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The Leviathan in the State Theory of Thomas Hobbes

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Carl Schmitt
Greenwood Press
1996-09-30
128
USD 105.00
Hardcover
9780313300578

图书标签: 霍布斯  政治  哲学  卡尔施密特   


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发表于2024-12-27

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图书描述

Carl Schmitt, the Thomas Hobbes of the 20th century, joined the Nazi party in 1933 and aspired to become the crown jurist and political philosopher of the Third Reich. But, because of his anti-Nazi past, friendships with Jews and Marxists, and contempt for biological racism, Schmitt was severely attacked by the SS in 1936 and warned to stop posing as a National Socialist thinker. Fearful of what this might imply in the rapidly evolving one-party SS state, Schmitt began to distance himself from his National Socialist adventure--even tempered his recently acquired anti-Semitism--and carefully started to reconnect himself in 1937 and 1938 to the pre-1933 Schmitt. Writing in 1938 under the pretext of studying the significance of the symbol of the leviathan in Hobbes's theory of state, Schmitt alluded to the demise of the Third Reich because of its rapid transformation into a totalitarian polity. As Schmitt recognized, in this state, the Hobbesian protection-obedience axiom was being heavily tilted in favor of obedience at the expense of protection. When this occurred, Schmitt observed, "the soul of a people...betakes itself on the 'secret road' that leads inward. Then grows the counterforce of silence and stillness", and "Public power and force may be ever so completely and emphatically recognized and ever so loyally respected, but only as a public and only an external power, it is hollow and already dead from within." Schmitt survived the fall of the Third Reich, and in the postwar years came to be recognized as one of the most significant political philosophers of the century. This is the first translation available of this important work which will be of great value to scholars and students of modern political philosophy, legal theory, and the history of Weimar and Nazi Germany.

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用户评价

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哈哈,这是我从头到尾一字不落地阅读完的第一本英文书,有纪念意义。虽然作为演讲集子,稍微浅了点,但施米特的洞察力可谓是预知了许多战后被热烈讨论的论题,诸如霍布斯与自由主义的关联、Justice as impariality、政治自由主义as well as public reason等等,真是令人钦佩的头脑呀。除了论题之外,这部书的研究方法也让人们看到了日后的剑桥学派,更像是一部政治思想史研究.因此若是要研究施米特本人的政治哲学,恐怕只能获取一些参考价值。

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读后感

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【读书笔记】一个潜藏在阴影中的耶稣基督 ——读施米特《霍布斯国家学说中的利维坦》 华中师范大学 陈芝 ...  

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我们其实在一个圈里面生活,那就是自己的小圈,想突破这个小圈很难,我希望能给大家这样一个平台,大家一起走出自己的小圈!用大家的思维,建树自己的思维! 欢迎加入我们这个小组或小站...............................................  

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这次听老当益帅的张老师讲授“批评理论与政治哲学”,粗翻加细读地读完了《利维坦》和施米特的这本注解评论。《利维坦》的前两部分,“论人类”与“论国家”因其主题为政治学、美学、社会学、哲学诸学科所广泛地探讨,而第三部分和第四部分都是讨论其时世俗国家的最大...  

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施米特认为霍布斯“会死的上帝”死了两次:一次是内外之分,“利维坦”被当作内在的、彼岸的超越性有机论的敌人,被描述成缺乏生机的空洞的机械化装置;一次是国家与个人的区分,它成了法律实证主义的先驱,正当性萎缩成合法性,自由主义热衷的国家与个人之间的“间接权力”被...  

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