Written by a team of leading scholars, this fascinating book presents an authoritative and comprehensive history of the Crusades, from the preaching of the First Crusade in 1095 to the legacy of crusading ideas and imagery today. Reflecting the recent developments in crusade historiography, it covers crusading in many different theatres of war. The concepts of apologists, propagandists, song-writers, and poets, and the perceptions and motives of the crusaders themselves are described, as are the emotional and intellectual reactions of the Muslims to Christian holy war. The institutional developments - legal, financial, and structural - which were necessary to the movement's survival - are analysed. Several chapters are devoted to the western settlements established in the eastern Mediterranean region in the wake of the crusades, to the remarkable art and architecture associated with them, and to the military orders. The subject of the later crusades, including the history of the military orders from the sixteenth to the eighteenth centuries, is given the attention it deserves.And the first steps are taken on to a field that is as yet hardly explored - the survival of the ideas and images of crusading into the nineteenth and twentieth centuries.
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从排版和学术严谨性来看,这部作品的编纂无疑是顶级的。我尤其赞赏它对原始文献的引用和注释体系。每一次关键论断的背后,都能找到清晰的史料出处,这为那些希望进一步探究的读者提供了坚实的路径。但更重要的是,作者在处理那些存在争议的史料时所表现出的审慎态度。比如对于某些俘虏报告的真实性评估,作者并没有全盘接受或武断否定,而是通过交叉比对其他侧面的证据,提出了一种更为审慎的推论。这种“克制的史学”态度,是真正优秀的历史著作所应具备的品质。它教会我们,历史的真相往往隐藏在模糊不清的记载之间,需要我们怀着谦卑和批判的精神去接近,而不是急于给出一个斩钉截铁的结论。这种对知识分子责任的承担,是整本书的骨架。
评分本书的价值,我认为很大程度上体现在其对地域性影响和长期后果的细致描摹上。许多关于十字军东征的著作往往将叙事集中在“出征”与“收复”的军事节点上,而这本书的视角则更为立体和深入。它花费了大量篇幅探讨十字军国家建立后,欧洲贵族与当地叙利亚、黎凡特文化的碰撞与融合。读到关于城堡建筑风格的演变、贸易路线的重塑乃至医学知识的交流时,我深感震撼。这些细微之处,揭示了冲突的另一面:即便是最激烈的对抗,也无法阻止文化和物质的相互渗透。作者谨慎地避免了将冲突简单地归结为“光明与黑暗”的二元对立,而是展现了一个相互依存、彼此塑造的复杂地缘政治生态系统。这使得读者对中世纪的“全球化”雏形有了更细致的理解,认识到地中海东岸在那个时代的重要性,远非后世所能想象。
评分如果说有什么地方让人读后感到一丝沉重,那便是对历史必然性的反思。作者在收尾部分,对于十字军运动对后来欧洲民族国家构建、对宗教宽容度发展轨迹的长期影响进行了鞭辟入里的分析。他没有把焦点停留在中世纪的硝烟散尽,而是将目光投向了数百年后,这种“历史的幽灵”如何继续影响着现代世界对“他者”的认知和处理方式。那种宿命般的悲剧感——即便是出于最高的宗教理想所发动的运动,最终也可能导向政治的腐败、内部的撕裂和更深层的偏见——令人久久不能平静。这种超越时空的洞察力,使得这本书不仅仅是对过去事件的记录,更像是一部关于人类群体心理、理想与现实永恒拉锯战的深度哲学探讨。它让人在合上书页时,不仅记住了历史的细节,更思考了历史的教训,这才是真正伟大历史作品的魅力所在。
评分阅读过程中的体验,更像是置身于一个由不同视角构建的万花筒之中。作者的行文风格在不同章节之间展现出惊人的可塑性,这大概是其史学功力的体现。在论述早期伯尔尼蒙德等理想主义骑士的战役时,文字充满了史诗般的恢宏与悲壮,仿佛能听到战马的嘶鸣和号角的余音,那种对荣誉的执着追求被刻画得入木三分,读来令人热血沸腾。然而,当笔锋转向第四次十字军东征,对威尼斯和君士坦丁堡的掠夺进行阐述时,语言立刻变得冷峻而讽刺,充满了对人性贪婪的深刻批判,那种历史的讽刺感扑面而来,让人不寒而栗。这种叙事声音的切换,绝非简单的文风转换,而是作者深谙“历史人物的行动必须放在其所属的道德气候中去理解”的道理。它迫使读者不断反思:什么是真正的圣战?界限又在哪里?这种不断被挑战和重新定义的阅读过程,极大地提升了阅读的智识愉悦感,远超了一本教科书的范畴。
评分这本巨著以其宏大的叙事结构和详尽的史料梳理,为我们描绘了一幅中世纪基督教世界与伊斯兰世界之间那段波澜壮阔、充满血与火的冲突画卷。它不仅仅是一部简单的编年史,更像是一部深植于时代土壤的社会文化剖析报告。作者在开篇即展现了高超的驾驭复杂史料的能力,他没有急于跳入耶路撒冷城下的呐喊,而是耐心地构建了十字军运动发生的社会、宗教和政治背景。我特别欣赏它对拜占庭帝国衰落的侧写,那种无可挽回的颓势为后来的西方干预埋下了伏笔,让整个“远征”的动因显得更加复杂和人性化,而非仅仅是狂热的宗教激情驱使。叙事节奏的把握极为精准,从最初的理想主义的激情澎湃,到后期政治权谋和利益纠葛的泥潭,每一步的转折都铺垫得恰到好处,让读者如同亲历者一般,感受着信仰之火如何逐渐被世俗的尘埃所掩盖和侵蚀。这种对历史复杂性的尊重,使得即便是对军事行动本身不甚感兴趣的读者,也能从中体味到人类行为动机的深层矛盾与张力。
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