头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...
評分头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...
評分头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...
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不管報告本身有多少不足,都是我們能賴以利用的一手資料。婦好墓,是研究早期考古繞不過去的重要墓葬材料。發掘也好,報告編寫也好,對前人尊重並理解,希望我們後來人能做的更好。
评分不管報告本身有多少不足,都是我們能賴以利用的一手資料。婦好墓,是研究早期考古繞不過去的重要墓葬材料。發掘也好,報告編寫也好,對前人尊重並理解,希望我們後來人能做的更好。
评分不管報告本身有多少不足,都是我們能賴以利用的一手資料。婦好墓,是研究早期考古繞不過去的重要墓葬材料。發掘也好,報告編寫也好,對前人尊重並理解,希望我們後來人能做的更好。
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评分《殷墟婦好墓》有點散,不太全。。。社科院考古所自己也炮轟過這書。 殉人16,殉狗15。。。9種銘文,腦袋大啊
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