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出版者:上海古籍出版社

作者:牟宗三

出品人:

页数:453

译者:

出版时间:1997-12

价格:15.60元

装帧:平装

isbn号码:9787532523214

丛书系列:牟宗三学术论著集

图书标签:

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浩瀚星河：西方古典思想的脉络与启示 ——一部追溯人类理性源头的深度导读 书籍信息： 书名： 浩瀚星河：西方古典思想的脉络与启示 作者： [此处可填写一位假想的资深学者姓名，例如：亚历山大·冯·赫尔曼] 页数： 约 680 页（含索引与注释） 装帧： 精装，附赠亚里士多德雕塑线描图典藏书签 --- 内容提要 《浩瀚星河》并非一部简单的思想史梳理，而是一次对西方文明基石——古希腊与古罗马——理性光芒的深度挖掘与重构。本书旨在带领读者穿越时空，直接面对那些奠定现代科学、政治、伦理与艺术的伟大思辨，探究人类首次系统性地运用理性来理解世界、社会与自我命运的宏伟历程。 本书的核心在于“脉络的重构”与“思想的永恒回响”。它摒弃了传统教科书式的堆砌，转而采用主题驱动的叙事方式，将柏拉图的理想国、亚里士多德的万物分类、斯多葛学派的坚韧伦理、伊壁鸠鲁的快乐主义，以及罗马法学的实践智慧，编织成一张相互印证、层层递进的知识网络。 全书分为四大卷，结构严谨，逻辑清晰： 第一卷：自然哲学的黎明——从米利都到赫拉克利特的困境 (约 150 页) 本卷聚焦于“万物之源”（Arche）的追问，这是西方哲学诞生的标志。我们不再仅仅停留在泰勒斯“水是万物之源”的表层。作者深入剖析了从米利都学派（泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼）到赫拉克利特“变动不居”的“逻各斯”（Logos）与巴门尼德“不变的实在”（Being）之间的根本性对立。 重点解析： 毕达哥拉斯学派如何将“数”提升为宇宙的本质结构，以及恩培多克勒和阿那克萨哥拉如何试图调和对立，为后续的原子论铺平道路。本书特别着重分析了早期哲学家如何将神话叙事转化为逻辑推演，这是从“蒙昧”走向“理性”的关键一步。 第二卷：苏格拉底的转向与柏拉图的理想国度 (约 200 页) 这是本书的理论核心，详细梳理了苏格拉底对“人自身”的关注，以及由此引发的知识论与形而上学的革命。 苏格拉底的遗产： 剖析“无知之知”的辩证法如何成为西方批判精神的源头，以及它如何迫使雅典人面对道德的定义。 柏拉图体系的宏大建构： 详细解读《理想国》、《申辩篇》、《斐多篇》中的核心概念。作者不仅介绍了“相（Form）的理论”及其在知识（特别是数学与伦理学）中的地位，更着重分析了“洞穴寓言”在政治哲学和教育学上的深刻隐喻。本书将柏拉图的政治构想置于雅典民主衰落的时代背景下考察，揭示其乌托邦色彩背后的深刻忧虑。 第三卷：亚里士多德的百科全书式综合与逻辑的奠基 (约 180 页) 本卷旨在展现亚里士多德如何将柏拉图的思辨从天空拉回大地，建立起一个包罗万象的、以经验观察为基础的哲学系统。 形而上学与形而下学： 深入解析“实体”、“潜能与实现（Potency and Act）”、“四因说”在解释事物变化与本质上的应用。本书特别关注了亚里士多德的“中道”（Golden Mean）伦理学，将其置于实践智慧（Phronesis）的框架内进行考察，探讨其在当代决策科学中的回响。 逻辑学的开创： 对三段论（Syllogism）的结构和有效性进行了严谨的梳理，阐明其作为人类思维工具的普适性与局限性。 第四卷：希腊化时代的精神避难所与罗马的实践智慧 (约 150 页) 随着城邦制度的瓦解，哲学从公共领域的建构转向个体心灵的安宁。《浩瀚星河》在这一卷中，详尽对比了三大主要学派在“如何过好一生”这一问题上的对答。 斯多葛主义（Stoicism）： 侧重于“顺应自然”的宇宙观，以及如何通过区分“可控与不可控”来达成心灵的宁静（Apatheia）。本书探讨了塞涅卡和马可·奥勒留的实践文集，展示了哲学作为一种生活艺术的典范。 伊壁鸠鲁主义（Epicureanism）： 澄清了对“享乐主义”的常见误解，强调其追求的是没有痛苦的宁静（Ataraxia）与身体的舒适。 怀疑主义（Skepticism）： 分析皮浪主义如何通过悬置判断（Epoché）来寻求心灵的解脱，挑战了绝对知识的确定性。 罗马的贡献： 探讨罗马人如何将希腊哲学（尤其是斯多葛主义）融入其实践领域，构建出影响深远的法律体系与治理理念。 --- 本书的独特视角与学术价值 《浩瀚星河》的写作风格兼具学者的严谨与叙事者的激情。它不满足于罗列观点，而是着力于重现思想家们在特定历史情境下进行思辨的“现场感”。 1. 跨越学科的整合： 本书打破了传统上将哲学、科学、政治学割裂的倾向，展示了毕达哥拉斯的数学如何影响柏拉图的形而上学，以及亚里士多德的生物学观察如何支撑其伦理学分类。 2. 对“理性”的辩证审视： 作者并未将古典理性视为完美无缺的圣物，而是客观分析了其在处理偶然性、情感以及社会不公义问题时的内在张力与局限。 3. 丰富的文本参照： 每一章后附有详尽的“原始文本导读”，引导读者直接阅读柏拉图的对话录片段、亚里士多德的《形而上学》节选，帮助读者建立对一手资料的直接感知。 本书适合所有对西方文明的深层结构抱有好奇心的读者，无论是哲学专业学生，还是渴望理解现代思想根源的社会科学研究者。它提供了一张清晰、深入的“航海图”，使读者能够自信地航行于西方古典思想的浩瀚星河之中。

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请问读过的网友，这本《中国哲学十九讲 》与台湾学生书局的原版相比有否删减？谢谢！ 请问读过的网友，这本《中国哲学十九讲 》与台湾学生书局的原版相比有否删减？谢谢！ 请问读过的网友，这本《中国哲学十九讲 》与台湾学生书局的原版相比有否删减？谢谢！  

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由于读这本书之前对于中国哲学的了解基本等于零（会背些名家名句肯定不能算是什么像样的了解），我觉得把这本书作为我了解中国哲学的开端貌似不太合适，因为这本书的某些章节真的很难读，超过我所读的关于西方哲学的任何一本。我总觉得这不全是背景知识的问题，而是我...  

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牟宗三先生在對魏晉玄學（《才性與玄理》）、隋唐佛學（《佛性與般若》）、宋明儒學（《心體與性體》《從陸象山到刘蕺山》）梳理后，寫成此書《中國哲學十九講》。全書更是在中西哲學比較的大視野中展開，而且深入各家理路，能發現同中之異異中之同。全書處處有靈光閃現，...  

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我最近翻阅了**《量子之舞：微观世界的奇妙法则》**，这本书简直是为所有对物理学心存好奇的“门外汉”量身定做的科普读物。坦白说，量子力学一直是我知识体系里的一个盲区，那些什么波粒二象性、不确定性原理，听起来就让人头大。但这本书的作者功力实在了得，他用极其生动且贴近日常生活的比喻，将那些晦涩难懂的概念娓娓道来。读到关于“量子纠缠”那一段时，我简直拍案叫绝，那种“鬼魅般的超距作用”被解释得如此清晰而富有画面感，让我对这个宇宙的基本构成产生了全新的敬畏。它不是那种堆砌公式的教材，而是充满探索精神的旅程记录，读完后，虽然我还是没法去解一道量子力学题，但至少我明白了，我们这个世界远比肉眼所见的要奇妙得多。

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不得不说，**《数字时代的个人隐私与伦理困境》**这本书，像一记警钟般在我心头长鸣。在当下这个信息爆炸、万物互联的时代，我们都在享受着科技带来的便利，却鲜少停下来思考其背后的代价。作者的观点犀利且毫不留情，他系统地梳理了数据采集的链条、算法推荐的偏见，以及人工智能发展可能带来的权力集中问题。这本书的结构安排得非常巧妙，从技术原理到法律规制，再到哲学层面的探讨，层层递进，让人无法回避现实的尖锐性。我尤其赞赏作者在提出问题之余，也提供了建设性的思考框架，它促使我重新审视自己在使用智能设备时的每一个点击和授权。这是一本严肃且极具现实意义的著作，强烈推荐给所有关心未来走向的人。

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对于**《舌尖上的风土志：寻味中国四方》**这本书，我的感受非常复杂，它成功地激发了我肚子里的“馋虫”，同时也让我对中国的地域文化有了全新的认识。这本书的叙事风格极其接地气，与其说它是一本美食书，不如说它是一部社会人类学观察笔记。作者走遍了大江南北，记录下的不仅仅是食材的烹饪方式，更是那些藏在烟火气背后的家族记忆、季节更替和地方风俗。比如，书中对江南水乡某种特定节令点心的描述，那种对时间流逝的敏感和对仪式感的坚守，让我深切体会到“吃”在中国文化中的分量。这本书的图片精美绝伦，但文字的魅力更胜一筹，它让我明白，每一道菜肴的背后，都凝结着一方水土的脾气和智慧。

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这本**《历史的河流：西方文明的兴衰》**着实让我眼前一亮。作者的笔触细腻而又深邃，将西方数千年的文明脉络梳理得井井有条，仿佛带领我们进行了一场跨越时空的旅行。我特别欣赏它在宏大叙事中对细节的把握，比如对古希腊城邦政治的剖析，那种对民主萌芽的复杂性的描绘，远比教科书上的描述要立体得多。书中对于中世纪教会权力的探讨，也很有启发性，它没有简单地将那个时代定性为“黑暗时代”，而是深入挖掘了其内部的张力与活力。读完后，我对西方社会结构、法律体系乃至思维模式的形成，都有了更深层次的理解，感觉自己看待当今世界的一些现象时，多了一份历史的纵深感。这本书的论证逻辑严密，语言典雅，是一部值得反复品读的力作。

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我最近读的**《梵高的星空下：后印象派大师的情感世界》**，简直是一场视觉与心灵的盛宴。我原以为这是一本单纯的艺术鉴赏类书籍，侧重于技法分析和作品背景介绍，但出乎意料的是，它更像是一本深入人物内心的传记。作者以一种极富感染力的笔触，描绘了梵高那些充满激情与痛苦的生命片段。通过分析那些狂乱而又充满生命力的笔触，我们仿佛能感受到他内心的挣扎与对美的极致渴望。书中对色彩的解读尤其精彩，它不仅仅在描述颜料的物理特性，更是在解读画家那一刻的心情——那些燃烧的黄、深沉的蓝，都是他内心世界的直接投射。读完后，再去观看他的画作时，那种共鸣感和理解度，比以往任何时候都要强烈，仿佛近距离触摸到了一个伟大灵魂的脉搏。

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新儒学大家，照耀万世

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据周文

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5号开始读，超级好！7月5-8月8 路转粉

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牟宗三

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