中国哺乳动物彩色图鉴

中国哺乳动物彩色图鉴 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国林业出版社
作者:潘清华
出品人:
页数:420
译者:
出版时间:2007-11
价格:270.00元
装帧:精装
isbn号码:9787503849039
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《中国哺乳动物彩色图鉴》是识别中国哺乳动物的一部科学著作。图鉴共列出中国645种哺乳动物中的346种(主要为大、中型保护哺乳类动物,其中包括特有得、珍稀濒危种及其科、属的代表种)。每种哺乳动物除依照实物绘制彩色外形图外,尚对每一物种的中文名称、别名、拉丁文学名、英文名、分类地位、形态特征、分类注释、地理分布、栖息环境、生态习性、资源现状和保护等级等做了扼要介绍,同时附有头骨图和分布图。 书中将近期修订的我国全部哺乳动物(645种)列为附录-Ⅰ,列出所有种的中文名、拉丁文学名、地理分布及寺有分布;将中国重点保护哺乳动物 (155种)的名录及保护等级列为附录-Ⅱ。通过这些。可使读者全面了解我国哺乳动物的多样性和丰富度。全书采用了科学的苗述、直观的图形,通俗易懂,可供科研、教学、野生动物保护、农、林、牧、副、渔、环境保护、卫生防疫、公安、海关、工商、供销、外贸、动物检疫和旅游等部门以及野生动物爱好者参考。

好的,这是一本关于中国古代哲学思想的图书简介,内容详实,力求自然流畅: 《墨与儒:先秦诸子思想的碰撞与融合》 导言:思想的群星闪耀之地 公元前6世纪至公元前3世纪的春秋战国时期,华夏大地上经历了一场深刻的社会剧变,旧有的宗法秩序土崩瓦解,新的政治格局和思想领域迎来了空前的繁荣与活力。这片土壤催生了“诸子百家”的辉煌局面,其中,以儒家和墨家为代表的两大学派,如同东西两极,深刻地塑造了后世中国社会的精神底色与价值取向。 本书《墨与儒:先秦诸子思想的碰撞与融合》,并非简单的史书叙述,而是聚焦于这两种影响力最为深远的学说,对其核心理论、实践路径、社会影响及其相互之间的复杂张力进行深入的剖析与比较研究。我们试图穿透历史的迷雾,重现这两家学说在那个动荡年代中所展现出的巨大生命力与深刻洞察力。 第一编:墨家——兼爱与非攻的理想国度 墨家,由墨翟创立,以其严谨的组织结构和激进的社会批判精神,成为先秦思想界不可忽视的一股力量。本编将详尽阐述墨家思想的基石。 第一章:墨翟其人与墨家集团的组织形态 首先,我们将考察墨翟的生平及其思想的时代背景。墨家并非松散的学派,而是一个具有高度纪律性、类似于宗教或军事团体的组织。本章将探讨墨家的“尚贤”选拔制度、“节用”的经济主张,以及墨者群体在社会动荡中扮演的“义侠”角色。我们尤其关注墨家在军事技术上的非凡成就,以及他们如何将技术服务于其伦理目标。 第二章:兼爱与非攻:普世伦理的构建 “兼爱”是墨家最核心的伦理主张,它倡导超越血缘和地域限制的、无差别的爱。本章将对比分析“兼爱”与儒家“仁爱”在推行范围和内在逻辑上的根本差异。随后,我们将深入探讨“非攻”学说——墨家反对一切非正义的侵略战争,主张通过辩论和防御来解决冲突。这不仅是一种和平主义的呼吁,更是一套成熟的国际关系理论雏形。 第三章:尚同与节用:经济与政治的理性规划 墨家对社会治理提出了极具操作性的建议。 “尚同”主张自下而上地统一认识,实现政治上的高度一致性;而“节用”则直指当时贵族阶层奢侈浪费的弊病,提倡极简主义的生活方式。本章将通过对《墨子》中相关篇章的精读,还原墨家对于国家财政、生产效率以及个人消费的精细化管理蓝图。 第二编:儒家——仁义礼智的秩序构建 儒家,源于孔子的教诲,经孟子、荀子的发展,最终奠定了中国两千多年封建社会的意识形态基础。本编着重于儒家如何构建一套以人伦关系为核心的社会秩序。 第四章:孔子:礼乐教化与“克己复礼”的实践 孔子所处的时代,礼崩乐坏。本章将聚焦于孔子如何试图通过恢复周代的“礼”来重建社会秩序。我们将详细解析“仁”的概念,它如何从血缘亲情中泛化出来,成为一种普遍的人际道德准则。此外,孔子的“学而优则仕”理念,也体现了儒家对知识分子在政治生活中所应承担的责任的界定。 第五章:孟子:性善论与民本思想的深化 孟子将儒家思想推向了高峰,其“性善论”为仁爱的实践提供了内在的根据,即“四端”的觉醒。本章的核心在于分析孟子“仁政”的政治哲学。他提出的“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,构成了中国历史上最早、最明确的民本主义宣言,也为后世的“天命观”提供了伦理支撑。 第六章:荀子:法后天塑造与礼的规范性 与孟子相对立,荀子强调“性恶论”,认为人性需要通过后天的教化和严格的“礼”的约束才能趋于善。本章将探讨荀子对“礼”的重新定义——它不再仅仅是祭祀仪式,而是维护社会等级和稳定运行的法律与规范体系。荀子的理性主义倾向,也预示着儒家思想向更具实践性和制度化方向的转变。 第三编:碰撞、融合与历史的张力 墨家与儒家不仅在理念上存在分野,更在政治实践中形成过直接的竞争与对抗。本编将探讨两者思想的交叉点与根本矛盾,以及它们在历史长河中最终的归宿。 第七章:爱的广度与深度的辩论 本书最为精彩的对比部分,在于“兼爱”与“仁爱”的辩论。墨家指责儒家“无父而爱人”是“别爱”或“伪爱”,无法真正达到普遍的仁慈;儒家则认为墨家的“兼爱”是违背人性的“无差别的爱”,否定了家庭伦理的基础,最终会导致社会关系的混乱。我们将分析这种张力如何体现了人类社会对“普世价值”与“特殊情感”的永恒取舍。 第八章:理想的执行者:墨者与君子 在实践层面,墨家强调“以身作则,急人所急”的行动哲学,其墨者是技艺高超、铁面无私的“职业义务工作者”。而儒家的“君子”则更侧重于道德涵养、对礼仪的精通以及对政治治理的担当。本章将对比这两种理想人格对社会结构的影响,以及他们在战国时期的不同命运。 第九章:最终的趋同与分流 秦汉大一统的建立,终结了百家争鸣的格局。墨家因其高度的组织性难以适应帝国中央集权的需要,逐渐式微;而儒家通过融入法家和阴阳家的部分元素,被汉代确立为官方意识形态。本章将论述儒家如何吸收了部分墨家对社会公平的关切(如部分“节用”思想),并在“罢黜百家,独尊儒术”的过程中,完成了其思想的制度化转型。 结语:对当代社会的启示 《墨与儒》的最终目的,是让读者理解,先秦的思想并非僵化的古董,而是关于如何构建一个公正、有序、充满温情的社会体系的深刻思考。墨家的技术理性与对不义的批判,以及儒家的伦理深度与对秩序的坚守,至今仍为我们审视现代性危机、重建社会信任提供了宝贵的参照系。通过重温这场思想的经典对决,我们得以更清晰地认识中国文化精神的复杂根源。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的插图简直是艺术品!色彩的运用非常大胆,既保持了物种的真实性,又充满了视觉冲击力。我尤其喜欢作者对光影的处理,那些斑驳的树影打在野兔的皮毛上,细节入微,让人仿佛能感受到清晨林间的凉意。翻开每一页,都像是在进行一场视觉的盛宴,那些细微的毛发纹理、眼睛的神采,都被精确地捕捉了下来,使得即便是对动物学不太了解的人,也能立刻被这些生动的形象所吸引。它的装帧质量也无可挑剔,纸张厚实,印刷精美,即便是经常翻阅也不会担心损坏,作为案头参考书或者单纯欣赏都非常合适。拿到手里沉甸甸的,能感受到出版方在制作上的用心。我常常在夜晚对着这些彩图出神,思考着自然界中如此精妙的生命是如何演化而来的,它激发了我更深入探索自然的好奇心,远超了我对一本普通图鉴的期待。

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我是一个对生物多样性保护工作者抱有极大敬意的人,而这本书的价值远超其作为物种识别工具的范畴,它简直就是一份深情的“物种名录与挽歌”的结合体。在阅读过程中,我深刻体会到作者对每一位生灵所倾注的关怀与敬畏。那些濒危物种的介绍部分,文字的基调是沉重的,但却充满了呼吁和警醒的力量,它没有采用过度煽情的手法,而是用翔实的数据和客观的描述,将保护的紧迫性烙印在读者的心中。这种严肃而又充满人文关怀的叙事风格,极大地提升了这本书的社会价值。它不仅仅教会我辨认“是什么”,更让我思考“为什么我们必须保护它们”。对于关注生态平衡和可持续发展的朋友们来说,这本书无疑是一剂强心针,也是一份沉甸甸的责任提醒。

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老实说,我此前看过好几本号称“权威”的野生动物图鉴,但往往在关键的“变异形态”或“亚种区分”上含糊其辞,让人在实地对照时大失所望。然而,这本图鉴在处理物种的细微差异方面表现出了惊人的专业水准。作者似乎将毕生精力都投入到了这些常人难以察觉的细节中去,比如不同海拔地区同一种鹿的角形变化、或者在不同光照条件下,某些夜行动物的皮毛颜色微调。这些精确到近乎苛刻的区分点,对于需要进行科学记录和分类研究的人来说,简直是如获至宝。我特别喜欢书中关于“季节性变化”的图示,清晰地展示了物种在冬夏毛色转换中的过渡状态,这种详尽程度是我在其他任何同类出版物中都未曾见过的。

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这本书的编排逻辑和信息密度达到了一个极高的平衡点,它既不像传统教科书那样枯燥乏味,也没有沦为简单的“看图说话”。每一物种的介绍都经过了深思熟虑的筛选,重点突出,直击要害。作者没有堆砌晦涩难懂的专业术语,而是用清晰、流畅的文字,将该物种的生态习性、分布范围、乃至面临的威胁,娓娓道来。我最欣赏的是它对“行为”部分的描述,比如某种小型啮齿动物在特定季节的筑巢方式,或者某种猛禽的捕猎技巧,都写得非常生动具体,仿佛是一个经验丰富的野外观察者在耳边低语,而不是冷冰冰的文字记录。这使得这本书不仅仅是一本识别工具,更是一部微型的野外手册,为我的下一次户外探险提供了宝贵的知识储备和灵感。

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这本书的排版设计透露出一种极简主义的优雅和高效,它巧妙地避开了传统图鉴那种拥挤不堪的版面设计,每一页的留白都恰到好处,使得主要内容获得了足够的“呼吸空间”。信息模块的组织逻辑非常清晰,主图、关键特征点标注、分布图以及文字描述,形成了一个完整而又易于提取的知识单元。我尤其欣赏它在“分布图”上的处理,不同于简单的色块覆盖,作者似乎融入了对地形地貌的理解,使分布范围的展示更具生态学意义。阅读体验极为舒适,无论是放在野外简易的照明下,还是在书房的台灯下,信息的获取路径都非常顺畅,不会产生视觉疲劳。它证明了专业性、信息量与阅读美感之间,是完全可以和谐共存的。

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又是科普啊科普 麝科的头骨和剑齿虎好像 居然有跳鼠这种神奇的动物存在 你以为你是袋鼠么=_=天朝也存在着丁满这样的獴科动物 大中国过去有两种犀牛 不过纷纷在上个世纪50年代绝迹 金丝猴分为川滇黔三个亚种 不过我是滇金丝猴的脑残粉 其萌属性直接甩其他两种百八万千里><

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作为英文书名里所写的"field guide",它太大了;作为放在家中的参考书,它的文字部分又不够详尽。面向一般读者群的话,它的图不够吸引人;面向专业研究者的话,似乎又只有头骨图和附录有用。再加上这个价格…很尴尬的一本书。

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一小会就翻完了,估计十几年之后就只剩不到一百页了。好伤感的样子。食虫、偶蹄、奇蹄、啮齿、灵长、食肉、鲸等……

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作为英文书名里所写的"field guide",它太大了;作为放在家中的参考书,它的文字部分又不够详尽。面向一般读者群的话,它的图不够吸引人;面向专业研究者的话,似乎又只有头骨图和附录有用。再加上这个价格…很尴尬的一本书。

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一小会就翻完了,估计十几年之后就只剩不到一百页了。好伤感的样子。食虫、偶蹄、奇蹄、啮齿、灵长、食肉、鲸等……

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