生态学

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出版者:中国农业出版社
作者:美国不列颠百科全书公司
出品人:
页数:101
译者:伍锋
出版时间:2013-3
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787109170117
丛书系列:不列颠图解科学丛书
图书标签:
  • 科普
  • 生态学
  • 环境科学
  • 图鉴
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具体描述

《不列颠图解科学丛书:生态学》内容简介:自1768年以来,《不列颠百科全书》就是记载世界知识的权威。《不列颠百科全书(Encyclopedia Britannica)》(又称《大英百科全书》,简称EB),由全球最顶尖的学者和权威专家编纂,被认为是当今世界上最知名、最权威、内容最丰富的百科全书,也是连续不间断出版历史最久的百科全书。中国农业出版社引进的这套《不列颠图解科学丛书》和国外新版本同步上市,内容涵盖了从数字电视芯片到触摸屏等现今最流行的科学主题。对地球科学、生命科学、物理科学等都进行了深入探讨。每册超过1000幅令人惊叹的精美图片,结合简明的摘要注释,帮助读者理解复杂的主题。此外,每卷书的末尾还配有词汇表和索引。

海报:

《人类世的哲学沉思:技术、主体性与自然的再定义》 作者: [此处留空,以模拟真实作者署名] 出版社: [此处留空,以模拟真实出版社信息] --- 内容简介 本书并非对传统自然科学领域,尤其是生态学(Ecology)中物种关系、生物群落结构或能量流动等核心议题的直接探讨。相反,它将目光投向了当代文明最深层的结构性危机——“人类世”的哲学困境。在传统自然科学范畴之外,我们必须严肃面对一个根本性的转变:人类活动已不再是地球系统的背景噪音,而是塑造地质和生物学进程的主导力量。这种转变对我们理解“自然”、“主体性”、“责任”乃至“时间性”本身,构成了颠覆性的挑战。 《人类世的哲学沉思》旨在构建一个跨越现象学、后结构主义、技术哲学与批判理论的对话场域,以期厘清,当“自然”不再是一个独立于人类实践之外的纯粹他者时,我们应如何重塑知识、伦理与政治的蓝图。全书分为五个相互关联的部分,层层深入地剖析了从概念起源到未来行动的复杂路径。 第一部分:界限的消融——人类世的本体论重塑 本部分首先对“人类世”这一概念的哲学意涵进行溯源与批判性梳理。我们探讨了克拉森等人提出的地质学论断,但更侧重于其对传统哲学二元对立(如主体/客体、文化/自然、内在/外在)的瓦解作用。 从“背景”到“地质代理”: 分析了人类实践如何从一个历史性的、局部的现象,演变为一个全球尺度、深远时间维度的地质力量。这要求我们摒弃康德式的“先验自然”概念,转而接受一个始终被人类干预所塑形的“流动自然”。 技术的中介性与“拟自然”: 考察了当代技术(如基因编辑、气候工程、人工智能)如何不再仅仅是工具,而是深刻地嵌入和重构了生物和非生物过程本身。这催生了“拟自然”(Techno-Nature)的复杂场域,质疑了任何纯粹、未受污染的“原始自然”形态存在的可能性。 时间性的断裂: 人类世迫使我们思考“深时”(Deep Time)与“当下行动”之间的张力。我们如何对一个其后果将在数万年后才能完全显现的行动负责?这种对未来地质尺度的介入,颠覆了传统伦理学基于短期、可预见后果的计算模式。 第二部分:主体性的危机与责任的扩展 在自然界不再被视为被动背景之后,人类主体性的边界也随之被拉伸和稀释。本部分聚焦于伦理主体和行动者的重新定位。 “散在的主体”: 批判了启蒙运动以来,将人类视为独立、自主、理性规划者的观念。在气候系统、全球供应链和信息流动的复杂网络中,行动的因果链条被拉伸至不可追溯的程度。我们是否仍然是一个可以被清晰界定的“行动者”? 非人能动性(Agency)的回归: 借鉴拉图尔(Latour)等人的观点,本书探讨了“物”和“技术系统”的能动性。当一个全球气候模型、一个金融算法或一个病毒变异株能够以关键的方式影响人类命运时,我们必须承认它们作为“参与者”的地位。伦理考量不再仅仅是人与人之间,而是扩展到人与复杂系统、非人实体之间的复杂交织。 “关怀伦理”的地理扩张: 传统的关怀伦理(Ethics of Care)通常局限于亲密关系。本书论证了在人类世中,我们需要发展一种“行星尺度的关怀伦理”,这种伦理要求主体性向着遥远、不可见、非人类的生命和地质过程延伸。 第三部分:知识的去中心化与“具身认知” 本书挑战了将科学知识视为唯一客观真理的认识论霸权,尤其关注如何理解那些根植于特定地点和身体经验的知识形态。 从全球模型到地方实践: 尽管人类世的挑战是全球性的,但其应对措施必须是地方性的。本书分析了科学模型(如全球气候模型)的局限性,以及它们如何可能掩盖或压制了原住民知识、地方生态经验中蕴含的复杂适应策略。 具身认知与环境的感知: 探讨了人类感知如何被技术、污染和环境剧变所重塑。例如,生活在洪水风险区或长期遭受空气污染的社区,其对“风险”、“安全”和“未来”的感知,与生活在受保护区域的人截然不同。这些具身的、感官的经验,是构建新伦理和政治的关键。 “透明性”的幻觉: 现代技术承诺提供对系统的完全可见性和控制,但往往制造出一种“透明性”的幻觉。系统越复杂(如能源网、生物圈反馈机制),我们就越依赖于我们无法完全理解的黑箱预测。 第四部分:政治的转型——从治理到“共存的政治学” 面对一个不再由人类完全主导的“共治”世界,我们需要新的政治实践。 反思主权与边界: 人类世的挑战(如气候难民、全球瘟疫、跨界污染)根本上是无边界的。本书审视了民族国家主权体系在应对跨界危机时的结构性无能,并探讨了权力如何从传统国家机器向下渗透,或向上扩散到全球机构和私有技术公司。 “共存的政治学”: 提出了一种替代性的政治框架,强调不是“管理”自然,而是学习与复杂的、具有能动性的非人类实体“共同协商”生存空间。这涉及如何构建能容纳多元利益相关者(包括非人实体在内)的决策机制。 抵抗的形态: 分析了在人类世背景下,抵抗行动的性质如何变化——从传统的社会运动转变为对基础设施的干预、对算法的“黑客行为”,以及对“慢”的实践(如重新学习慢速、地方化的食物系统)。 第五部分:重构希望——作为地质艺术的未来 最后一部分将论述从哲学沉思走向实践行动的桥梁。希望不再是等待技术奇迹或回归乌托邦的承诺,而是在承认我们自身的地质责任中诞生。 “修复”与“致敬”: 探讨了修复(Remediation)的概念,它不是简单地恢复到旧有的平衡状态,而是在承认伤痕和干预的基础上,创造一种新的、更具韧性的状态。这是一种承认历史错误的“致敬式”劳动。 美学与行动: 论证了在人类世,美学不再是关于纯粹愉悦的领域,而是政治行动的必要组成部分。我们如何构建一个“值得居住”的未来,其审美维度与伦理维度是不可分割的。 未竟的工程: 本书最终认为,人类世的特征不在于一个已完成的“时代”,而是一个“未竟的工程”。我们必须拥抱这种持续的不确定性,将自身定位为负责任的、具有批判意识的、并愿意与非人类世界进行持续对话的“地球的暂居者”。 本书适合对环境哲学、技术伦理、政治理论及当代社会危机有深切关注的学者、研究人员、政策制定者以及所有对人类文明未来方向感到困惑的读者。它拒绝提供简单的答案,而是提供了一套批判性的工具箱,以应对一个“自然”已然成为人类历史工程的时代。

作者简介

目录信息

读后感

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1. 林奈氏两趾树獭长长的棕色毛皮略微泛绿,因为上面可能长了藻类。 2. 北美灰松鼠是机会主义觅食者。 3. 一颗大橡树可以养活约40万毛毛虫。 4. 据估计1只土拨鼠的洞穴可以占据1立方米空间,需要搬走约300千克的泥土。 5. 小羊驼有领地意识,用粪便做标记。 6. 银背大猩...

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1. 林奈氏两趾树獭长长的棕色毛皮略微泛绿,因为上面可能长了藻类。 2. 北美灰松鼠是机会主义觅食者。 3. 一颗大橡树可以养活约40万毛毛虫。 4. 据估计1只土拨鼠的洞穴可以占据1立方米空间,需要搬走约300千克的泥土。 5. 小羊驼有领地意识,用粪便做标记。 6. 银背大猩...

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1. 林奈氏两趾树獭长长的棕色毛皮略微泛绿,因为上面可能长了藻类。 2. 北美灰松鼠是机会主义觅食者。 3. 一颗大橡树可以养活约40万毛毛虫。 4. 据估计1只土拨鼠的洞穴可以占据1立方米空间,需要搬走约300千克的泥土。 5. 小羊驼有领地意识,用粪便做标记。 6. 银背大猩...

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1. 林奈氏两趾树獭长长的棕色毛皮略微泛绿,因为上面可能长了藻类。 2. 北美灰松鼠是机会主义觅食者。 3. 一颗大橡树可以养活约40万毛毛虫。 4. 据估计1只土拨鼠的洞穴可以占据1立方米空间,需要搬走约300千克的泥土。 5. 小羊驼有领地意识,用粪便做标记。 6. 银背大猩...

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1. 林奈氏两趾树獭长长的棕色毛皮略微泛绿,因为上面可能长了藻类。 2. 北美灰松鼠是机会主义觅食者。 3. 一颗大橡树可以养活约40万毛毛虫。 4. 据估计1只土拨鼠的洞穴可以占据1立方米空间,需要搬走约300千克的泥土。 5. 小羊驼有领地意识,用粪便做标记。 6. 银背大猩...

用户评价

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我最近读完的这本关于古罗马建筑艺术的画册,简直是视觉上的饕餮盛宴。这本书的纸张质量和印刷工艺都达到了收藏级别的水准,那些特拉扬广场的浮雕细节,即便是最小的士兵面部表情都能清晰可见,色彩还原度极高,仿佛能闻到古老石材上岁月的味道。更值得称赞的是,作者并没有将重点放在单纯的建筑结构解析上,而是巧妙地将建筑置于当时的社会文化背景中去解读。比如,对万神殿穹顶采光设计的分析,不仅仅是数学上的探讨,更深入挖掘了罗马人对“神圣空间”营造的哲学追求。书中收录了大量罕见的考古现场照片和手绘草图,很多国内的专业书籍都未曾涉及。阅读过程中,我常常需要停下来,反复揣摩那些拱券和廊柱的比例,那种历经千年而不朽的秩序感,对一个常年被现代主义的简洁所包围的现代人来说,是一种强烈的精神冲击。

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这本书讲述的是一位十九世纪中叶,英国探险家深入非洲内陆的旅行日记整理版。与一般的探险文学不同,这本书的重点似乎并不在于征服自然,而更多地聚焦于沿途遇到的不同部落的口述历史和独特的生存智慧。排版上采用了非常复古的风格,很多页码边缘还做了仿羊皮纸的污损处理,配上手绘的植物素描,极具代入感。我特别喜欢作者在记录一次与土著巫师的交流时所展现出的那种近乎虔诚的倾听姿态,没有丝毫殖民者的高高在上。他详细记录了当地人对河流、森林的命名体系,揭示了他们看待世界万物之间相互联系的复杂网络,这比任何一本地理教科书都要生动有力。它让我意识到,我们今天所标榜的“科学认知”,可能只是众多认知体系中一种相对年轻且霸道的分支。

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这部关于欧洲中世纪手稿艺术的精装本,简直是光线捕捉的大师之作。摄影师的功力毋庸置疑,那些羊皮纸上用金箔和矿物颜料绘制的插图,在书页上反射出的光泽,仿佛真的能感受到圣坛上摇曳的烛火。全书的编排完全围绕色彩展开,从早期拜占庭风格的浓烈红蓝对比,到哥特晚期对自然光影的微妙捕捉,形成了一条清晰的视觉进化脉络。特别是对“花饰边”细节的放大展示,那些交织的藤蔓、怪诞的动物形象,每一笔都充满了匠人的耐心和对细节的偏执。这本书的文字部分相对精简,更像是一种引导,它鼓励读者“用眼睛去阅读”,去感受那种耗费数年时间、仅凭人力完成的艺术奇迹。对于任何热爱精细工艺和历史美学的人来说,这都是一本值得放在茶几上细细品味的艺术珍品。

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这本关于宇宙探索的书简直是打开了我对星辰大海的全新认知。作者的文笔极其细腻,仿佛能带你亲手触摸到那些遥远星系的尘埃。我尤其欣赏书中对于黑洞形成机制的描述,不仅仅是枯燥的理论堆砌,而是通过生动的比喻和历史事件的穿插,将复杂的物理概念变得触手可及。记得有一章详细描绘了詹姆斯·韦伯望远镜捕捉到的早期宇宙图像,那种宏大与寂寥交织的画面感,让我连续读了好几遍才平复下内心的震撼。书中对于地外生命探索的伦理讨论也十分深刻,让人在惊叹于宇宙之广阔的同时,也不禁思考人类在其中的位置与责任。全书的结构安排堪称一绝,从基础的天文学知识逐步深入到前沿的量子引力理论,逻辑过渡自然流畅,即便是没有深厚物理背景的读者也能跟上思路,绝不是那种故作高深的学术著作,更像是一位睿智的领航员,引领着我们进行一场心灵的星际漫游。

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对于一个常年与数据和代码打交道的技术人员来说,这本关于后现代主义文学思潮的解读作品,无疑是一次大胆的“越界”尝试,但结果却出乎意料地令人着迷。作者的论述风格非常具有批判性,他没有采取传统的编年史叙事,而是通过解构福柯、德里达等哲学家的核心文本,来反观卡尔维诺和博尔赫斯作品中那些碎片化、无限循环叙事模式的形成根源。这本书的句子结构复杂,充满了哲学思辨的张力,初读时确实需要放慢节奏,甚至需要对照着另一本哲学词典才能完全理解某些术语的妙用。但一旦领会了作者的思路,那种在文本迷宫中穿梭的快感是无与伦比的。它提供了一种看待“意义”本身的新视角,让我开始反思自己日常工作中所依赖的逻辑体系,是否也只是一种约定俗成的“宏大叙事”的变体。

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这套书真心不错

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这套书真心不错

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这真是把书读薄的典范!

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图解很到位

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本来是找生态学的教科书,无意翻到大英百科,意外之喜~真正的图文并茂,对整个自然界有简要的划分,其间还有不少数据说明,有很多地方点到即止,但诱发我想继续查下去的好奇心,有趣的科普读物~其实很适合中学生,遗憾这么晚才读到,庆幸自己读到过 ^_^

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