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出版者:广西师范大学出版社

作者:（法）德波

出品人:

页数:67

译者:梁虹

出版时间:2007-11-1

价格:16.00元

装帧:

isbn号码:9787563368952

丛书系列:视像·媒介·文化权力丛书

图书标签:

• 居伊·德波
• 景观社会评论
• 哲学
• 文化理论
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• （法）德波
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• 视觉文化
• 权力结构
• 社会反思

建筑的叙事：空间、记忆与权力博弈 （一本深入探讨建筑如何塑造我们的世界观、记忆结构与社会权力关系的学术著作） 内容简介： 本书《建筑的叙事：空间、记忆与权力博弈》并非一部纯粹的建筑史或技术手册，而是一部深植于现象学、社会学和符号学视角的批判性考察。它旨在揭示宏伟的纪念碑、日常的居住空间乃至被遗忘的废墟，是如何作为一种无声的语言，参与到人类文明的意义建构与权力分配之中。 我们生活在一个被建筑所定义的世界里。从清晨推开家门到步入拥挤的交通枢纽，再到穿梭于城市肌理，建筑的形态、尺度、材料和布局，无不以潜移默化的方式塑造着我们的感知、情感和行为模式。本书认为，建筑的意义远超其实用功能，它是一种深层的社会文本，承载着特定时代对秩序、进步、身份认同乃至对抗的全部想象。 第一部分：空间的本体论与感性构造 第一章“在场与缺席：现象学的空间体验”：本章摒弃了笛卡尔式的客观空间概念，转而借鉴梅洛-庞蒂的身体经验理论，探讨“被感知”的空间如何优先于“被测量”的空间。我们如何通过身体的运动、姿态和触觉，在建筑环境中建立起最初的“地方感”（Sense of Place）？作者详细分析了光线、回响和材料纹理在激活空间叙事中的作用，指出建筑的“在场感”是如何通过对感官的精妙调控而得以实现的。 第二章“记忆的容器：纪念碑性与遗忘的建筑学”：本书深入探讨了纪念性建筑（如战争纪念馆、权力中心）如何被设计为时间的锚点。这些结构试图凝固或重塑集体记忆。然而，纪念碑的“永恒性”往往伴随着对其他历史声音的压制。本章通过比较不同文明中纪念碑的演变，揭示了建筑如何成为一种“选择性记忆”的载体，以及当这些结构遭遇权力更迭时，其符号意义如何被解构与挪用。 第二部分：城市肌理中的社会等级与隔离 第三章“界限的几何学：从围墙到高墙的社会区隔”：城市，是社会关系最密集的地方。本章将聚焦于建筑元素——围墙、入口、楼宇的高度和朝向——如何被用于构建和维护社会等级。作者分析了从传统封闭式聚落到现代封闭式社区的设计语言，阐释了“私密性”概念在不同社会经济语境下的异化。建筑如何通过其物理边界，明确无误地划分出“我们”与“他们”的领域，并在日常生活中不断强化这种区隔感。 第四章“流动的监狱：交通基础设施与空间的控制”：交通系统（高速公路、地铁网络、空中走廊）是现代城市运作的骨架。本章探讨这些基础设施在提高效率的同时，如何无意或有意地成为一种空间控制机制。它们如何切割社区、创造“死亡地带”，并将不同社会群体导向特定的生活路径。作者引入了对“透明度”和“可见性”的批判性考察，指出在某些现代公共空间中，被观察与被监视的界限正变得日益模糊。 第三部分：物质性、技术与未来的抵抗 第五章“材料的语境：从地方石材到全球混凝土的文化挪用”：建筑材料不仅仅是支撑结构，它们携带着地域文化、技术史和经济力量的烙印。本章对比了地方性材料（如特定地域的木材、粘土）与全球化工业材料（如标准化钢筋和玻璃幕墙）在塑造地方认同方面的差异。当建筑日益趋同于一种“世界语态”的玻璃盒子时，地方的物质性叙事如何被消解？ 第六章“微观的反抗：非正式建造与日常的空间占有”：权力在试图规定所有空间的同时，也总会在角落和缝隙中遭遇阻力。本章将焦点转向非正式建筑、街头涂鸦、非法加建和临时装置。这些“灰色的建筑”虽然通常被视为混乱或贫困的标志，却是使用者主动重塑和重新编码空间、表达主体性的有力证据。作者通过案例分析，论证了这些“非官方”的建造行为，实际上是对僵化城市规划的一种持续性、低烈度的抵抗。 结论：重塑我们的建筑想象 本书最终呼吁建筑师、城市规划者和居住者超越对建筑的工具性理解，重新认识其作为文化生产物和政治载体的深刻潜力。唯有理解了空间是如何被书写、被使用、被争夺的，我们才能开始构想一个更具包容性、更少压迫感的实体环境。 《建筑的叙事》是为所有对居住、城市以及权力运作方式抱有深刻好奇心的人士而作。它将挑战你对“家”、“公共空间”和“城市秩序”的既有认知，邀请你以一种全新的、批判性的眼光审视你脚下的每一寸土地。

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中译序 p1-10 梁虹 （笔记居然有字数限制x 关键词：国际境遇主义 景观 分离 媒介单向传播 影像消费 鲍德里亚 麦克卢汉 国际境遇主义 1957形成 法国现代主义先锋运动包括达达主义、超现实主义以及字母派等一些试图将艺术与政治结合起来的团体。居伊·德波是20c国际境遇主义代表...

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中译序 p1-10 梁虹 （笔记居然有字数限制x 关键词：国际境遇主义 景观 分离 媒介单向传播 影像消费 鲍德里亚 麦克卢汉 国际境遇主义 1957形成 法国现代主义先锋运动包括达达主义、超现实主义以及字母派等一些试图将艺术与政治结合起来的团体。居伊·德波是20c国际境遇主义代表...

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在最后一页的译后记里才说明全书每一序号后面的标题是译者根据作者内容所拟（序号本身来自作者），也就是说我在读全书的时候实在是被误导得不行了。亲爱的译者和编者，也不是每个人都需要你们的小标题导读，就算你们干了这事儿也应该及早提醒才对吧？如果要出第二版，请把这个...  

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中译序 p1-10 梁虹 （笔记居然有字数限制x 关键词：国际境遇主义 景观 分离 媒介单向传播 影像消费 鲍德里亚 麦克卢汉 国际境遇主义 1957形成 法国现代主义先锋运动包括达达主义、超现实主义以及字母派等一些试图将艺术与政治结合起来的团体。居伊·德波是20c国际境遇主义代表...

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中译序 p1-10 梁虹 （笔记居然有字数限制x 关键词：国际境遇主义 景观 分离 媒介单向传播 影像消费 鲍德里亚 麦克卢汉 国际境遇主义 1957形成 法国现代主义先锋运动包括达达主义、超现实主义以及字母派等一些试图将艺术与政治结合起来的团体。居伊·德波是20c国际境遇主义代表...

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这本书最让我震撼的，是一种近乎宿命感的清晰。作者仿佛拿着一把锋利的手术刀，精确地剖开了当代社会对“宜居”和“美好生活”的集体幻想。他没有停留在批判那些粗暴的拆建，而是更深入地探讨了“失落感”如何通过空间设计被固化下来。这种失落感，既是个人的怀旧情绪，也是一种被边缘化的群体的集体创伤。书中对“记忆的景观化”的处理尤为出色，他指出，当我们把历史变成可以被拍照和展示的“背景板”时，我们实际上已经切断了与真实历史的连接。这种冷静而精准的剖析，让人读后久久不能平静。文字风格介于哲学思辨和散文之间，既有思辨的深度，又不乏文学的美感，使得那些沉重的议题读起来毫不费力，反而像是在进行一场深刻的心灵对话。这本书无疑是近年来同类主题著作中的佼佼者，它提供的洞见远远超出了对城市规划本身的讨论范畴，直指人类存在的困境。

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这本书的叙事节奏把握得极其巧妙，它像一部节奏感极强的纪录片，时而缓慢推进，细致入微地描摹一个被遗忘的角落；时而猛然加速，将读者抛入一场关于城市化进程的宏大风暴之中。作者展现出一种惊人的洞察力，他能够从最细微的公共设施——比如一个样式老旧的长椅，或者一堵斑驳的墙体——解读出整个社会阶层的流动和权力关系的更迭。这种由点及面的观察方式，让人感觉非常扎实可靠，而不是空泛的理论堆砌。书中引用的那些历史资料和访谈片段，为他的论点提供了坚实的佐证，读起来完全没有那种传统社会学著作的沉闷感。更难得的是，作者的立场并非一味地批判或赞美，而是保持了一种克制的、近乎人类学的距离感，使得他的分析更具说服力和穿透力。对于任何一个对城市变迁抱有好奇心的人来说，这本书都是一剂强效的“清醒剂”，它让你不再满足于表面的光鲜亮丽，而去探究那些隐藏在景观之下的复杂肌理。我强烈推荐给所有关心我们共同生活环境的人。

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这本书读下来，感觉就像是穿梭在不同年代的城市肌理中，每一处细节都充满了历史的厚重感和现代性的撕裂感。作者的叙事手法非常高明，他没有采用那种枯燥的学术分析，而是通过一系列鲜活的案例和生动的场景描绘，将那些宏大的社会变迁巧妙地融入到我们日常可见的风景之中。比如，他描述了某个老城区在城市更新中的挣扎，那种新旧交替时产生的张力，简直让人感同身受。我尤其欣赏他对“空间”和“记忆”之间关系的探讨，很多时候我们以为自己只是路过一片景观，实际上我们正在与过去的某种集体记忆进行一场无声的对话。整本书的论述逻辑严谨而不失温度，它迫使我重新审视那些我习以为常的城市符号——那些雕塑、那些广场、那些被精心规划的绿地，它们背后隐藏着的权力结构和社会话语，真的发人深省。读完后，再走在街上，看世界的眼光完全不一样了，多了一种批判性的审视，也多了一份对逝去时光的敬意。这本书的文字功力也值得称赞，遣词造句精准有力，阅读过程是一种享受。

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说实话，刚翻开这本书时，我还有些担心内容会过于晦涩难懂，毕竟“社会评论”这四个字往往伴随着高深的术语。然而，出乎意料的是，作者的表达方式极其平易近人，他仿佛就是坐在你对面，用一种略带沧桑感的语气，娓娓道来他对我们周遭环境的思考。书中对于一些经典案例的重新解读，简直是醍醐灌顶。比如，他对某种特定风格的公共建筑的“功能异化”的分析，简直是神来之笔，一下子点明了那种看似服务大众实则傲慢地俯视大众的设计哲学。这本书的精彩之处还在于它对“美学”和“政治”的交叉点的深入挖掘，它揭示了什么样的风景被认为是“美的”，而什么样的风景则被无情地抹去，这背后隐藏的意识形态较量，才是最值得我们深思的。作者的文笔细腻入微，常常能捕捉到那种转瞬即逝的情感波动，让人在理解理论的同时，也体会到一种深沉的悲悯情怀。

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这本书的结构设计非常大胆且富有张力，它不像传统的线性叙事，而更像是一系列相互关联、螺旋上升的思考模块。每一章都像是一次对特定主题的深度聚焦，但它们共同指向了一个宏大的命题，那就是我们是如何被我们所创造的物质环境所塑造和定义的。我个人非常欣赏作者在处理冲突和矛盾时的那种“不设防”的态度，他毫不避讳地指出，我们所珍视的“自然”或“历史遗迹”，往往是被权力筛选和建构出来的产物。书中对“符号消费”如何渗透到建筑设计中的论述，尤其具有现实意义，它揭示了当下很多“网红打卡地”背后的空心化本质。通读全书，我感觉自己的知识结构被重新梳理了一遍，不再是零散的知识点，而是一个相互联系的整体认知框架。这本书需要静下心来细读，因为它提供的信息密度非常高，但回报也是巨大的——你会获得一套全新的分析工具，用来审视你每天路过的每一条街道和每一栋楼房。

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景观本质上是人与人之间的社会关系，但却以影像为媒介

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我怎么觉得这本书是在把最初很犀利的景观概念带到一种很平庸的解读上..

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可能是没先看原书第原因 有些部分看得恍兮惚兮的

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我以为看完景观社会再看这个就会看懂事实证明我大错特错=。=

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描述的是《景观社会》以后的景观社会，提出第三种景观模式即综合景观模式，举出了很多例子，比前作要简单粗暴清晰易懂，与此同时也少了些韵味。毕竟是从法语原著翻译过来的所以还是比南大那本附录的同样内容要好懂，只是译者自己加的这个小标题啊，不得不说有点误导啊……