Japanese Civilization pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
This is a synthesis of Japanese history, religion, culture and social organization. The book explores the Japanese historical legacy and its impact on the Japanese experience of modernity, eschewing the polemicism of structuralist or culturalist approaches in favour of a systematic, broadly comparative analysis. What emerges is a focus on the non-ideological character of Japanese civilization as well as its infinite capacity to recreate community through an ongoing past.
作者简介
S.N.艾森斯塔特（1923－），享有国际声誉的以色列社会学家，新功能主义和现代化理论的重要代表人物之一。现为以色列耶路撒冷希伯来大学社会学系荣休教授、美国芝加哥大学社会思想委员会客座教授。主要著作有：《帝国的政治体制》（1963）、《现代化：社会的分析和分层》（1966）、《政治社会学》（1970）、《社会的分析和分层》（1971）、《传统·变迁·现代性》（1970）、《革命与社会转变：文明的比较研究》（1978）等等。
目录信息
读后感
自近代以来，在强势西方文明的全面压力之下，所有欧美以外的各国都面临着同一个国家任务：实现现代化，以期和欧美人平起平坐。然而一两百年下来，迄今真正实现这一目标的唯一非西方国家只有日本，它明明白白地打破了那个被默认的规则：非西方国家永远无法赶超欧美。因此，日本...
评分自近代以来，在强势西方文明的全面压力之下，所有欧美以外的各国都面临着同一个国家任务：实现现代化，以期和欧美人平起平坐。然而一两百年下来，迄今真正实现这一目标的唯一非西方国家只有日本，它明明白白地打破了那个被默认的规则：非西方国家永远无法赶超欧美。因此，日本...
评分自近代以来，在强势西方文明的全面压力之下，所有欧美以外的各国都面临着同一个国家任务：实现现代化，以期和欧美人平起平坐。然而一两百年下来，迄今真正实现这一目标的唯一非西方国家只有日本，它明明白白地打破了那个被默认的规则：非西方国家永远无法赶超欧美。因此，日本...
评分自近代以来，在强势西方文明的全面压力之下，所有欧美以外的各国都面临着同一个国家任务：实现现代化，以期和欧美人平起平坐。然而一两百年下来，迄今真正实现这一目标的唯一非西方国家只有日本，它明明白白地打破了那个被默认的规则：非西方国家永远无法赶超欧美。因此，日本...
评分王晓山，戴茸。 让我们记住这两位翻译。 戴茸，黑龙江省哈尔滨市人。1981年毕业于河北大学外语系英语专业并留校任教。1989年调文化部对外文化联络局工作，曾主管中国与加拿大文化交流项目。1995年至1998年在中国驻加拿大使馆文化处工作。1999年赴中国驻尼泊尔使馆文化工作。曾...
用户评价
这本名为《Japanese Civilization》的书，我得说，读完之后，心里留下的是一种意犹未尽的复杂感受。它像是一幅极其精细但又略显疏远的日本画卷，用一种近乎学术的冷静笔触，描绘了从古代神道教的萌芽到近现代社会转型期间，那些深刻影响日本民族性格与社会结构的核心元素。作者显然对日本历史脉络有着扎实的掌握，尤其是在探讨佛教如何与本土信仰融合，以及武士阶层兴起后，那种独特的伦理规范——“义”与“忠”的构建过程——时，论述得尤为深入。我印象特别深刻的是它对于“物哀”（Mono no aware）这一美学概念的剖析，作者没有停留在表面的感伤，而是追溯了这种审美情趣在文学、园林艺术乃至日常礼仪中的系统性体现。然而，在描述明治维新后的急速西化时，个人叙事的权重似乎有所下降，大量篇幅被用来分析政治和经济体制的重塑，虽然严谨，但对于一个渴望了解“人”如何在剧变中挣扎的读者来说，总觉得少了点温度。整体而言，这是一本能带你深入理解日本文化骨架的著作，只是在触及那些柔软的、容易被情感共鸣的部分时，略显克制了。
评分这本书的排版和引文处理做得相当专业，参考文献和注释体系十分严谨，看得出作者在资料搜集上花费了巨大的心力，对于学术研究者来说，这无疑是一大福音。它清晰地勾勒出了日本文化中那种对“不完全性”的偏爱，比如对残缺美的推崇，以及在艺术表达中对“留白”的重视，这不仅仅是风格问题，更是与自然哲学紧密相连的生存智慧。作者巧妙地将这些抽象的哲学概念与具体的历史事件联系起来，比如通过分析地震频发的地理环境，来解释日本人为何发展出一种对无常的接受态度。不过，尽管文本信息量巨大，但在语言表达上，它似乎过于追求一种冷静的客观性，导致很多本应具有感染力的历史瞬间，被生硬地分解成了可以量化的变量。因此，尽管知识储备获得了极大的扩充，但在情感层面上，这本书始终像隔着一层冰冷的玻璃纸，让人无法真正触摸到那些鲜活的历史脉搏。这是一本“学得好”的书，但也许不是一本“读得爽”的书。
评分坦率地说，《Japanese Civilization》这本书的阅读体验颇有些跌宕起伏。它在描述日本传统艺术形式，比如能剧和歌舞伎时，语言是极富画面感的，作者仿佛带着你置身于那个昏暗的剧场，感受着演员缓慢而寓意深远的动作，那种对象征意义的捕捉非常到位，让人仿佛能听见空气中凝固的叹息。但令人费解的是，当话题转向二战后的经济奇迹时，叙事风格陡然变得干燥而说教，充斥着经济学术语和宏观数据，仿佛换了一个作者在写。我尤其对它如何处理现代性与传统的冲突感到好奇，但书中似乎更倾向于将传统视为一个静态的基石，偶尔被现代性“污染”或“利用”，而非将其视为一个持续演化、不断自我否定的过程。这种处理方式使得后半部分显得有些乏力，缺乏前半部分那种深刻的洞察力。总而言之，前半部分是视觉与精神的盛宴，后半部分则更像一份需要耐心的报告，两者之间的风格断裂感非常明显。
评分我不得不承认，这本书在处理日本历史中的“边缘声音”时显得有些保守。它聚焦于主流的、官方认可的文化叙事——天皇、武士、禅宗——这些构建了日本国家认同的核心元素被描绘得淋漓尽致，无可挑剔。作者详尽地解释了神道教的泛灵论如何渗透到民族精神的方方面面，以及儒家思想如何被巧妙地“本土化”以服务于统治阶级的需要。然而，对于那些被主流叙事边缘化的人群，比如女性在不同历史阶段的角色变化，或是那些在社会底层默默挣扎的农民和工匠的真实生活切片，书中涉及得非常有限，大多是以一种俯视的、工具性的视角出现的。这使得整部作品在描绘“文明”时，似乎遗漏了“人民”的复杂性。阅读时，我一直在寻找那些不那么完美、更具人性挣扎的叙事线索，但这本书似乎更倾向于描绘一个井然有序的、近乎完美的文化体系，这多少让我感到有些单薄和遗憾。
评分我最近翻阅的这本《Japanese Civilization》，简直就是一部关于“秩序与美学”如何共存于一个岛国的故事。它最吸引我的地方，在于对日本社会结构中那种近乎偏执的层级观念的细致解构。从镰仓幕府的等级制度，到江户时代的“士农工商”，再到战后企业中的终身雇佣制，作者像一位外科医生一样，精准地切开了这些结构背后的逻辑——那是一种对稳定性和可预测性的极度渴望。阅读过程中，我不断被那些看似微不足道却至关重要的细节所震撼，比如茶道的每一个动作背后蕴含的身份区隔，或者插花艺术中对空间留白的极致运用，这些都不是单纯的“好看”，而是权力与谦卑的视觉语言。书中对“耻感文化”的论述也相当到位，它解释了为什么日本社会对外在评价如此敏感，以及这种敏感如何驱动了社会的高效运转，同时也在个体自由方面构成了无形的枷锁。如果你想探究日本社会那些“看不见的规则”，这本书无疑提供了一个强有力的框架去理解它们是如何一代代传承下来的。读完后，你会对那些刻板印象背后更深层次的文化动因产生新的认识。
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