【內容】:
一休的弟子將他生平寫的詩搜集其來,編成《狂雲集》。其中《狂雲集》收詩六百六十九首,遺補的《續狂雲集》收詩一百五十四、法語八首、號類四十九首,閤共八百八十首。當時已經有人稱這本《狂雲集》為一休的"詩傳",因為這些詩如傳記一般記述瞭一休自己的生平,讀其詩如見其人。
【一休】:
一休和尚法名一休宗純(公元1394-1481),是日本室町時代的一個禪僧,動畫片集描寫的隻是他童年時代的一小段生活,實際上他活到八十八歲。他齣生在應永元年正月初一,他的父親是後小鬆天皇,母親是天皇的一個妃嬪。一休齣生前的六十年間,日本經曆瞭南北朝的分裂局麵,1392年纔由足利義滿這個幕府將軍逼使南朝議和,結束瞭這場六十年的混戰,十五世紀初纔齣現瞭和平的希望。幕府將軍實際上在幕後操縱朝政,天皇並無實權。一休的母親原是南朝望族藤原傢人,雖然後小鬆天皇對她寵愛有加,卻引起瞭皇後的嫉恨,當發現她懷瞭身孕,就以她是藤原後人,同情南朝,對朝廷心懷不滿為由,把她逐齣皇宮。一休是在她離宮後齣生的,故此他從未過過公子王孫的生活,而是在庶民中間長大。不過從一休的詩中,仍可看齣他相信自己是皇室之後的痕跡,後小鬆天皇確實經常召他進宮中相見,當天皇臨終時,還把他召到床邊去,但這一切並沒有改變其庶民的身份,他從未被人當作王子,一休也從不以王子自居,他遵照母親的吩咐去做和尚。對於他的母親,我們也隻有從她去世前寫給一休的一封信中略知一二,她希望兒子能成為一個能傲視釋迦牟尼的高僧。
一休五歲就被母親送進京都的安國寺,當高僧象外集鑒的侍童,最初被命名為周健。他對研經很有興趣,十一歲就參與聽講佛經,十二歲開始學習寫作漢詩。在室町時代,一個有學問的和尚一定得會作漢詩,那時的佛教寺院被看成是文化堡壘,故和尚必須學會讀寫漢詩。一休青年時代是個極虔誠和遵守教規的僧徒,極為象外集鑒喜愛,後來正式收他為門徒。四年後,象外集鑒去世,一休失去老師,無比痛苦,二十三歲的他感到絕望,到琵琶湖靜戒瞭一周,最後決心投湖自殺。他的母親探知此事,派人去把他救活。
一休放棄自殺的念頭後,決定第二年去追從禪宗開山大燈國師修練,可是大師卻很長一段時間把他拒諸門外,根本不肯接見,拒絕收他為徒。一休並不失望死心,守在寺門外等待。有一天大師齣門,發現一休仍跪在寺門前,就命令門人嚮一休潑水,將他趕走。當他返寺時,看見一休仍跪在原地不動。這次大師點點頭,讓他進寺,正式收他為徒瞭。
1418年一休二十四歲,大師為他命名為一休宗純。一休這名字的意思,他的一首偈詩作如是解釋:『欲從色界返空界,姑且短暫作一休,暴雨傾盤由它下,狂風捲地任它吹。』他認為物質世界和精神世界兩者都是重要的,一個人得不斷來往於這兩個世界之間,但其中得有一段短暫的休息,以便在純粹的自由中得以重生,風風雨雨以及任何外界勢力都與他無關。
兩年後,1420年,一休終於悟道。在一個夏夜,雨雲低垂,他在琵琶湖的一艘小舟上冥想,突然聽見一聲鴉啼,不覺驚叫起來,頓時大徹大悟,感到所有煩惱不安盡行消失。當他把這體驗告訴大師,大師說:『你已修成阿羅漢,但仍未成正果。』一休答道:『若是如此,我樂得成阿羅漢,並不在乎修成正果瞭。』大師點點頭道:『你真的是個已修成瞭正果的人啦!』
1422年,一休二十八歲,大德寺慶,所有僧人都穿上最華麗的袈裟參與盛典,唯獨一休穿一身破敝退色的舊袈裟,腳踏一雙草鞋齣席。大師問他為什麼穿這樣一身不閤時宜的打扮,一休答道:『我來瞭已使這盛典增光,我可無意去學那些假僧人的樣。』大師聽瞭微笑不語。事後有人問大師是否已選定繼承衣鉢的傳人,大市說:『一休,雖然他的行為像個瘋子。』
诗的开头是 贼贼贼贼贼贼贼是什么意思 -------------------------------- 因为没有注解,我很费解究竟这是什么意思呢 以及一休为什么会写很多关于植物的诗 如果您知道可以明白告诉下咩
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當我閤上《狂雲集》的最後一頁時,內心湧起的是一種莫名的感動和一種豁然開朗的感覺。它就像是我漫長旅途中偶遇的一位智者,雖然言語不多,卻句句珠璣,點醒瞭我許多迷茫。我在這本書裏,看到瞭作者對於人生、對於理想、對於現實的深刻思考,這些思考並沒有給我帶來沉重的壓抑感,反而是一種如釋重負的輕鬆。他用一種非常接地氣的方式,去講述那些看似宏大的人生課題,讓人覺得親切,也更容易接受。我喜歡它不落俗套的敘事方式,不拘泥於傳統的框架,而是隨著作者的思緒自由馳騁。每一次翻頁,都像是在進行一次全新的探索,每一次閱讀,都能發現新的驚喜。它沒有給我一個標準答案,而是鼓勵我去尋找屬於自己的答案。讀《狂雲集》,我感覺自己像是一棵在風雨中頑強生長的小草,雖然渺小,但卻擁有著不屈不撓的生命力。
评分《狂雲集》,光是這個名字,就足夠讓人浮想聯翩。當我拿到這本書時,就迫不及待地想知道,這“狂雲”二字究竟承載瞭怎樣的故事,又蘊藏瞭怎樣的情感。我一直深信,一本好書,能夠引領讀者進入一個全新的世界,去體驗不一樣的人生,去感受不曾觸碰的情緒。而《狂雲集》,無疑具備瞭這樣的魔力。它像是藏在書頁深處的一股暗流,悄無聲息地湧動,卻能激起心底最深處的漣漪。我喜歡它的標題,有一種不受拘束、肆意揮灑的灑脫感,仿佛能看到無數想法在天空中自由翱翔,不受任何束縛。這種感覺,在如今這個規矩森嚴、條條框框過多的時代,顯得尤為珍貴。我期待書中能有那些挑戰常規、打破陳規的文字,能有那些不畏艱險、勇往直前的精神,能有那些在平凡生活中閃耀著不凡光芒的瞬間。《狂雲集》就像是一扇門,我迫切地想推開它,去探索門後的無限可能,去聆聽那些狂放不羈的呼喚。
评分我一直認為,一本優秀的作品,不僅在於它能帶來閱讀的愉悅,更在於它能引發思考。而《狂雲集》恰恰做到瞭這一點,甚至超齣瞭我的預期。它沒有給我一個現成的答案,也沒有試圖把我引嚮某個既定的結論。相反,它拋齣瞭一個又一個的問題,就像在我平靜的湖麵投下一顆顆石子,激起層層漣漪,讓我不得不停下來,去審視自己,去反思周遭。我在這本書中看到瞭作者對生活細緻入微的觀察,對人性深刻的洞察。他筆下的那些人物,那些場景,都顯得那麼鮮活,那麼真實,仿佛就發生在我身邊。有時候,我會因為某個情節而心生感慨,有時候,又會因為某個觀點而陷入沉思。它沒有刻意去煽情,但那些樸實無華的文字,卻蘊含著巨大的情感張力,能夠輕易地將我帶入情境之中。讀《狂雲集》,我仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮,那些曾經模糊的界限變得清晰,那些曾經睏擾我的難題,也似乎找到瞭新的解題思路。
评分《狂雲集》這本書,給我的感覺是一種“野蠻生長”的美。它不像精心打磨過的工藝品,每一個細節都力求完美,反而更像是一片未經修剪的森林,充滿瞭原始的力量和蓬勃的生機。我喜歡這種不加修飾的風格,它讓我感受到一種天然的、不被馴服的美感。在閱讀的過程中,我時常會被書中某些突如其來的句子或者比喻所打動,它們如同閃電般劃過夜空,瞬間照亮瞭我的內心。這種驚喜,是那些刻意製造的華麗辭藻所無法比擬的。它讓我意識到,真正的力量,往往來自於內心最深處最原始的衝動和情感。這本書沒有給我端齣一碗“大雜燴”,而是像是為你精心準備瞭一道道地道的小菜,每一道都蘊含著獨特的風味,讓你迴味無窮。我在這本書裏,找到瞭那些被遺忘的角落,那些被忽視的情感,那些隱藏在平凡生活中的不凡之處。
评分說實話,翻開《狂雲集》的第一個字,我就被一種撲麵而來的文字力量所震撼。它不像許多精心雕琢、字字珠璣的散文那樣,給人一種“寫得真好”的贊嘆,反而更像是一種未經雕琢卻渾然天成的力量,直擊人心。我能感受到作者在字裏行間流淌的熱情,那種不加掩飾、甚至有些莽撞的真誠。它不像那些矯揉造作的雞湯文,用大道理來安慰人,而是用一種更直接、更粗糲的方式,去觸碰讀者內心最柔軟的地方。也許會有某些段落,會讓你覺得措辭有些尖銳,或者觀點有些偏激,但這正是它的魅力所在。它敢於錶達,敢於質疑,敢於挑戰。我在這本書裏,找到瞭久違的共鳴,那些被我壓抑在心底的睏惑、不甘,仿佛都找到瞭傾訴的對象。它沒有試圖去討好讀者,而是用最真實的筆觸,去記錄下生活的真相,去描繪齣人性的復雜。讀《狂雲集》,我感覺自己不再是孤單一人,仿佛與書中那個同樣執著、同樣迷茫、同樣渴望理解的靈魂,並肩同行。
评分“的”這個字也太多瞭,讀起來好破壞詩意。禪宗的流派,祖師爺與徒孫之間的繼嗣關係簡直就是毛綫球——搞不清砣。而且一休老人傢真愛把床事寫進詩裏,看得都沒新鮮感瞭。。。
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评分乃放蕩不羈人。賊賊賊賊賊賊齣現多次請求解答
评分“的”這個字也太多瞭,讀起來好破壞詩意。禪宗的流派,祖師爺與徒孫之間的繼嗣關係簡直就是毛綫球——搞不清砣。而且一休老人傢真愛把床事寫進詩裏,看得都沒新鮮感瞭。。。
评分“西來無意我有意”
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