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Fifty Key Thinkers on History is a superb guide to historiography through the ages. The cross-section of debates and thinkers covered is unique in its breadth, taking in figures from ancient China, Greece and Rome, through the Middle Ages, to contemporary Europe, America, Africa and Australia; from Bede to Braudel; Marx to Michelet; Ranke to Rowbotham; Foucault to Fukuyama. Each clear and concise essay offers biographical information, a summary and discussion of the subjects approach to history and how others have engaged with it, a list of their major works and a guide to diverse resources for further study, including books, articles, films and websites.
作者简介
Fifty Key Thinkers on Historyis a superb guide to historiography through the ages. The cross-section of debates and thinkers covered is unique in its breadth, taking in figures from ancient China, Greece and Rome, through the Middle Ages, to contemporary Europe, America, Africa and Australia. Various historians are covered from Herodotus to Fukuyama. Each clear and concise essay offers biographical information and a summary and discussion of the subject's approach to history and how others have engaged with it.
目录信息
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用户评价
《Fifty Key Thinkers on History》这本书，是一部引人入胜的智慧导览图，它带领我深入历史思想的殿堂，领略那些塑造我们对过去理解的伟大心灵。书中对汤因比“挑战与回应”理论的阐释，尤其让我印象深刻。汤因比如何将历史的发展视为不同文明在面对外部挑战时所作出的回应，并分析了文明兴衰的内在机制，这种宏大而富有洞察力的理论，为我理解不同文明之间的互动和发展提供了一个全新的框架。我特别欣赏书中对这些思想家思想背景的细致描绘。例如，在介绍一些受战争和革命影响的史学家时，作者会详细描述他们所处的动荡时代，以及这些经历如何塑造了他们的历史观。这种对思想家与时代之间紧密联系的关注，使得书中的内容更加真实可感。书中对克洛维斯·列维-施特劳斯“结构主义”在历史研究中的应用，也让我感到耳目一新。列维-施特劳斯如何将人类学的方法引入历史学，寻找隐藏在历史现象之下的普遍结构和模式，这种对“结构”的关注，让我认识到，在纷繁复杂的历史事件背后，可能存在着更深层的、不易察觉的规律。我更喜欢书中关于“历史的客观性”与“历史的主观性”之间辩论的呈现。一些思想家坚信历史的客观真相是可以通过严谨的研究发现的，而另一些思想家则强调历史研究的不可避免的主观性，认为研究者本身的思想、立场和价值观念都会影响其对历史的解读。这种辩论，让我认识到历史研究并非一成不变的科学，而是一个充满解释和建构的过程。总的来说，这本书不仅是一次知识的积累，更是一次思维的训练，它鼓励我以更开放、更具批判性的眼光去审视历史，去理解那些推动人类文明前进的思想力量。
评分阅读《Fifty Key Thinkers on History》的过程，对我来说是一场智识的盛宴，也是一次对自身历史观的深刻审视。这本书的魅力在于其深度与广度的结合，它既涵盖了古希腊的源头活水，也触及了当代的最新思潮，中间穿插着不同文明、不同学派的智慧结晶。我特别喜欢作者在论述康德的历史哲学时，那种对启蒙精神的深刻解读。康德将人类历史视为一个朝着理性、自由和和平不断进步的过程，这种乐观主义的论调，在充满动荡和冲突的历史中，无疑给予了读者一种超越时代的希望和力量。作者对康德“永恒和平论”的阐释，更是让我看到了哲学思辨如何能够为现实政治提供深刻的理论指导，以及人类追求美好未来的不懈努力。而转向恩格斯，书中对他“辩证法”在历史解读中的应用，让我眼前一亮。恩格斯如何运用辩证法的视角，分析社会经济结构的变迁如何引发政治革命和社会制度的更迭，这种宏大叙事下的具体分析，让我对历史事件的因果链条有了更清晰的认识。书中对圣奥古斯丁关于“上帝之城”与“地上之城”的区分，也引起了我很大的思考。他如何将历史置于神圣的救赎计划之中，并将人类的短暂存在与永恒的彼岸世界进行对比，这种神学视角下的历史观，与我们当下普遍采用的世俗化历史叙事，形成了鲜明的对比，也让我反思不同文化和信仰背景下，人们如何理解和定义历史的意义。更让我惊喜的是，书中对克罗齐的“一切历史都是当代史”的论述，作者将其解读为一种强调历史研究的主观性与创造性的视角，这让我认识到，历史并非冰冷的史实堆砌，而是研究者与历史之间充满活力的对话。这种观点，对于我们如何进行当下研究，如何从历史中汲取智慧，都具有重要的启示意义。总而言之，这本书不仅是知识的传播，更是一种思维方式的启发，它鼓励我不断质疑、反思，并以更广阔的视角去理解历史的复杂性。
评分《Fifty Key Thinkers on History》这本书，对我来说，是一次深刻的思想洗礼，它让我重新审视了历史研究的本质，以及我们如何认识和理解过去。书中对赫拉克利特“万物皆流，无物永恒”的讨论，虽然是古希腊的哲学思想，但作者将其置于历史观的讨论中，让我看到，即便是早期哲学家的朴素观念，也蕴含着对历史变动不居的深刻洞察。我特别喜欢书中对这些思想家思想的“传承与叛逆”关系的梳理。作者会清晰地展示，哪些思想家是在继承前人的基础上发展，哪些思想家则是在大胆地挑战和颠覆既有的理论，这种对思想谱系的梳理，让我更能理解思想发展的复杂性和连续性。书中对费孝通“社会学”在历史研究中的应用，也给我带来了很大的启发。费孝通如何运用社会学的理论和方法，分析中国社会的变迁和发展，尤其是在理解传统社会结构和文化对历史进程的影响方面，他的视角极具参考价值。我更喜欢书中关于“目的论”与“非目的论”在历史解释中的运用。一些思想家倾向于认为历史发展是有其内在目的或方向的，而另一些思想家则认为历史的进程是偶然的、非目的性的。这种哲学上的分歧，直接影响了他们对历史事件的解读和评价。总而言之，这本书不仅仅是知识的堆砌，更是一种思维的启发，它鼓励我以更开放、更具批判性的眼光去审视历史，去理解那些推动人类文明前进的思想力量。
评分《Fifty Key Thinkers on History》这本书，是一部令人着迷的智识之旅，它如同一位技艺精湛的向导，带领我穿越历史的长河，领略那些塑造了我们对过去理解的伟大心灵。书中对吉本的《罗马帝国衰亡史》的分析，让我看到了宏大叙事的力量。吉本如何以其史诗般的笔触，描绘了罗马帝国的兴盛与衰亡，并将历史的进程置于宏大的文明兴衰框架之中，这种对历史的整体性把握，极具震撼力。我尤其欣赏书中对这些思想家思想的“演变”过程的关注。作者并不只是孤立地介绍他们的观点，而是会展示他们的思想是如何随着时间的推移而发展，如何受到新证据、新理论的影响，甚至是如何自我修正的。这种动态的视角，让我认识到思想的生命力和不断进化的特性。书中对柯林伍德“一切历史都是思想史”的解读，更是让我印象深刻。柯林伍德如何强调历史研究的内在性和主观性，以及历史研究者如何通过“重演”历史人物的思想来理解过去，这种对“内在视角”的强调，让我认识到，理解历史人物的动机和情感，是构建历史意义的关键。我更喜欢书中关于“大历史”与“微观史”这两种叙事模式的对比。一些思想家倾向于讲述宏大的历史进程，关注帝国的兴衰、文明的变迁，而另一些思想家则更专注于日常生活、个体经历等“微观”层面，通过这些具体的细节来折射历史的真实面貌。这种叙事模式上的差异，让我认识到历史叙事的多样性和丰富性。总而言之，这本书不仅提供了丰富的思想资源，更重要的是，它教会了我如何批判性地阅读历史，如何理解历史研究的复杂性，以及如何从中汲取智慧，来更好地理解当下和未来。
评分不得不说，《Fifty Key Thinkers on History》这本书，为我打开了一扇通往历史思想世界的大门。书中对于韦伯的“理解社会学”的探讨，让我对历史研究的“意义”层面有了更深层次的认识。韦伯如何强调理解历史行为者的动机、价值和目标的重要性，以及“理性化”在现代社会进程中的作用，这种对微观个体行动与宏观社会变迁之间关系的探索，让我认识到历史研究不仅仅是“发生了什么”，更是“为什么会这样”。书中对韦伯关于“新教伦理与资本主义精神”的分析，更是让我看到，即使是最看似纯粹的经济现象，也可能与深层的文化、宗教观念紧密相连，这种跨学科的视角，极大地丰富了我对历史解释的可能性。而当读到福柯关于“话语”和“权力”的论述时，我更是被深深吸引。福柯如何解构我们习以为常的知识体系，揭示话语背后隐藏的权力关系，以及权力是如何塑造我们的认知和身份，这种颠覆性的视角，让我开始重新审视那些看似“客观”的历史真相。书中对福柯在精神病院、监狱等机构中的权力运作的研究，让我看到，历史的进程往往与社会最隐秘、最压抑的角落息息相关。我尤其欣赏书中对于“断裂”与“演进”的不同历史观点的梳理。例如，在讨论一些思想家时，作者会强调他们思想的革命性、颠覆性，而在另一些思想家身上，则会侧重于他们思想的连续性、继承性，这种对比分析，让我对历史的复杂性和多样性有了更深刻的理解。书中对哈贝马斯关于“公共领域”的讨论，也让我看到了历史的社会功能。哈贝马斯如何分析市民社会中的理性交往如何影响政治决策，以及公共领域在民主社会中的重要性，这种对社会理论与历史实践的结合，让我看到了历史研究如何能够服务于当下社会的建设。这本书的价值，不仅仅在于介绍五十位思想家，更在于它能够引导读者如何思考历史，如何理解历史。
评分《Fifty Key Thinkers on History》这本书，与其说是一本介绍历史思想家的书，不如说是一场关于“如何理解历史”的宏大辩论会，而我，有幸成为这场辩论的倾听者和参与者。书中对于阿克顿勋爵“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败”的论述，不仅仅是一句名言的引用，而是作者深入剖析了阿克顿如何从对历史文献的细致研究中，提炼出这一深刻的政治哲学洞见。这种基于证据的哲学思考，让我对历史研究的严谨性有了更深刻的认识。我尤其欣赏书中对于不同历史解释范式之间张力的呈现。例如，在论述一些强调结构性因素的历史学家时，作者会适时地引入那些更关注个体能动性和偶然性的思想家，这种对比，使得历史的图景更加立体和多元。当我读到关于斯宾格勒《西方的没落》的讨论时，我感到一种历史的宿命感扑面而来，斯宾格勒那种将文明比作有机体，并预测其必然衰亡的论调，虽然充满了悲观色彩，但其对历史周期性的深刻洞察，仍然具有警示意义。而与之形成对比的，是那些对人类进步抱有信念的思想家，这种不同视角之间的碰撞，让历史的研究不再是单调的线性发展，而是充满了曲折、起伏和各种可能性。书中对于“整体论”与“还原论”在历史解释中的应用，也给我带来了很大的启发。一些思想家倾向于将历史视为一个相互关联的整体，强调各个部分之间的有机联系，而另一些思想家则更倾向于将复杂的历史现象分解为更小的组成部分进行分析，这种方法论上的差异，直接影响了他们对历史的理解和解释。总而言之，这本书并非简单地罗列思想家的观点，而是通过对他们思想的深度剖析和相互比较，展现了历史思想发展演变的复杂图景，也教会了我如何以一种更开放、更批判的心态去面对历史。
评分《Fifty Key Thinkers on History》这本书，彻底颠覆了我之前对历史著作的刻板印象。它不是那种填鸭式地灌输知识的教科书，而更像是一场精心策划的、跨越时空的思想对话。书中对于布罗代尔年鉴学派的讲解，让我对历史研究的尺度有了全新的认识。布罗代尔那种将历史置于漫长的时间维度，关注地理环境、社会结构、经济模式等“长时段”因素对历史进程的影响，彻底拓展了我对历史叙事的理解。他不再仅仅关注战争、政治领袖这些“事件史”，而是将目光投向了更深沉、更广阔的结构性力量。这种视角，让我在阅读关于地理大发现或殖民主义的历史时，能够更深刻地理解其背后的经济驱动力和社会结构性原因，而不仅仅是停留在表面的人物和事件上。同样，书中对霍布斯鲍姆“马克思主义史学”的解读，也让我印象深刻。霍布斯鲍姆如何将马克思主义理论与具体的历史研究相结合，分析20世纪的重大历史转型，如“极端的年代”和“资本的年代”，这种将宏大理论与微观叙事相结合的写作方式，使得历史的解读既有理论深度，又不失生动性。我特别赞赏作者对这些思想家思想发展脉络的梳理，他不仅仅是介绍他们的观点，更是展现了他们思想是如何在与前人对话、与时代互动中逐渐形成的，这种纵向和横向的梳理，使得书中的每一位思想家都成为历史思想史长卷中不可或缺的一环。书中对于芬内尔关于“叙事史学”的讨论，也给我带来了启发。芬内尔如何强调历史叙事在构建历史意义中的作用，以及叙事者如何通过选择、组织和解释史料来塑造读者对过去的认知，这种对“如何讲故事”的探讨，让我更加警惕历史叙事中的潜在偏见和主观性。总的来说，这本书不仅提供了丰富的思想资源，更重要的是，它训练了我批判性地阅读历史、理解历史的能力。
评分作为一个历史爱好者，我一直在寻找能让我深入理解历史思潮演变的书籍，而《Fifty Key Thinkers on History》无疑是我近期阅读体验中最令人振奋的一本。它就像一位博学的老者，娓娓道来，带领我穿梭于历史的长河，邂逅那些塑造了我们对过去理解的智慧巨人。我尤其欣赏作者的处理方式，他没有将这本书变成一本枯燥的理论汇编，而是通过生动鲜活的人物剖析，将抽象的历史哲学变得触手可及。例如，对于赫西俄德的解读，不仅仅是罗列他的作品，而是深入挖掘他如何从神话叙事中提取出关于秩序、正义和人类起源的早期思考，并将这些思考置于古希腊社会背景下进行分析。这种“讲故事”的方式，让即便对古典时代不太熟悉的读者也能迅速进入情境，理解其思想的深刻意义。再比如，马克思关于历史唯物主义的论述，作者并没有停留在教科书式的讲解，而是强调了马克思在观察工业革命现实时所产生的深刻洞察，以及他如何将经济基础与上层建筑的辩证关系，视为推动历史前进的根本动力。这种对思想家与其所处时代之间互动关系的关注，使得书中的每一位思想家都栩栩如生，他们的理论不再是脱离现实的空中楼阁，而是源自时代呼唤的智慧结晶。书中对希罗多德的“历史之父”地位的探讨，也极具启发性，作者细致地分析了希罗多德如何开创了对过去事件进行系统性记录和探究的先河，同时又不回避他作品中夹杂的神话和个人叙事，这使得我们能更全面地认识历史研究的早期形态及其局限性。整本书的编排也颇为匠心独运，虽然是五十位思想家，但作者在章节的过渡和连接上，巧妙地展现了思想的传承与碰撞，有时是直接的批判与发展，有时是隐晦的呼应与反思，这种编排方式让读者在阅读过程中，能够感受到历史思想史如同一张宏大织锦，丝丝缕缕交织在一起，共同构成了我们今天的历史认知图景。我不得不说，这本书在拓宽我的历史视野，深化我对历史研究方法论的理解方面，功不可没。
评分《Fifty Key Thinkers on History》这本书，是一本让我爱不释手的智慧宝典，它如同一面多棱镜，折射出历史思想的璀璨光芒。书中对亚里士多德关于“政治学”的讨论，虽然侧重于政治哲学，但作者巧妙地将其与历史研究联系起来，分析他如何从对城邦政治的观察中，提炼出关于国家起源、政体演变和公民美德的深刻见解。这种跨学科的视野，让我看到了不同领域的思想是如何相互影响和启发的。我尤其欣赏书中对这些思想家思想的“创新性”与“保守性”的衡量。作者会清晰地展示，哪些思想家是历史的颠覆者，提出了全新的范式，哪些思想家则是在前人的基础上进行改良和完善。这种对思想史发展动力的剖析，让我更能理解思想的演进过程。书中对葛兰西“霸权理论”的解读，也给我带来了很大的启发。葛兰西如何分析统治阶级如何通过文化和意识形态来维持其统治，以及被统治阶级如何在这种“文化霸权”下进行抵抗，这种对“软实力”和意识形态战争的深刻洞察，让我对历史事件有了更深层次的理解。我更喜欢书中关于“历史的线性发展”与“历史的循环论”这两种观点的对比。一些思想家倾向于认为历史是朝着某个方向不断进步的，而另一些思想家则认为历史存在着周期性的重复和轮回。这种哲学上的分歧，直接影响了他们对历史未来的预测和对历史事件的评价。总而言之，这本书不仅仅是知识的传授，更是一种思维的启迪，它鼓励我以一种更开放、更具批判性的眼光去审视历史，去理解那些推动人类文明前进的思想力量。
评分《Fifty Key Thinkers on History》这本书，是一次令人耳目一新的阅读体验，它以一种独特的方式，将复杂的历史思想化繁为简，却又不失其深度和广度。书中对伊本·赫勒敦“历史的循环理论”的探讨，让我看到了非西方文明在历史哲学上的独特贡献。伊本·赫勒敦如何观察北非地区的游牧民族和社会结构，并从中提炼出关于王朝兴衰和文明更替的周期性规律，这种跨文化的历史视角，极大地拓展了我的视野。我尤其欣赏书中对这些思想家思想的“普适性”与“局限性”的辨析。作者并不只是简单地赞美他们的思想，而是会深入分析其理论在不同情境下的适用范围，以及它们可能存在的局限性。这种客观而审慎的态度，让我对这些思想有了更深刻和全面的认识。书中对马林诺夫斯基“功能主义”在历史研究中的应用，也给我带来了很大的启发。马林诺夫斯基如何强调社会制度和文化现象的功能，以及它们在维持社会秩序中的作用，这种对“功能”的关注，让我能够从更实用的角度去理解历史现象的产生和演变。我更喜欢书中关于“宏观历史”与“微观历史”这两种叙事模式的对比。一些思想家倾向于讲述宏大的历史进程，关注帝国的兴衰、文明的变迁，而另一些思想家则更专注于日常生活、个体经历等“微观”层面，通过这些具体的细节来折射历史的真实面貌。这种叙事模式上的差异，让我认识到历史叙事的多样性和丰富性。总而言之，这本书的价值，不仅仅在于介绍五十位思想家，更在于它能够引导读者如何思考历史，如何理解历史。
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