具体描述
《春秋大义:中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调“中华文化”的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。
作者简介
目录信息
（一）“诋岳飞而推崇秦桧也”——（二）五十年前哈耶克——（三）我们今日还不配读经——（四）祭孔?文天祥——（五）义和团?谁还记得陈天华——（六）马克思论太平天国——（七）恩格斯论“9?11”
引子之二：事实问题还是逻辑问题
引子之三：在诗歌的标签之外
第一章 杀人无罪，报仇有理
（一）徐元庆谋杀案——控方：陈子昂，辩方：柳宗元
（二）梁悦谋杀案：韩愈的法律难题
（三）以德报怨，以直报怨，以过分报怨——从赵娥亲案、康买得案和阳球灭门案看《公羊传》的复仇大义——爱德华?泰勒的人类学解释
（四）“汉时以经义断事”——张汤亭疑奏谳——隽不疑处置卫太子事件——萧望之以儒术解决匈奴问题——汉武帝的“九世复仇”
第二章 一经三传：哲学、历史、还是政治？
（一）“三传”小史——小学《论语》与大学《春秋》——“春秋三传”和“春秋四传”——公羊学和榖梁学在皇家擂台上的正式比武——作为实用政治学的儒学
（二）作为官方政治学的“春秋大义”——《唐太宗文集》——《春秋决狱》——《诗经》和《春秋》的联合断案——对孟子的一次问难
（三）原心定罪：同罪不同罚——《春秋繁露》——逄丑父该杀——辕涛涂不该抓——鲁季子追捕庆父——吴季子宽恕阖庐——皇恩浩荡与感恩图报——爱国的逻辑试题——兄终弟及和父死子继——《盐铁论》
（四）官员私斗：汉代“《春秋》原心定罪”的一个案例范本——弃市——完城旦舂——孝道的顺民逻辑
（五）查案不难，判案才难——许世子判例——谁是理性人——腹诽判例——约法三章
（六）赵家村的爱国主义——君亲无将——同姓公卿和异姓公卿——国家股份公司
（七）江山可以送人吗？——卖国的人不都是贼——工人无祖国——泰戈尔对民族长远利益的质疑——民族主义与普世情怀
（八）三纲实系命——黑社会的三纲五常——乞丐何曾有二妻——在哈巴狗的眼里，狼是粗俗可鄙的——《驯狗教程》——“罢黜百家，独尊墨家”，“罢黜百家，独尊阴阳家”——从《论语》中论证出奴隶制的优越性，用《左传》来支持纳粹，甚至从《诗经》里论证出外星人的存在——谄媚的笑资格考试
（九）Don’t Be Evil，真的吗？——《路温舒尚德缓刑书》——文章模板——乌鸦蛋和凤凰蛋——提意见的“第二十二条军规”——领袖似乎比普通老百姓更容易向堕落和愚蠢的一面发展——事情总是被“奸臣”搞坏的——“大人栽培”和“小的岂敢”——禅宗和尚的“打机锋”和官员们的“揣摩上意”
（十）绞尽脑汁，抓住路温舒的破绽
第三章 天人三策
（一）“天人三策”之一——鬼神与灵异现象——做人还是做政治？——格劳孔PK苏格拉底——吕底亚牧羊人的戒指——儒法合流——皇帝上岗资格认证——孔孟之道和周孔之道——但欠世宗一死——《李秀成供词》——忠——从绝对父权到绝对君权——皇帝也需要刻章办证——建议皇帝下台——乌托邦种种
（二）“天人三策”之二——形式主义必不可少——“明受之于天，不受之于人”——“用人不疑，疑人不用”，对吗？——汉承秦制——家天下、家庭行为和家长行为——要“国富民强”还是“国强民弱”？
（三）“天人三策”之三——“问鬼神”和“问苍生”并不矛盾——《搜神记》的怪力乱神——汤祷——龙图腾和龙王——端午节到底纪念谁？
（四）在老天爷的英明领导下……——最怕是日蚀——日蚀三十六，弑君三十六——学习汉明帝的重要讲话
（五）纬书和伪书
（六）用灵异现象劝皇帝下台
（七）年号也是一门学问
第四章 黄老，老庄，申韩，谁是真道家？
（一）乐毅是忠还是奸？——听文天祥讲爱情故事——海南人民的分裂运动或独立运动——乐毅后人的故事
（二）到底什么才是“国”？——伏尔泰的《哲学词典》
（三）乐毅一家人与早期的道家传承——河上丈人与安期生——曹参的转型
（四）狱市，黄老之道在政治管理上的一次具体实践
（五）两种“无为而治”
（六）到底谁才是奴隶？
（七）《管子》，两千年前的前卫经济思想——“礼仪三百，威仪三千”——法礼之辨——国家利益、集体利益、个人利益——善恶与习俗——不相信天堂，但信仰天堂
（八）臣乘马——乘马数——人言荡子销金窟，我道贫民觅食乡——道家：黄老还是老庄？——《韩非子》的忠孝观——道可道，非常道——王大还是人大？——老子有个学生叫文子？——伏羲时代的好时光——国家图腾——家庭的发展本身就导致宗法统治的建立——有必要虚构出一个共同的祖先——伏羲小镇和岳不群小镇——社会分层与阶级对立
（九）《淮南子》解读《老子》——小故事，大智慧——1．法令滋彰，盗贼多有——2．知其雄，守其雌，其为天下豀——3．道冲，而用之又弗盈——4．勇于不敢则活——5．夫代大匠斫者，希不伤其手——6．天大，地大，道大，王亦大。域中有四大，而王处其一焉——7．贵以身为天下，焉可以托天下；爱以身为天下，焉可以寄天下——8．道可道，非常道；名可名，非常名——9．鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人——10．能受国之不祥，是谓天下王——11．去彼取此——12．化而欲作，吾将镇之以无名之朴也
（十）青蛙国王
（十一）于吉之死的三个版本——小说是如何做到“比历史更真实”的
（十二）屠龙术——小尧舜——夷夏之防
后记
附录：董仲舒“天人三策”（摘自《汉书?董仲舒传》）
主要参考书
· · · · · · (收起)
读后感
《春秋大义》 熊逸（2007） 从这本书中学到了两件事情： 1、《春秋》是怎样微言大义的，体会其“笔则笔，削则削”的妙处。 2、儒家经典是怎样被学以致用的，体会中国政治传统仍至文化传统的根源。 作者的文风有些像早期的网络小说，洋洋洒洒，只求写的痛快。 但他的核心却是...
评分春秋的小国民主是如何一步步走向战国 、 秦 、 汉的大国寡头乃至大国专制的 ， 谈谈 《春秋》 及其相关的经 典是如何在秦 、 汉以来的两千年专制社会里发挥实际作用的 ， 谈谈我们现代 人所认为的这些 “ 迂腐的书斋学问 ” 在当初是如何地在政治和社会生活中呼 风唤雨的，谈谈...
评分这是我的第一本熊逸，借来的，一周读完。 但是如果不是借别人的，也许我会读很久，甚至读不下去。 所以对我而言，观感不是太愉悦。 书中之大义，表示深刻认可，对于各家的分析鞭辟入里，史料扎实，考据严谨，相当毁三观，相当有警示启智作用。 但此书评仅就写书的“手艺”而...
评分一部经学史，就是一部误读史，更是一部政治思想史。原始儒家，看似伦理学、道德哲学，实则政治哲学。诸子百家都是给春秋战国诸侯提建议书、开药方。是权力影响思想，还是思想影响权力？原始儒家崇周，适合封建宗法社会（小社会、小共同体、宗族血缘社会、熟人社会），遵循封建...
评分用户评价
我一直认为，真正的好书，能够引领读者去思考，去发现，去质疑。而《春秋大义》恰恰就是这样一本书。作者的笔触，与其说是叙述，不如说是一种引导。他并不是强行将自己的观点灌输给读者，而是通过对历史事件的呈现，让读者自己去体会，去感悟。我尤其喜欢书中对于“礼”与“法”的辩证关系的探讨。在春秋时期，礼崩乐坏是一个普遍的现象，但作者并没有简单地将之归咎于某个朝代的衰落，而是深入分析了造成这种局面的深层原因。他让我们看到，当“礼”失去了其内在的精神支撑时，它就很容易沦为一种形式，而当“法”过于严苛而缺乏人情味时，又可能激化社会矛盾。这种对古代制度的深刻反思，对于我们理解当下社会治理的困境，有着极强的现实意义。书中对于几位关键历史人物的命运的描绘，更是令人唏嘘。作者并没有回避他们身上的缺点和错误，反而将其作为展现人物复杂性的重要组成部分。这种真实而又全面的描绘，让我对这些历史人物有了更深刻的认识，也让我看到了历史的残酷与无奈。他对于“义”的解读，也别具一格。他并不是将“义”定义为某种僵化的道德准则，而是将其视为一种在复杂环境中，能够做出最优选择的智慧。这种灵活而又深刻的理解，让我对“义”有了全新的认识。作者的文字功底更是无可挑剔，他能够用极其简洁的语言，描绘出波澜壮阔的场面，又能够用极其细腻的笔触，刻画出人物的内心世界。我常常会被他的一些句子所打动，仿佛他能够看透一切，将历史的本质剖析得淋漓尽致。
评分这本《春秋大义》的出现，无疑是给当下读者注入了一股清流。翻开它的第一页，我就被作者那洗练而富有力量的文字所吸引，仿佛一下子穿越了时空的阻隔，回到了那个风云变幻、百家争鸣的春秋时代。作者并非简单地罗列史实，而是以一种极其精妙的方式，将历史事件、人物命运、政治博弈以及当时的社会风貌徐徐展开。我尤其欣赏其中对关键人物的刻画，他们不再是冰冷的历史符号，而是有着血有肉、有喜怒哀乐的鲜活个体。例如，对那位雄才大略却最终被权力阴影笼罩的君主，作者的笔触充满了同情与惋惜，细致入微地描绘了他内心的挣扎与纠结，让我不禁为他的命运而扼腕叹息。再比如，书中对那位默默无闻却有着深远影响的谋士的描写，更是让我惊叹于作者的洞察力，他如何能在纷繁复杂的史料中挖掘出这位人物的智慧与远见，并将其与整个时代的走向紧密联系起来，这是何等的功力！阅读此书，绝非被动接受信息，而是一种主动的思考与对话，我常常在掩卷沉思，回味那些跌宕起伏的情节，品味那些耐人寻味的话语。它让我看到了历史的复杂性，看到了人性的光辉与阴暗，看到了权力与道义的较量，看到了不同价值观的碰撞与融合。这本书不仅仅是一本历史读物，更是一面映照现实的镜子，它让我们能够以更广阔的视野和更深刻的理解去审视我们所处的时代，去思考我们自身的选择与担当。作者的叙事方式也十分独特，时而慷慨激昂，时而低沉婉转，如同乐曲一般，将读者的情绪带入高潮与低谷，令人欲罢不能。整本书的节奏把握得也恰到好处，既有波澜壮阔的大事件，也有细腻入微的个人情感，二者相互交织，共同构成了这部引人入胜的宏篇巨著。
评分老实说，一开始我对《春秋大义》并没有抱太高的期待，以为又是一本充斥着陈词滥调、翻来覆去的历史解读。然而，当我真正沉下心来阅读时，我才意识到自己是多么的浅薄。这本书真正做到了“大义”二字，它并非拘泥于细枝末节的考据，而是着眼于春秋时期那股变革的洪流，以及其中蕴含的深刻道理。作者的格局之大，令人印象深刻。他不仅仅是在讲述过去，更是在探讨一种延续至今的思维模式和价值取向。书中对于“义”的解读，更是触及了我的灵魂深处。在那个礼崩乐坏、诸侯争霸的年代，“义”似乎已经成为一种奢侈品，但作者却通过对一系列事件的梳理，展现了那些在乱世中依然坚守道义的英雄人物，以及那些因为背弃道义而走向灭亡的政权。这其中的对比，强烈而震撼。我尤其喜欢书中关于“道”与“术”的辨析，作者并没有简单地将它们对立起来，而是深入剖析了在不同情境下，道与术的相互作用和转化。这对于理解古代政治的复杂性，以及当下社会面临的诸多困境，都具有极强的启示意义。阅读过程中，我不禁联想到自己生活中的许多事情，那些看似微不足道的选择，实则都可能蕴含着“大义”的考量。这本书让我重新审视了“原则”的重要性，以及在追求个人利益与社会责任之间，如何做出明智的抉择。作者的语言风格也极具特色，既有文言的典雅，又不失白话的流畅，仿佛一位饱学之士，娓娓道来，既有知识的深度，又不乏情感的温度。他善于运用比喻和象征，将抽象的道理具象化，让读者更容易理解和接受。总而言之，《春秋大义》是一部能够引发深度思考的书籍，它不仅仅是知识的传递，更是智慧的启迪。
评分坦白讲，我在拿起《春秋大义》之前，对春秋时期的了解仅限于一些零碎的片段，甚至有些概念还停留在比较模糊的阶段。然而，正是这本书，为我打开了一个全新的视角。作者的功力在于，他能将那些看起来古老而遥远的史料，转化为生动而引人入胜的故事。我惊叹于他对历史细节的把握，那种细致入微的描写，仿佛让我亲身经历了一切。但更让我赞叹的是，他并没有因此而陷入细节的泥沼，而是始终保持着对全局的宏观把握。他能够从无数的琐碎事件中，提炼出那个时代最核心的精神，也就是书中所强调的“大义”。书中对于“道”与“德”的阐释，对我触动很大。作者通过对不同诸侯国兴衰的分析，揭示了“道”与“德”在政治和军事上的实际作用。他让我们看到，那些看似强大的国家，如果一旦失去了内在的“德”，便如同空中楼阁，摇摇欲坠。反之，那些在夹缝中生存的小国，如果能够坚守“道义”，反而能够长久地延续下去。这其中的道理，对于我们理解当下社会的发展，也具有非常重要的借鉴意义。作者的叙事风格也极具感染力，他时而激昂，时而沉郁，将历史的悲壮与个人的命运紧密地联系在一起。我常常会在阅读过程中，被他笔下的人物所打动，为他们的遭遇而感到惋惜，为他们的坚持而感到敬佩。他不仅仅是在讲述历史，更是在探讨人性，探讨那些永恒的价值。这本书的内容之丰富，论述之深刻，语言之优美，都让我叹为观止。它让我明白了，为什么历史能够不断地重演，为什么有些道理，跨越千年依然适用。
评分《春秋大义》这本书，我必须说，它颠覆了我过去对历史书籍的许多刻板印象。我原以为会是枯燥的史实堆砌，但实际阅读起来，却是一场酣畅淋漓的思想盛宴。作者的叙事，不是平铺直叙，而是一种螺旋式上升的推进。他总能在看似不经意的细节中，埋下伏笔，然后又在后续的章节中，将其与更宏大的主题联系起来。我被他对于“天下大势”的洞察力所折服。他不仅仅是在讲述一个个独立的国家和事件，而是在描绘一股股暗流涌动的历史趋势，以及这些趋势是如何相互作用，最终塑造了整个时代的面貌。书中所探讨的“道义”与“权谋”，对我启发很大。作者并没有将它们简单地对立起来，而是深入分析了在春秋时期，两者之间是如何相互交织，相互制约的。他让我们看到，即使是在最残酷的权谋斗争中，也依然存在着对“道义”的追求，而那些完全抛弃“道义”的权谋，最终也往往走向了失败。我尤其欣赏书中对几位重要政治人物的刻画，他们的决策，他们的挣扎，他们的最终命运，都被作者描绘得栩栩如生。我常常会因为他们而感到揪心，也常常会因为他们的选择而产生共鸣。他对于人物心理的把握，可以说是入木三分。他能够洞察人物内心深处的矛盾与纠结，并将之巧妙地融入到情节之中。他的文字，既有历史的厚重感，又不失现代的流畅性，是一种非常独特的风格。总而言之，《春秋大义》是一本能够让你在阅读中不断思考、不断进步的书。它不仅仅是关于历史，更是关于人生。
评分《春秋大义》这本书，我可以说是在完全没有预设的情况下打开的，带着一种近乎“审视”的态度。然而，它带来的惊喜，是远超我预期的。作者并非那种沉溺于故纸堆中的学者，他的文字里有一种鲜活的生命力，仿佛能够让那些早已消逝的年代重新焕发生机。我被他对于时代背景的解读所震撼，他不仅仅是在描述一场场战争或一次次朝堂上的辩论，更是在剖析隐藏在这些表象之下的社会结构、经济基础以及思想潮流的暗涌。我尤其欣赏书中对于“道义”这个概念的探讨，作者没有将其简单化，而是从多个维度进行了深入的分析。他通过对春秋时期不同政治派别的兴衰，揭示了“道义”在国家治理中的重要性，以及背离“道义”所带来的灾难性后果。这本书让我看到了历史的必然性，也看到了历史的偶然性，更看到了在两者之间，人类的选择所扮演的关键角色。作者的叙事逻辑非常清晰，他能够将纷繁复杂的历史事件梳理得井井有条，让读者能够轻松地跟随他的思路，理解那个时代的脉络。同时，他的语言也充满了诗意和哲思，我常常会在读到一些精彩的段落时停下来，反复咀嚼，思考其中的深意。他对于人物的刻画也十分立体，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，每个人物都有着自己的复杂性和矛盾性，这使得整个故事更加真实可信。这本书不仅仅是让我了解了春秋历史，更重要的是，它让我对“义”有了更深刻的理解，对如何在这个充满变数的时代中做出自己的选择，也有了更多的思考。它的价值，绝不仅仅是一本历史书那么简单，更像是一本关于人生、关于选择的哲学指南。
评分自从读了《春秋大义》，我感觉自己看待事物的方式都发生了一些 subtle 的变化。作者并非一位冷冰冰的历史学家，他更像是一位智者，用一种深邃而富有同情的目光，审视着那段波澜壮阔的历史。我被他对于“天命”与“人为”的探讨所深深吸引。在那个动荡不安的年代，人们常常会将许多事情归结于“天命”，但作者却通过对一系列事件的分析，让我们看到，在“天命”的背后，其实是无数个“人”的选择与努力。他让我们明白，即使是在看似无法改变的命运面前，人类依然拥有选择的自由，以及为自己的选择负责的勇气。书中对“仁”与“霸”的辨析，也让我受益匪浅。作者并没有简单地认为“仁”是软弱，“霸”是强大，而是深入分析了两者在不同情境下的作用。他让我们看到，真正的“仁”，并非一味的退让，而是一种超越狭隘利益的胸怀；而真正的“霸”，也并非一味的征伐，而是一种能够凝聚人心的力量。这种辩证的思维方式，对于理解当下社会发展所面临的诸多挑战，具有重要的启示意义。他对于人物的刻画，更是让我印象深刻。他能够捕捉到人物身上最细微的情感变化，以及最深层的心理动机。我常常会在读到一些描写时，感到一种强烈的共鸣，仿佛我就是那个时代的人物，亲历着他们的喜怒哀乐。他的语言风格，既有古文的典雅，又不失现代的生动，是一种非常独特的融合。读他的书，就像在品一杯陈年的美酒，越品越有滋味，越品越能感受到其中的醇厚。
评分我是在一个偶然的机会得知《春秋大义》的，当时是被它的书名所吸引，觉得充满了历史的厚重感和思想的深度。读过之后，我才明白，这份吸引力绝非偶然。作者以一种极其宏大的视角，勾勒出了春秋时期波澜壮阔的历史画卷，但他的野心不止于此。他试图从这幅画卷中提炼出那个时代最核心的精神内核，即“大义”。在我看来，这本书最成功的地方在于，它并没有将“大义”束之高阁，而是将其渗透到每一个历史人物、每一个重大事件的细节之中。我特别喜欢书中对几位关键历史人物的分析，作者并没有简单地给他们贴上“贤臣”或“奸臣”的标签，而是深入剖析了他们行为背后的动机、他们所面临的困境，以及他们在历史洪流中的选择。例如，书中对于那位在乱世中斡旋于列国之间的外交家的描述，就让我看到了政治的智慧与无奈，看到了在国家存亡之际，个人的选择是多么艰难而又重要。作者的叙述方式也充满了艺术感，他善于运用对比和烘托的手法，将人物的性格和命运展现得淋漓尽致。读到动情之处，我甚至能感受到那些历史人物的悲欢离合，仿佛置身于那个遥远的时代。这本书不仅仅是关于历史，更是关于人性。它让我们看到，即使在最黑暗的时代，依然有人性的光辉闪耀；即使在最复杂的局面，依然有值得坚守的道义。作者的文字功底也是毋庸置疑的，他能够用精准而富有感染力的语言，将复杂的历史事件描述得清晰明了，又充满张力。我常常会被他的一些比喻和形容词所打动，感觉他仿佛能够洞察一切，将历史的真相赤裸裸地展现在我们面前。总的来说，《春秋大义》是一本值得反复品读的书，它不仅能够增长我们的历史知识，更能够提升我们的人文素养。
评分《春秋大义》这本书，绝对是我最近阅读过的最令人印象深刻的作品之一。作者的文字，有一种魔力，能够将那些尘封在历史中的人物和事件，重新赋予生命。我被他对于“变”与“不变”的哲学思考所折服。在那个风云变幻的春秋时代，一切似乎都在不停地变化，但作者却能从中找到一些永恒不变的真理，例如对“道义”的坚守，对“民心”的重视。他让我们看到，无论时代如何变迁，有些基本的原则，是不能被轻易抛弃的。书中对几位君主的命运的描绘，尤其令人动容。作者并没有将他们简单地塑造成英雄或枭雄，而是展现了他们作为“人”的复杂性，他们的雄心壮志，他们的孤独困惑，他们的得意与失落。我常常会在读到这些描写时，感到一种深深的震撼，仿佛看到了历史背后，那些鲜活的生命在挣扎与呼唤。他对“道”的理解，更是深刻。他并没有将“道”视为一种抽象的概念，而是将其与具体的政治实践，与个人的行为选择紧密地联系在一起。他让我们看到，真正的“道”，是需要通过切实的行动去践行的，而并非停留在口头上的说教。作者的叙事节奏把握得非常到位，他能够根据不同的情节，调整叙事的快慢，使得整个阅读过程既有紧张刺激的时刻，也有悠然 contemplative 的时刻。他的语言风格，也充满了力量感和感染力，让人读后久久不能忘怀。
评分我一直认为，阅读历史，不应该只是记住一些年代和事件，而更应该是去理解那个时代的人们是如何思考，如何行动，以及他们为什么会做出那样的选择。《春秋大义》这本书，恰恰做到了这一点。作者以一种非常深入浅出的方式，将春秋时期的复杂历史展现在读者面前。我被他对于“道义”在乱世中的地位的探讨所深深吸引。在那个弱肉强食、礼崩乐坏的年代，“道义”似乎成了一种奢侈品，但作者却通过对一些人物和事件的分析，让我们看到，“道义”并非完全消失，它以一种更为隐晦，却又更为强大的方式，影响着历史的走向。他让我们明白，即使是追求功利和权力的时代，也依然存在着对“义”的渴望，而那些完全抛弃“义”的追求，往往也难以长久。书中对几位军事家和政治家的分析，也让我耳目一新。作者并没有简单地将他们视为战争机器或权谋家，而是深入剖析了他们行为背后的逻辑，他们所面临的困境，以及他们是如何在历史的洪流中做出自己的选择。我常常会因为他们的智慧而感到惊叹，也常常会因为他们的牺牲而感到惋惜。他对于“法”与“情”的权衡，也给我留下了深刻的印象。作者并没有简单地肯定或否定某一种做法，而是让我们看到，在不同的情境下，如何去平衡“法”与“情”，才能做出最明智的决策。他的语言风格，既有历史的厚重感，又不失现代的流畅性，是一种非常独特的阅读体验。读这本书，就像在与一位智者对话，从中汲取智慧，反思人生。
评分权力选择思想
评分权力选择思想
评分神作，神作。前面很爽，中间略邋遢，最后三十页开始狂飙。
评分臨睡之前看完的書
评分经史并重
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