟的变迁 江户时代的照明主要依赖植物油灯。本书详细描述了从和蜡(Waru)到鱼油灯的燃料转变,以及灯罩(雪洞,Botamochi)的设计对光线扩散的影响。一个设计精良的油灯,不仅要考虑省油,还要考虑其在狭窄的町屋空间中的摆放安全。 时间观念的演变也体现在时计上。虽然机械钟表昂贵,但“露盘计时法”(利用水流控制时间)和更精准的“开盘时计”(Akeni)的普及,使得商人能够更好地管理商业活动。我们比较了武士阶层使用的高精度“和時計”(日晷与水钟结合)与町人阶层广泛采用的简易计时工具,揭示了时间是如何在不同社会角色中被“量化”和“利用”的。 四、 餐饮革命:从食材到包装 江户的饮食文化空前繁荣,这得益于流通和保存技术的进步。本书考察了“佃煮”(佃煮,佃岛的煮物)等需要快速商业化流通的食品。我们分析了早期用于盛装味噌、酱油和腌菜的木制容器和竹编器具。 特别值得注意的是纸张的应用。随着制纸技术的进步,用于包裹点心、油炸食品(如天妇罗)的油脂吸收纸开始出现。这些早期的“快餐包装”不仅保护了食物,也标志着一种新的消费习惯的诞生——即时性与便利性超越了对器物美学的极致追求。书中通过对这些废弃包装材料遗迹的研究,描绘了一幅忙碌而高效的都市食物供给图景。 第三部分:情感与信仰的载体 器物不仅仅是工具,它们也是情感、记忆和信仰的寄托。本部分探讨了私人空间中的“物”如何构建个人身份和社群联系。 五、 梳妆与身份的塑造 梳妆工具,如梳子、发簪、镜子,是研究江户女性生活不可或缺的窗口。江户时代对发型的严格规定,使得梳妆工具的设计也必须遵守一定的规则。我们分析了不同材质(象牙、木材、玳瑁)发簪的稀有度和其在婚礼、成人礼等仪式中的功能。发簪上的雕刻,往往是微型艺术品,反映了自然崇拜或季节的更替。 此外,手镜(手镜)的普及,也反映了自我形象意识的增强。手镜的背面装饰,从简单的家纹到精美的莳绘工艺,是私人展示品味和家世的低调方式。 六、 纸张的慰藉:信件、札与祈福 在通讯不便的时代,纸张承载了厚重的情感。本书关注了民间信仰中使用的“お守り”(御守,护身符)和“絵馬”(绘马,写有心愿的木牌)。这些廉价、易于制作的物品,是普通民众与神佛沟通的直接媒介。 通过对大量出土的“和紙”(和纸)残片的分析,我们得以了解当时人们的书写习惯、笔迹的力度,以及他们最关心的世俗愿望(如生意兴隆、家人健康)。这些“一次性”的纸质物品,由于其材质的脆弱性,往往被历史所忽视,但它们却是研究江户时代大众心理状态的最鲜活证据。 结论:无声的历史叙事者 《江户的微观世界》旨在证明:历史的深度和复杂性,不仅深藏于宏大的史册之中,更凝结在那些陪伴人们度过日复一日的平凡物件里。通过对这些日常器物的层层剖析,我们得以重构一个充满生活细节、等级分明又充满创造力的江户社会的全貌。这些器物是那个时代沉默的见证者,它们讲述着关于生存、美学、阶层与变迁的、不曾言说的故事。

作者简介

苏珊·B.韩利,美国华盛顿大学日本研究和历史学教授。

张键,美国哈佛大学东亚语言与文明系硕士,专攻近世日本印刷与通俗文化。

目录信息

读后感

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1、以人均收入来衡量生活标准所面临的一个更重大的问题是,人均收入无法告诉我们收入的分配情况。对新古典派经济学家来说,收入的分配是由所有的经济参与者在他们合作生产全部产品和服务时所作的贡献决定的,因此,这些经济学家无法说明改变收入的分配如何能造福整个社会。此类...  

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近世日本的日常生活 1. 探索近世日本生活实况 2. 比较日本和欧洲的生活水准,以身体健康水平为标准 3. 强调明治后的日本社会生活并未发生本质上的变化,因此可以平稳过渡到工业化社会 衣食住,城市卫生,计划生育 主要使用东北地区的人口数据(干货)和日本学者的研究成果 整...  

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有个问题困扰我很久了,就是同样锁国的德川幕府和清朝,为什么前者没有被殖民反而变成了列强。我觉得社会的精神型态以及由此而产生的制度结构应该是很重要的一个因素,这本书看似从日常生活的小方面入手,但处处体现出的是一种意识形态,有些对于我们现在仍有启发意义,即使现...  

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初到日本的游客如我,总是很容易生出很多感慨。日本的整洁、有序、平和、精致等等,和中国大陆形成非常鲜明的差异。对于一个看惯各种“没素质”行为的人,日本社会简直可以作为我们追求的终极目标。甚至相比欧美国家,日本在城市面貌和市民风气上领先甚多。 见的多了,于是便...

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1、以人均收入来衡量生活标准所面临的一个更重大的问题是,人均收入无法告诉我们收入的分配情况。对新古典派经济学家来说,收入的分配是由所有的经济参与者在他们合作生产全部产品和服务时所作的贡献决定的,因此,这些经济学家无法说明改变收入的分配如何能造福整个社会。此类...  

用户评价

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《Premodern Japan的寻常事物》这本书,给我带来的最大的惊喜,在于它用一种极为贴近生活的方式,呈现了一个我从未真正了解过的古日本。我原本以为会看到的是枯燥的年代记述,或是对某个特定领域的深度剖析,但事实恰恰相反,它就像一本厚重的、充满了生活细节的古老相册,每一页都充满了温度。作者在选取“寻常事物”时,展现了非凡的洞察力。他关注的不仅仅是那些被历史记录下来的重要事件或人物,而是那些构成普通人一天的细微之处。比如,对于房屋内部装饰的描述,从榻榻米、障子到壁龛里的挂轴和插花,每一个细节都传递着古人对于居住环境的审美追求和精神寄托。那些看似简单的物件,在作者的笔下,都承载着丰富的故事和文化内涵。书中关于节日和庆典的部分,也让我看到了古日本人民对于生活的热情和对传统的敬畏。从新年伊始的各种仪式,到夏日祭典的烟火璀璨,再到秋收时节的丰收喜悦,作者通过对这些节日中各种习俗和物品的细致描绘,让我感受到了古日本社会那份独特的社群凝聚力和生活仪式感。这些节日,不仅仅是时间的节点,更是连接人与人、人与自然、人与信仰的重要纽带。这本书的叙述方式非常平缓而深入,没有强烈的戏剧冲突,却能在不知不觉中吸引你,让你沉浸其中。它让我对“寻常”有了更深的理解,也让我对历史的宏大叙事有了更细致的补充。

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翻阅《Premodern Japan的寻常事物》,我仿佛走进了一个被精心打包的时光胶囊,里面装着的,是古日本最真实、最鲜活的面貌。作者以一种极为温和而富有吸引力的笔触,将那些被历史洪流冲刷得模糊不清的日常细节,一一打捞上来,并赋予它们新的生命。我特别欣赏他对“器物”的关注。书中关于陶瓷、漆器、木器等工艺品的描述,不仅仅是介绍了它们的制作工艺和材质,更重要的是,他探究了这些器物在古人生活中的实际用途,以及它们如何随着时间的推移,融入到家庭、社群乃至整个社会的结构中。一件看似普通的漆碗,可能承载着家庭的祝福,也可能在僧侣的日常生活中扮演着重要的角色。作者对这些物件的考察,就像是在为它们撰写传记,充满了敬意和理解。再者,书中关于“声音”的描述也让我印象深刻。虽然这是一本关于“事物”的书,但作者却通过对这些事物在使用过程中发出的声音的描绘,为我们构建了一个更加立体化的古日本听觉世界。木屐在雨中的滴答声,风吹过纸窗的沙沙声,市井中的叫卖声,都仿佛在耳边回响,让这本书读起来充满了临场感。作者的语言功底毋庸置疑,他能够将研究成果以一种充满人文关怀的方式呈现出来,让我在学习知识的同时,也获得了一种情感上的共鸣。这本书让我明白了,历史是由无数个微小的“寻常”构成的,而正是这些“寻常”,才构成了那个时代的真正脉搏。

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《Premodern Japan的寻常事物》这本书,无疑是我近期阅读中最具启发性的一本书籍。它以一种非传统的历史叙事方式,将古日本的生活图景描绘得栩栩如生,让我看到了那个时代最真实、最感性的面貌。我最喜欢的一点是,作者对“连接”的关注。他不仅仅是描述一件件独立的物品,而是深入探究了这些物品是如何将人与人、人与社群、人与自然以及人与信仰连接起来的。比如,关于节日庆典中的特定物品,它们不仅仅是装饰,更是集体记忆的载体,是社群认同的象征,是人们表达情感、祈求祝福的媒介。作者通过对这些连接的细致梳理,让我看到了古日本社会那份独特的凝聚力和精神联系。再者,书中关于“传承”的章节也让我印象深刻。他描述了许多传统技艺和生活方式是如何一代代传承下来的,以及在这个过程中,有哪些物品、习俗起到了关键的传递作用。一件手工艺品,可能凝聚了父辈的智慧和心血,也可能承载着对子孙的美好期盼。这些关于传承的细节,让我感受到了古人对于文化根脉的珍视和对未来的责任感。作者的文字功底炉火纯青,他能够将考证和描绘融为一体,让这本书读起来既有学术的深度,又不失生活的趣味。它让我对“寻常”有了更深的敬意,也让我对历史的理解更加丰富和立体。

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这本《Premodern Japan的寻常事物》带给我的,绝不仅仅是关于古老日本的知识,更像是一场穿越时空的温柔絮语,让我得以窥见那些被宏大历史叙事所忽略的、构成日本生活肌理的细微之处。作者以一种近乎考古学家般严谨却又饱含温情的笔触,描绘了从柴米油盐到服饰器用,从节日庆典到日常劳作的方方面面。读这本书,我仿佛置身于江户时代的街头巷尾,感受着木屐在石板路上敲击出的韵律,闻着空气中混合着稻米、木材和淡淡香料的气味。那些被现代社会高度工业化和标准化所淹没的器物,在这里被赋予了生命和故事。比如,作者对陶瓷碗的细致描绘,不仅仅是介绍其材质和制作工艺,更是深入探讨了它们在不同阶层家庭中的使用情况,以及它们如何承载着家庭的温情和日常的仪式感。一件看似普通的陶碗,可能在某个清晨被用来盛一碗热腾腾的味噌汤,也可能在某个夜晚被盛满一家人共享的米饭,这些细小的瞬间,汇聚成了丰满的生活画卷。再比如,对于日式纸伞的描述,从制作纸张的选材,到竹骨的精巧设计,再到绘制其上的图案所蕴含的文化象征意义,无不体现出匠人精神的极致追求。一把伞,在遮挡风雨的同时,也成为了个人品味和身份的一种象征。这本书让我深刻地理解到,真正构成一个时代灵魂的,并非是那些轰轰烈烈的事件,而是渗透在每一个普通人生活中的点点滴滴。作者的文字功底同样令人赞叹,他能够将枯燥的考证化为生动的描绘,让我在阅读过程中,既能获取知识,又能获得一种沉浸式的体验。这是一种对于“寻常”的深刻礼赞,让我重新审视了自己身边的“寻常”,并从中发现了不曾注意的美好。

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《Premodern Japan的寻常事物》这本书,彻底改变了我对历史著作的刻板印象。它没有枯燥的术语,没有晦涩的理论,而是用一种极为贴近生活的方式,带我走进了古日本的日常世界。我最被打动的是作者对“声音”的运用。虽然这是一本关于“事物”的书,但作者却通过对这些事物在使用过程中发出的声音的描绘,为我们构建了一个异常生动的听觉体验。木屐在雨中的滴答声,风吹过纸窗的沙沙声,市井中讨价还价的声音,这些声音的细节,让古日本的场景仿佛就在眼前,触手可及。书中关于“味道”的描述也同样精彩。作者在谈论食物、香料、甚至是某些工艺品时,总是能恰到好处地融入对味道的描绘,让读者仿佛能闻到空气中弥漫的食物香气,或是体验到某种传统香料的独特风味。这些关于味道的细节,不仅仅是味蕾的享受,更是文化体验的升华。它让我明白了,历史的鲜活,不仅在于视觉的呈现,更在于全方位的感官体验。作者的叙述方式有一种独特的魅力,他能够将看似寻常的物品,赋予深厚的历史文化内涵,并用一种充满人文关怀的语言加以表达。这本书让我对“寻常”有了全新的认识,也让我更加珍视那些构成我们生活细节的美好。

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《Premodern Japan的寻常事物》这本书,可以说是一扇奇妙的窗口,让我得以窥探那个遥远而迷人的时代,但它并非以那种高高在上的学术姿态,而是以一种平易近人的方式,拉近了我们与古日本的距离。我尤其欣赏作者在选择“寻常事物”上的独到眼光。他没有去过多地描绘天皇的宫殿,或是武士的刀剑,而是将目光聚焦在普通民众的衣食住行,以及那些在日常生活中扮演着重要角色的物件。比如,关于和服的章节,我原本以为会是关于华丽的图案和复杂的穿着方式,但作者却深入浅出地探讨了不同季节、不同场合以及不同社会阶层人们所穿着的和服的细微差别。一件单薄的浴衣,在炎炎夏日传递着清凉与舒适;一件厚实的棉袍,在寒冬里则守护着家庭的温暖。作者甚至追溯了和服的演变过程,以及其背后所折射出的社会变迁和审美潮流。这种对细节的关注,让这本书读起来充满了生活气息,仿佛能感受到古人的体温。再者,书中关于房屋建筑的部分,也让我对日本传统民居有了全新的认识。不仅仅是木质结构的介绍,更是对其中蕴含的“间”(ma)的概念的阐释,以及如何通过拉门和隔扇来灵活划分空间,创造出既开放又私密的居住环境。这些设计理念,即便在现代社会也依然具有启发意义。这本书的文字流畅自然,没有过多的学术术语,读起来毫无压力,反而像是在听一位博学的朋友娓娓道来,分享他关于古日本生活的小故事。它让我感受到,历史并非是遥不可及的冰冷符号,而是由无数个鲜活的“事物”和“人”共同编织而成的生动图景。

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《Premodern Japan的寻常事物》这本书,为我打开了一扇通往古日本的别样窗口。它没有以宏大的历史事件为驱动,而是将目光投向了那些构成人们日常生活最基础的“寻常事物”。我最欣赏的是作者对“时间”的理解。他并非以线性叙事的方式来讲述,而是通过对不同事物在一年四季中的变化,以及它们在特定节日或仪式中扮演的角色,来展现古日本的时间观念和生活节奏。比如,关于农作物的生长周期,从播种到收割,以及与之相关的各种节庆活动,都巧妙地体现了古人与自然的紧密联系,以及他们对时间流转的敏感。书中关于“空间”的描绘也同样令人着迷。作者在描述房屋的布局、庭院的设计,以及公共空间的利用时,总能将文化的内涵融入其中。那些看似简单的隔断、窗户、甚至是门槛,都蕴含着古人对于私密性、开放性以及人际关系的微妙考量。这些对空间的处理,不仅是为了满足居住需求,更是为了营造一种符合社会规范和文化心理的氛围。作者的语言风格有一种独特的沉静和力量,他能够将复杂的研究成果,以一种诗意而又写实的方式呈现出来,让读者在阅读过程中,既能获得知识,又能获得一种情感上的共鸣。这本书让我看到了,真正构成历史的,是无数个普通人的生活,而这些生活,又是由无数个“寻常事物”所编织而成的。

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我一直对日本文化有着浓厚的兴趣,而《Premodern Japan的寻常事物》这本书,可以说是满足了我对那个时代最细致的好奇心。它并非是一本通俗的文化介绍,而是以一种更加深入和细致的视角,去解构和呈现古日本的日常生活。我最喜欢的一点是,作者并没有仅仅停留在对物品的描述上,而是将其置于当时的社会文化背景中进行考察,从而展现出物品与人、与社会之间的深刻联系。举例来说,关于食物的部分,作者不仅介绍了米饭、味噌、酱油等主食和调味品,还深入探讨了蔬菜、鱼类以及季节性食物的采摘、烹饪和储存方式。他甚至追溯了某些食材的起源,以及它们如何随着贸易和人口迁徙而传播。这些关于食物的细节,让我对古人的饮食智慧和生存之道有了更深刻的理解。同时,书中关于交通工具的章节也让我大开眼界。我原本只知道古时日本有马车和人力车,但作者却详细介绍了从牛车、鹿车到各种船只的演变,以及它们在不同地域和用途上的差异。这些交通工具,不仅仅是出行的方式,更是连接不同社群、促进物资流通的重要媒介。阅读这本书,我仿佛化身为一名古日本的旅行者,亲身感受着那个时代人们的出行方式和生活节奏。作者的语言风格严谨而不失趣味,能够将复杂的历史信息转化为易于理解的文字,同时又不乏诗意和人文关怀。它让我更加珍视当下的便利生活,也更加敬佩古人那种顺应自然、勤劳智慧的生活态度。

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《Premodern Japan的寻常事物》这本书,可以说是我近年来阅读过最令人着迷的关于日本历史的书籍之一。它没有像许多历史著作那样,以宏大的事件或政治格局为叙事主线,而是将焦点放在了构成古日本生活基石的无数“寻常事物”上。作者的这种视角,为我打开了一扇全新的大门,让我得以从一个更为微观和人性化的角度去理解那个时代。我最欣赏的一点,是作者对“变化”的捕捉。他并非将古日本的生活描绘成一成不变的静止画面,而是通过对某些物品、习俗在不同时期、不同地域的演变过程的梳理,展现出历史的动态性和复杂性。比如,关于服装的变化,从简朴的日常服饰到带有象征意义的礼仪服装,以及不同阶层在服装上的差异,都折射出社会结构的变迁和审美的演进。这种对细节的敏锐洞察,让这本书读起来充满了智识的乐趣。书中关于“娱乐”的部分也让我颇感兴趣。我原本以为古人的生活总是围绕着劳作和生存,但作者却描绘了他们在闲暇时间进行的各种活动,从吟诗作对到下棋娱乐,再到参与各种地方性的节日庆典。这些丰富多彩的娱乐方式,让我看到了古日本人民同样拥有的对生活的热情和对精神世界的追求。这本书的文字流畅而富有层次,它不仅仅是在讲述事实,更是在引导读者去思考,去感受。它让我对“寻常”有了更深的敬意,也让我对历史的理解更加全面和立体。

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《Premodern Japan的寻常事物》这本书,为我提供了一个非常独特且引人入胜的视角来理解古日本。它不像许多历史著作那样,聚焦于皇室、贵族或战争,而是深入到普通人的日常生活,通过那些最“寻常”的事物,来展现那个时代的风貌。我尤其着迷于作者对“工具”的描述。他不仅仅是介绍这些工具的形状和功能,更重要的是,他探讨了这些工具如何影响了古人的生活方式、工作效率,以及它们在社会分工和经济发展中扮演的角色。比如,关于农具的演变,从简单的石器到更为精巧的铁器,这些变化不仅提升了农业生产力,也直接影响了人们的饮食结构和生活水平。作者对这些工具的细致考察,让我看到了古人如何在自然环境中,通过智慧和劳动来塑造自己的生活。再者,书中关于“灯火”的章节也让我深受启发。从油灯到蜡烛,这些微小的光源,在那个没有电的时代,承载着照明、驱寒、以及某种程度上驱散黑暗和孤寂的意义。作者描绘了这些灯火如何在夜晚的房屋中点亮,如何在家庭聚会中营造温馨的氛围,以及在学习和创作中提供不可或缺的光源。这些关于灯火的细节,让我感受到了古人对于夜晚的独特体验和对光明的珍视。这本书的语言风格既有学术的严谨,又不失生活的温度,它让我看到了历史的肌理,也感受到了历史的脉搏。

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读的是英文版,读完后搜了才发现有中文版????,刚读完有种学到了不少知识的感觉,但回想起来就有种先定论乃至“大分流”的既视感,很多地方说服力不够,许多推论过于武断:许多材料论述都会落到“日本19世纪前就已经不比欧美城市差乃至更好”的落脚点,但问题在于这些所谓的好是自身传统的问题还是大环境的限制,乃至于认为东亚本身具有一定的现代性但东亚还是没能演化成现代,这也是一个很大的问题。

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A problematic book with many contestable assertions.

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结论落到了大分流的观点,认为日本19世纪前的生活水平和欧洲齐平。

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读的是英文版,读完后搜了才发现有中文版????,刚读完有种学到了不少知识的感觉,但回想起来就有种先定论乃至“大分流”的既视感,很多地方说服力不够,许多推论过于武断:许多材料论述都会落到“日本19世纪前就已经不比欧美城市差乃至更好”的落脚点,但问题在于这些所谓的好是自身传统的问题还是大环境的限制,乃至于认为东亚本身具有一定的现代性但东亚还是没能演化成现代,这也是一个很大的问题。

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读的是英文版,读完后搜了才发现有中文版????,刚读完有种学到了不少知识的感觉,但回想起来就有种先定论乃至“大分流”的既视感,很多地方说服力不够,许多推论过于武断:许多材料论述都会落到“日本19世纪前就已经不比欧美城市差乃至更好”的落脚点,但问题在于这些所谓的好是自身传统的问题还是大环境的限制,乃至于认为东亚本身具有一定的现代性但东亚还是没能演化成现代,这也是一个很大的问题。

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