图书标签: 中世纪  身体  耶稣  Medieval  Bynum   

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Bynum 这本集子里有几篇文章都是在刚来的时候看过的，这回又看她的改写本，觉得有些地方勉强能抓到她思考的痕迹。导言在方法论上写的很有功力，确实是深入其中，而又超拔出来的境界。前三篇都涉及到regular canon的问题，核心却是对community和individual问题的厘清。谈12世纪，往往不自觉要把参照系设在15世纪，但是在这个过程里就似乎往往想证明15世纪有的12世纪也有。要保持清醒，不能过分夸大了这一点。后面两篇的重头戏倒是看得不那么仔细，我对于女性主义啊什么的，一直有点距离感。虽然徐老师以前专攻过一阵子妇女史，我也经常跟女孩子们在一起，但是仍难以对那种女性特色的灵修路径发生兴趣。当然，可能只有一个例外，在海峡的那一边。

虽然逻辑很清楚但这个主题真的不是我的菜…写读书报告困难状态中###为了写读书报告emm在一堆政治法律的书里挑了这本。但是很惆怅啊一大堆单词就不是我的field读的也慢( ･᷄ὢ･᷅ )加油加油（话说回来真的只有读艺术史著作的时候我的理解程度最高了就(ノ_＜)

虽然是五篇论文的合集，但因为「个人与集体、出世与入世、情感与权威」之间的张力而有了内在联系性，最后一对还可拓展出女性与教士权力的矛盾。最受启发的是第三和第四篇，第五篇的写作晚于前文，不知为何却不如前文灵动闪光。另外忍不住想，优秀的女性学者都是相似的…热情又冷峻，生机勃勃又沉静如水

Bynum 这本集子里有几篇文章都是在刚来的时候看过的，这回又看她的改写本，觉得有些地方勉强能抓到她思考的痕迹。导言在方法论上写的很有功力，确实是深入其中，而又超拔出来的境界。前三篇都涉及到regular canon的问题，核心却是对community和individual问题的厘清。谈12世纪，往往不自觉要把参照系设在15世纪，但是在这个过程里就似乎往往想证明15世纪有的12世纪也有。要保持清醒，不能过分夸大了这一点。后面两篇的重头戏倒是看得不那么仔细，我对于女性主义啊什么的，一直有点距离感。虽然徐老师以前专攻过一阵子妇女史，我也经常跟女孩子们在一起，但是仍难以对那种女性特色的灵修路径发生兴趣。当然，可能只有一个例外，在海峡的那一边。

Bynum 这本集子里有几篇文章都是在刚来的时候看过的，这回又看她的改写本，觉得有些地方勉强能抓到她思考的痕迹。导言在方法论上写的很有功力，确实是深入其中，而又超拔出来的境界。前三篇都涉及到regular canon的问题，核心却是对community和individual问题的厘清。谈12世纪，往往不自觉要把参照系设在15世纪，但是在这个过程里就似乎往往想证明15世纪有的12世纪也有。要保持清醒，不能过分夸大了这一点。后面两篇的重头戏倒是看得不那么仔细，我对于女性主义啊什么的，一直有点距离感。虽然徐老师以前专攻过一阵子妇女史，我也经常跟女孩子们在一起，但是仍难以对那种女性特色的灵修路径发生兴趣。当然，可能只有一个例外，在海峡的那一边。