The Moral Economy of the Peasant pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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James C. Scott

Yale University Press

1977-9-10

254

USD 26.00

Paperback

9780300021905

圖書標籤: 社會學農村研究政治學 Scott_James 人類學東南亞經濟學英文原版

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发表于2024-11-25

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圖書描述

This original and compelling book demonstrates that the fear of food shortages explains many otherwise puzzling technical, social, and moral arrangements in peasant society. Using lower Burma and Vietnam as examples, Scott shows how the transformations of the colonial era systematically violated the peasants' "Moral Economy" and created a situation of potential rebellion.

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著者簡介

耶魯大學政治科學和人類學斯特林教授、農業研究計劃主任,普林斯頓高等研究院研究員。其研究興趣包括政治經濟學、無政府主義、意識形態、農民政治學、革命、東南亞和階級關係等。主要著作包括《馬來西亞的政治意識形態》(1968)、《比較政治腐敗》(1972)、《農民的道義經濟學》(1976)、《弱者的武器》(1986)、《統治與抵抗的藝術》(1992)等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

地主與農民之間的互惠、統治階級的減租減息、族人之間的扶持，這些宗法社會的彈性機製或許不僅僅是維係階級剝削的“溫情脈脈的麵紗”，也是基於農民對世界的真實體驗（以維持溫飽為首要任務）的生存策略。Scott提醒我們在結構性的壓迫之下，也應當注意被壓迫主體對“壓迫”本身的經驗性感知。農民對“剝削”的判斷看似無理性，缺乏定量的統一標準，但這不妨礙這套價值觀對社會變革的深刻影響。以農民為主體的反殖民鬥爭乃至共産主義革命之所以能夠發生，與殖民邏輯對宗法倫理的衝擊，和農民對公平正義的理解息息相關。另一方麵，宗法式“人情味”並非浪漫無害。它保證的是農民的最低生活標準，而非超越階級的“平等”；而在這樣的體製之下，農民滿足於生存，效忠“賢君”，這使農民難以具備清晰的主體意識，錶達任何超越農民階級“本分的訴求。

評分☆☆☆☆☆

reciprocity as a moral standard is prevalent in various societies other than agricultural settings, which can help analysing other conflicts

評分☆☆☆☆☆

英文不好讀，越到後麵越甚

評分☆☆☆☆☆

Safety first risk averse. Norm of reciprocity and right to subsistence. Case study.

評分☆☆☆☆☆

cute