The Culture of Pain

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出版者:Univ of California Pr
作者:Morris, David B.
出品人:
页数:354
译者:
出版时间:1993-4
价格:$ 36.10
装帧:Pap
isbn号码:9780520082762
丛书系列:
图书标签:
  • 痛苦
  • 文化研究
  • 情感
  • 疼痛文化
  • 身体与文化
  • 医学人类学
  • 社会学
  • 心理学
  • 情感研究
  • 疾病体验
  • 文化研究
  • 健康传播
  • 痛苦
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具体描述

Up-to-date medical knowledge is combined with the definition of pain in Western literature and culture. "The experience of pain as shaped by individual minds and specific cultures, from tortured victims of the Inquisition to the Nazi death camps, the phantom limb pain of amputees and the suffering of victims of arthritis, disability, cancer and AIDS".--Publishers Weekly. Illustrated.

好的,这是一本名为《The Culture of Pain》的图书的详细简介,内容聚焦于对疼痛文化的研究,但不包含您提供的原书名信息: --- 书名:《疼痛的纹理:现代社会中的身体、感知与意义构建》 作者:[虚构作者名] 出版社:[虚构出版社名] 出版日期:[虚构日期] 定价:[虚构价格] --- 卷首语:在无声的尖叫中理解我们是谁 人类历史,在很大程度上,是一部关于如何感知、忍受和表达痛苦的历史。从古代的献祭仪式到现代的止痛药广告,疼痛不仅仅是一种生理信号,它更是一种深刻的文化建构、一种社会契约,以及一种无法逃避的存在状态。本书并非一本纯粹的医学教科书,亦非简单的社会学批判;它是一次跨学科的、深入肌理的探索,旨在揭示“疼痛文化”如何在不同历史时期和地理环境中塑造着我们的身体、心理乃至社会结构。 第一部分:疼痛的古典与中世纪语境:信仰、惩戒与净化 本书的第一部分将时间线回溯至古典时期与中世纪,探讨疼痛如何被赋予神圣或道德的意义。 第一章:身体的语言与古老的仪式 在古希腊和古罗马的语境中,剧痛常常与英雄主义或殉道联系在一起。我们考察了角斗士的荣誉、柏拉图哲学中对肉体限制的超越,以及早期医学实践中对疼痛的接受度。疼痛被视为一种考验,一种磨砺精神的必要过程。 第二章:中世纪的忏悔与苦修:罪与赎的交响曲 中世纪的基督教世界将肉体的痛苦提升到了精神救赎的顶峰。本章详细分析了鞭笞、斋戒和自我折磨等苦修实践。疼痛不再是需要消除的敌人,而是通往天堂的阶梯。我们审视了圣徒传记中的疼痛叙事,探讨了这些叙事如何构建了社会对苦难的集体理解和价值排序。教会通过对疼痛的解释权,有效地管理了大众的情感和行为。 第三章:瘟疫时代的集体恐惧与身体的异化 黑死病等大规模瘟疫时期,疼痛以一种前所未有的、不可名状的集体创伤形式出现。本章考察了在面对无法抗拒的痛苦洪流时,社会结构如何瓦解,以及艺术家和作家如何试图通过夸张的死亡形象(如“死亡之舞”)来处理这种普遍的恐惧和对身体腐败的直观体验。 第二部分:启蒙的悖论与现代性的崛起:从忍受到管理 随着科学革命和启蒙运动的兴起,对疼痛的认知开始发生结构性的转变。疼痛从神圣的领域逐渐退却,进入了科学、医学和哲学的审视范围。 第四章:解剖学革命与疼痛的“定位化” 笛卡尔二元论和维萨里的人体解剖学发现,使得疼痛的经验第一次被“解剖”并“定位”。本章探讨了疼痛如何从一种形而上的体验,被还原为神经系统中的物理事件。这种还原论倾向,虽然推动了麻醉学的进步,但也为后来的“疼痛被忽视”埋下了伏笔。 第五章:工业革命与劳动的疼痛经济学 工业化带来了全新的、系统的、重复性的职业疼痛。本章分析了工厂工人、矿工的慢性劳损和急性创伤,以及保险体系和工厂主如何试图量化和最小化工伤赔偿。疼痛的表达从“灵魂的挣扎”转变为“生产力的损失”。 第六章:麻醉的胜利与感知的失语 19世纪中叶麻醉剂的引入是医学史上的里程碑。然而,本书深入剖析了这种“胜利”带来的副作用:当疼痛可以被消除时,社会对疼痛的“容忍度”和“理解力”反而下降了。疼痛被视为一个技术问题,而非一个需要文化介入的社会现象。 第三部分:20世纪至今:疼痛的医学化、商品化与主体性争夺 进入20世纪,对疼痛的理解达到了前所未有的复杂程度,并成为一个巨大的医疗产业的核心议题。 第七章:疼痛的“量表化”与心理学的介入 从麦克吉尔疼痛问卷到视觉模拟评分(VAS),疼痛被转化为数字和图表。本章探讨了这种“量表化”如何标准化了痛苦的表达,但也可能压制了那些难以用标准工具衡量的、独特的、边缘化的疼痛体验(如慢性疲劳综合征、纤维肌痛)。心理学家和精神病学家如何介入,将“真正的”痛苦与“心因性”痛苦进行划分。 第八章:阿片类药物危机:止痛的文化回响 本书集中笔墨分析了20世纪末至今的阿片类药物危机。这不仅仅是药物滥用的问题,更是关于药物公司如何利用和重塑了社会对“剧烈疼痛不应被忍受”这一观念的过程。我们考察了医生在开具处方时的道德困境,以及患者群体如何被卷入这场公共卫生的灾难。 第九章:数字时代的身体:远程诊断与屏幕下的感知 在当代,技术媒介深刻地改变了疼痛的可见性和交流方式。社交媒体上关于慢性病群体的叙事、远程医疗中的“症状报告”,以及虚拟现实在疼痛管理中的应用,都提出了新的伦理和感知问题。疼痛是否正在变得更加“可见”但却更难被“共情”? 结语:重拾疼痛的意义与边界 《疼痛的纹理》总结道,我们生活在一个对疼痛极度警惕,却又常常对其缺乏真正理解的时代。本书呼吁读者超越简单的医学干预,重新审视疼痛的文化、历史和社会根源。通过理解疼痛在不同文化中的意义漂移,我们才能更全面地理解人类的脆弱性、韧性,以及我们如何通过共同分担痛苦来构建更具人性化的社会。本书旨在为读者提供一个批判性的框架,去质疑那些将痛苦简化为“故障”或“敌人”的单一叙事,从而恢复对身体经验的完整尊重。 ---

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读后感

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用户评价

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这是一部需要“耐心”才能完全消化的作品。它的节奏是缓慢而沉着的,作者似乎并不急于得出明确的结论,而是更倾向于构建一个让读者自行沉浸、自行感受的氛围。书中穿插的案例分析极具说服力,从具体的个体叙事到宏观的文化现象,过渡自然流畅,展现了作者驾驭跨学科材料的深厚功力。我特别赞赏它对“沉默的痛苦”的关注,那些未被言说、未被记录,却深刻影响着个体命运的经历,在作者的笔下得到了迟来的尊重和关注。这本书的价值不在于提供解决方案,而在于提供一个“理解的深度”。它是一面镜子,映照出我们这个时代在追求效率和表层光鲜之下,所累积的深层精神负荷。读罢掩卷,心中是沉甸甸的,但同时,也有一种被深刻理解后的平静感。

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这本《The Culture of Pain》真是令人耳目一新。作者的笔触细腻而深刻,将那种难以言喻的痛感描绘得淋漓尽致,仿佛能让人直接触摸到字里行间弥漫的苦涩气息。书中对现代社会中各种隐形痛苦的剖析,尤其让我印象深刻。它不像传统意义上的心灵鸡汤那样提供廉价的慰藉,而是选择了一种近乎残酷的诚实,直面人性的脆弱与挣扎。我特别欣赏作者在叙事结构上的巧妙安排,时而跳跃,时而沉潜,引导读者在不同的时间维度中反思“疼痛”的本质。读完之后,我感觉自己像是经历了一场漫长的自我审视,那些曾经被我忽略或试图掩盖的内心创伤,在作者的引导下,终于得以浮现,并以一种近乎艺术化的方式得以呈现。这本书的阅读体验是复杂的,它并不“好读”,但绝对是“有价值”的,需要读者投入极大的专注力去品味那些潜藏在文字表象下的深层含义。

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这本书的语言张力令人叹服,它成功地在学术的严谨与文学的感染力之间找到了一个微妙的平衡点。作者似乎拥有某种魔力,能将抽象的、难以捉摸的心理体验转化为具体、可感的意象。我最喜欢的部分是它对“疼痛的符号化”这一现象的探讨,探讨了在信息爆炸的时代,痛苦如何被简化、消费,乃至最终丧失其原有的重量。这种反思在当代语境下显得尤为迫切。阅读过程中,我几次被作者对某个微小瞬间的捕捉能力所折服——那种对日常生活中细微不适感的精准捕捉,使得整本书充满了真实的生活气息,而不是空洞的理论说教。总的来说,它提供了一个多维度的分析框架,让我得以用一种更审慎、更具批判性的眼光去看待周遭世界中无处不在的隐形压力和随之而来的精神内耗。

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我对这类探讨人类深层情感的著作一直抱有很高的期待,而这本书在很大程度上满足了我对“洞察力”的要求。它并非仅仅停留在对痛苦的表面描述,而是深入挖掘了文化、历史乃至个体经验是如何共同塑造了我们感知和表达痛苦的方式。作者的论证逻辑严密而富有层次感,无论是从社会学的角度解析集体创伤的代际传递,还是从哲学的层面探讨疼痛的本体论意义,都展现出了极高的学术功底和人文关怀。我尤其欣赏其中对特定历史事件引发的集体性“痛感记忆”的追踪,那种宏大叙事与微观个体命运交织在一起的张力,让人读来心潮澎湃,既有历史的厚重感,又不失人性的温度。这本书读起来像是一次精密的解剖手术,将社会肌理中的“痛点”一寸寸剥开,虽然过程略显冰冷,但最终的目标却是指向一种更清醒的认知。

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说实话,这本书的阅读过程更像是一次与自我的艰难对话。它没有给我提供任何可以逃避的避难所,反而像一面棱镜,将我内心深处那些最不愿触碰的阴影投射得清晰可见。作者的文风非常独特,夹杂着一种近乎诗意的疏离感,这种疏离感反而加深了主题的冲击力——当痛苦被剥离了所有多愁善感的修饰时,其本质才显得尤为震撼。我花了很多时间停下来思考其中的某个段落,特别是关于“被禁止的悲伤”那一部分,它精准地描绘了在某种特定社会规范下,个体如何被教导去压抑或重新定义自己的痛苦。这本书迫使我重新审视那些我习以为常的情感表达模式,并质疑其背后的合理性。这是一部需要反复研读的作品,初读是震撼,再读才能领悟到其中蕴含的复杂张力和精妙的结构布局。

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