近代日本思想史(第一捲)

近代日本思想史(第一捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:商務印書館
作者:近代日本思想史研究會
出品人:
頁數:172
译者:馬采
出版時間:1983
價格:3.20
裝幀:平裝32
isbn號碼:9787100013055
叢書系列:日本叢書
圖書標籤:
  • 日本
  • 思想史
  • 曆史
  • 日本史
  • 近代日本思想史
  • 日本研究
  • 日本思想史
  • 日本叢書
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  • 思想史
  • 學術著作
  • 曆史研究
  • 哲學
  • 文化史
  • 第一捲
  • 東洋史
  • 思想發展
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具體描述

據日本東京青木書店1959年版譯齣:本書介紹瞭幕末時期的各種思想和明治前期日本啓濛思想、自由民權思想、絕對主義思想和學院哲學的概況。本捲從封建末期到明治專製政權的形成,為近代日本資産階級思想的創立時期。

近代日本思想史(第一捲) (本書簡介) 本書深入剖析瞭自德川幕府晚期至明治維新初期,日本思想界如何經曆一場深刻的變革,為近代化進程奠定瞭理論基礎。此階段的日本,在“開國”的巨大衝擊下,傳統儒學體係麵臨前所未有的挑戰,新的思想思潮如潮水般湧入,重塑瞭日本知識分子的世界觀與國傢認同。 第一部分:幕末的危機與思想的萌動(約 1800-1853 年) 本捲開篇,首先考察瞭德川幕府晚期,作為統治意識形態的硃子學(新儒學)的理論僵化與實際衰落。麵對日益嚴峻的內部社會矛盾和外部西方列強的壓力,以水戶藩為代錶的“水戶學”開始嶄露頭角。水戶學融閤瞭儒學、國學(Kokugaku)及神道元素,強調“尊王攘夷”的思想,為後來的倒幕運動提供瞭重要的政治哲學依據。 與此同時,對日本本土文化與曆史的重新發掘——“國學”思潮在荷田真淵、本居宣長、平田篤胤等學者的努力下,逐漸從考據學轉嚮具有強烈政治色彩的民族主義敘事。國學對“純粹”的日本精神的追求,直接構成瞭對漢學(儒學)統治地位的根本性挑戰。 第二部分:開國衝擊下的思想混亂與對策(約 1853-1868 年) 黑船來航標誌著日本被動捲入全球體係。這一曆史性事件引發瞭思想界的劇烈震蕩。本書詳細梳理瞭“開國”議題引發的“尊王攘夷”與“開明派”之間的激烈論戰。 在“攘夷”陣營中,思想主要圍繞如何應對西方文明展開:一部分人主張徹底排斥外來影響,堅守傳統;而以吉田鬆陰為代錶的激進思想傢,則洞察到必須學習西方的富強之道,主張“開國而非開化”,即在保持國傢主權的前提下,吸收西方科技與軍事技術。吉田鬆陰及其對長州藩精英的影響,是理解明治維新政治行動力的關鍵。 在幕府內部及開明士大夫階層中,齣現瞭最早一批“蘭學”(對西方科學與醫學的研究)的實踐者。蘭學者如緒方洪庵、川越藩的醫學精英,他們的知識雖然主要集中在實用技術領域,但其思維方式的開放性,為日後引進西方製度提供瞭人纔儲備和思想鋪墊。 第三部分:明治維新的思想基礎與早期建構(約 1868 年以後) 隨著“王政復古”的實現,新的明治政府麵臨著建立一套閤法化新政權、指導國傢轉型的思想體係的迫切需求。本書深入分析瞭維新初期“富國強兵”口號背後的思想邏輯。 1. 儒學的“工具化”與新國傢倫理: 盡管尊王攘夷的思想具有強烈的反幕府色彩,但明治政府並未完全拋棄儒傢倫理。恰恰相反,它將儒學的忠孝觀念進行改造,注入君主集權和國傢主義的內涵。天皇被塑造成神聖的象徵,並成為國傢認同的絕對中心。這一時期的政府教育方針,開始嘗試融閤傳統忠義與現代國傢公民意識的二元結構。 2. 吸收西方文明:福澤諭吉與“文明開化”的先聲: 本書重點探討瞭福澤諭吉的思想演變。福澤從早期的積極學習西方製度,逐步發展齣強調個體獨立、契約精神和實用主義的哲學立場。他的著作如《勸學捨提要》(原名《勸學篇》)成為瞭中産階級和知識分子接觸西方啓濛思想的入門讀物。福澤的思想代錶瞭日本社會中,對個人權利和科學精神的初步呼喚,與官方的國傢主義倫理形成瞭張力。 3. 政治哲學的摸索:自由民權運動的雛形: 在維新初期,對西方憲政的興趣開始在部分知識分子中滋長。雖然維新運動本身是精英主導的自上而下的改革,但對權力製約和國民參與的討論並未完全消失。本書簡要觸及瞭如闆垣退助等早期政治活動傢對西方自由主義思想的初步接觸,這些萌芽預示瞭未來“自由民權運動”的思想背景。 結論: 《近代日本思想史(第一捲)》描繪瞭一幅從封閉到開放、從傳統到現代的劇烈思想轉型圖景。這一時期的思想遺産是復雜且充滿矛盾的:既有對本土傳統的迴歸與神化,也有對西方理性主義的積極擁抱;既有對個體解放的微弱呼聲,也有國傢主義倫理的強勢建構。這些在幕末到明治初期奠定的思想基石,深刻地塑造瞭日本隨後數十年的現代化道路、政治形態乃至國民心態。本書旨在為讀者提供一個清晰的脈絡,理解日本近代化過程中,思想界是如何進行自我辯護、自我構建與自我否定的復雜過程。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

读书笔记369:近代日本思想史 太平洋战争之后,日本学者反思明治时期前后思想史的演变,试图对日本之后的军国主义道路做出一些解释。 日本战国时期,下克上成为常态,等到德川幕府,社会趋于稳定,这个时期就要求有一个君君臣臣的保守思想,朱子儒学,佛教思想得以成为官方主流...

評分☆☆☆☆☆

读书笔记369:近代日本思想史 太平洋战争之后,日本学者反思明治时期前后思想史的演变,试图对日本之后的军国主义道路做出一些解释。 日本战国时期,下克上成为常态,等到德川幕府,社会趋于稳定,这个时期就要求有一个君君臣臣的保守思想,朱子儒学,佛教思想得以成为官方主流...

評分☆☆☆☆☆

读书笔记369:近代日本思想史 太平洋战争之后,日本学者反思明治时期前后思想史的演变,试图对日本之后的军国主义道路做出一些解释。 日本战国时期,下克上成为常态,等到德川幕府,社会趋于稳定,这个时期就要求有一个君君臣臣的保守思想,朱子儒学,佛教思想得以成为官方主流...

評分☆☆☆☆☆

读书笔记369:近代日本思想史 太平洋战争之后,日本学者反思明治时期前后思想史的演变,试图对日本之后的军国主义道路做出一些解释。 日本战国时期,下克上成为常态,等到德川幕府,社会趋于稳定,这个时期就要求有一个君君臣臣的保守思想,朱子儒学,佛教思想得以成为官方主流...

評分☆☆☆☆☆

读书笔记369:近代日本思想史 太平洋战争之后,日本学者反思明治时期前后思想史的演变,试图对日本之后的军国主义道路做出一些解释。 日本战国时期,下克上成为常态,等到德川幕府,社会趋于稳定,这个时期就要求有一个君君臣臣的保守思想,朱子儒学,佛教思想得以成为官方主流...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書,我最大的感受是,原來近代日本的思想史,竟然如此充滿戲劇性和內在張力。它不像我之前想象的那樣,僅僅是一堆枯燥的理論堆砌,反倒像是一部波瀾壯闊的群像劇。書中對那些試圖挑戰傳統、擁抱新知的先行者們,他們的睏惑、他們的勇氣、他們的妥協,都刻畫得入木三分。我特彆喜歡作者對各種思潮背後人物的描繪,他們不再是曆史書上冰冷的名字,而是有血有肉、有思想鬥爭的個體。比如,當讀到那些在日本社會劇烈轉型期,身處東西方文化交匯點上的知識分子,他們在個人理想與國傢命運之間搖擺時的那種彷徨,讓我仿佛能感受到那個時代的呼吸。這本書並沒有迴避日本近代思想中那些帶有爭議的麵嚮,例如軍國主義的萌芽,以及其思想根源的探究,這使得閱讀過程既引人入勝,又發人深省。它促使我反思,究竟是什麼樣的社會土壤,孕育瞭那些看似截然不同的思想,又是什麼樣的內在邏輯,讓它們在曆史的舞颱上輪番登場,上演著一場場精彩的博弈。這是一本真正能讓你“思考”的書,它不僅僅是知識的傳遞,更是思想的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對近代東亞曆史與思想脈絡深感好奇的讀者,這本書無疑打開瞭我認識日本現代進程的一扇重要窗口。盡管書名直接點明瞭“近代日本思想史”,但它所展現的,遠不止於純粹的理論探討。從開篇對明治維新時期激進變革的鋪陳,到隨後湧現的各種思潮如何與時代背景互動,書中細緻地梳理瞭思想的起源、傳播與演變。讓我印象深刻的是,作者並非簡單羅列學者的觀點,而是將這些思想置於具體的社會、政治、經濟環境中進行考察。例如,對“脫亞入歐”論調的分析,不僅揭示瞭當時日本知識界在國傢定位上的焦慮與掙紮,更觸及瞭文化認同、民族主義等復雜議題。書中對於西方思想如何被本土化、改造,並最終形成具有日本特色的現代性敘事的描繪,極具啓發性。作者在處理不同學派之間的爭鳴與融閤時,也顯得尤為謹慎與深刻,避免瞭簡單的標簽化,而是展現瞭思想辯論的動態與韌性。對於那些希望深入理解一個國傢如何在劇烈變遷中重塑自我認知與價值體係的讀者而言,這本書提供的視角是極其寶貴的。它讓我開始思考,思想的演進並非孤立存在,而是與曆史的洪流緊密相連,互相塑造。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的評價,可以用“梳理清晰,洞察深刻”來概括。作者以一種極為係統的方式,將近代日本思想史的脈絡梳理得井井有條,讓像我這樣初涉該領域的讀者,能夠快速建立起對整個發展過程的基本認知。從早期受到中國古典文化的影響,到幕末的西學東漸,再到明治維新後的思想激蕩,書中層層遞進,邏輯嚴密。更難得的是,作者並沒有止步於簡單的事件陳述,而是著力於挖掘思想背後更深層次的動因和影響。他不僅僅關注“是什麼”,更深入地探討“為什麼”和“如何”。例如,在分析自由主義、社會主義等思潮在日本的傳播和演變時,書中詳細闡述瞭它們如何與日本的社會結構、政治現實相結閤,從而産生瞭獨特的本土化特徵。這種“在地化”的視角,對於理解不同文化背景下的思想傳播具有重要的藉鑒意義。此外,書中對於一些關鍵人物的思想貢獻和學術爭鳴的論述,也顯得尤為精彩,讓我對他們的學術思想有瞭更立體、更鮮活的認識。這本書是一部嚴謹的學術著作,但其語言風格又相對平易近人,使得閱讀過程不至於過於晦澀。

评分☆☆☆☆☆

從一個普通讀者的角度來說,這本書給我最大的驚喜在於它的“故事性”。它不僅僅是一部關於思想史的著作,更像是一部關於日本現代化過程中,一群思想巨匠如何碰撞、如何求索、如何塑造國傢靈魂的史詩。書中對當時社會氛圍的描繪,對知識分子群體所麵臨的睏境與抉擇的刻畫,都讓我産生強烈的代入感。我仿佛能聽到他們在咖啡館裏激烈的辯論,看到他們在書齋中深夜的苦思冥想,感受到他們在時代浪潮中的個體掙紮。作者在講述那些宏大的思想體係時,也善於穿插一些生動有趣的細節,讓原本可能顯得枯燥的學術內容變得鮮活起來。比如,對於某個學派的形成,可能不僅僅是理論的闡述,還包括瞭它在特定曆史事件中的實際應用,或者某個重要的會議、某個偶然的會麵所起到的催化作用。這種敘事方式,讓我在閱讀過程中,既能收獲知識,又能感受到曆史的溫度。對於那些對日本近代史感興趣,但又擔心被大量理論所淹沒的讀者來說,這本書絕對是一個絕佳的選擇。它會讓你覺得,思想史,也可以如此引人入勝。

评分☆☆☆☆☆

對於我這樣一位對日本文化有著濃厚興趣的讀者來說,這本書提供瞭一個前所未有的深度觀察視角。它不僅僅是在講述“發生瞭什麼”,更是在探索“為何會這樣”。書中關於日本如何在吸收西方文明的同時,努力維係自身文化特性的探討,對我來說尤其有價值。我一直很好奇,日本這個民族,如何在如此短的時間內,從一個封建社會轉型為一個現代化強國,而思想在其中扮演瞭怎樣的角色。這本書就給瞭我一個清晰的答案。它詳細闡述瞭那些推動日本走嚮現代化的各種思想流派,以及它們之間的相互影響和演變。從對國傢形態的構想,到對個體價值的再定義,再到對國民精神的塑造,書中都進行瞭細緻的梳理。我特彆欣賞作者在分析這些思想時,並沒有簡單地套用西方理論框架,而是努力去理解和呈現日本思想的獨特性。這種對異質文化的尊重和深入研究,使得這本書具有瞭更高的學術價值和更廣泛的閱讀意義。它讓我明白,理解一個國傢的思想史,就是理解它的靈魂,理解它在世界文明進程中的獨特位置。

评分☆☆☆☆☆

對慕末到明治初期這段時間的思想發展有一個很詳細的梳理,對於慕末多種思想與洋學的衝突及其後啓濛主義存在的局限和自由民權運動被天皇的絕對主義打壓的過程有詳細描述。現在看起來有些死闆,但當做資料看還是不錯。

评分☆☆☆☆☆

或名唯物主義曆史觀下的階級鬥爭小史

评分☆☆☆☆☆

對慕末到明治初期這段時間的思想發展有一個很詳細的梳理,對於慕末多種思想與洋學的衝突及其後啓濛主義存在的局限和自由民權運動被天皇的絕對主義打壓的過程有詳細描述。現在看起來有些死闆,但當做資料看還是不錯。

评分☆☆☆☆☆

對慕末到明治初期這段時間的思想發展有一個很詳細的梳理,對於慕末多種思想與洋學的衝突及其後啓濛主義存在的局限和自由民權運動被天皇的絕對主義打壓的過程有詳細描述。現在看起來有些死闆,但當做資料看還是不錯。

评分☆☆☆☆☆

本來隻打算讀幕末部分,沒想到整本都寫得挺好看(幕末除徂徠學、國學和洋學外選的竟然不是水戶學,而是曇花一現的昌益理想主義……有意思。時間段與類彆分得清楚,社會達爾文思想其實整個兒貫穿瞭從啓濛到國傢絕對主義,解釋瞭很多曆史問題。幾位作者字縫裏的冷靜反思也非常引人注目。

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