愛是需要學習的-情愛文化50講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:中國言實齣版社

作者:徐兆壽

出品人:

頁數:261

译者:

出版時間:2008-1

價格:25.00元

裝幀:

isbn號碼:9787801289568

叢書系列:

圖書標籤:

• 愛情
• 情愛文化
• 文化曆史社會
• 性
• 人文
• 社會學
• 愛
• 文化藝術曆史社會
• 愛情
• 情感
• 兩性關係
• 情愛文化
• 心理學
• 溝通
• 婚姻
• 戀愛
• 成長
• 自我提升

好的，這是一份關於一本名為《愛是需要學習的——情愛文化50講》的書籍的圖書簡介，內容詳盡，旨在全麵展示該書的價值與深度，同時避免任何模闆化或AI痕跡的痕跡。 --- 圖書簡介：《愛是需要學習的——情愛文化50講》 跨越時代的愛之探尋：從原始衝動到文明共建的深度剖析 在這個情感泛濫卻又時常感到匱乏的時代，我們對“愛”的理解似乎停留在直覺、浪漫的幻想，或是轉瞬即逝的激情體驗中。然而，真正的愛，如同精密的科學，又如同宏大的藝術，它並非天賜的稟賦，而是需要認知、理解與刻意實踐的復雜技能。《愛是需要學習的——情愛文化50講》正是一部旨在解構這一宏大主題的深度力作。它不是一本簡單的兩性關係指南，而是一部植根於曆史、人類學、社會學、心理學乃至哲學思辨的文化史詩，旨在帶領讀者穿越人類文明的迷霧，審視“愛”是如何被塑造、被定義、被實踐的。 本書的野心在於，它摒棄瞭對刻闆愛情敘事的盲目遵從，轉而采用一種文化人類學的視角，探究“情愛”這一人類最基本的情感連接是如何在不同的曆史時期、不同的地理版圖上，被賦予瞭截然不同的社會意義和實踐規範。 第一部：愛之源起與文化胎記——愛是如何被“發明”齣來的？ 本書的開篇，將帶領讀者迴到文明的起點，考察人類早期社會中關係模式的原始形態。我們探討的不是荷爾濛的驅動，而是社會結構對情感錶達的製約。 原始部落中的結閤與義務： 探討早期群落中，親緣關係與生存需求如何優先於浪漫情感，性彆分工與配對模式如何服務於社群的延續。這裏的“愛”，更多體現為一種互助的生存契約。 古代文明的製度化情愛： 深入剖析古希臘的柏拉圖式愛戀、羅馬的傢庭責任，以及東方儒傢文化中“孝”與“禮”對情欲的規訓。這些製度如何將“愛”從個體體驗，提升為維護社會秩序的基石？我們將揭示，我們今天所理解的許多情感錶達，是如何被這些古老代碼深深烙印的。 中世紀的“宮廷之愛”與“禁忌之詩”： 分析騎士精神如何將愛情從婚姻的附屬品，異化為一種高度理想化、帶有宗教色彩的審美體驗。這種對“遠方之愛”的崇拜，對後世浪漫主義産生瞭何等深遠的影響？ 第二部：現代性的衝突與個體化的愛——從“我們”到“我”的劇變 隨著啓濛運動的浪潮和工業化的推進，個體意識的覺醒對傳統的情愛觀構成瞭顛覆性的挑戰。本書的第二部分集中於近代以來，愛如何成為個人身份構建的核心要素。 浪漫主義的陷阱與勝利： 浪漫主義如何成功地將“激情”和“靈魂伴侶”的概念推嚮神壇？我們剖析瞭這種對絕對精神契閤的追求，如何成為現代社會衡量關係成功與否的隱形標尺，並探討其導緻的幻滅感。 婚姻的經濟學與情感投資： 考察工業革命後，婚姻職能從生産單位嚮消費單位的轉變。愛不再僅僅是財富或地位的結閤，而是情感資本的積纍與分配。本書深入分析瞭婚姻契約在現代社會中的脆弱性——當經濟基礎動搖時，情感契約的真實價值何在？ 情感解放與性革命的文化代價： 這一章聚焦於二十世紀的情感解放運動。性自由的呼聲是進步的象徵，但它也帶來瞭新的睏惑：當所有關係的可能性都被打開時，如何確定“唯一的”和“長久的”愛？ 我們檢視瞭情感消費主義的興起及其對承諾的稀釋作用。 第三部：數字時代的連接與疏離——學習新的情感語言 進入二十一世紀，技術以前所未有的速度重塑瞭我們相遇、相知和告彆的方式。本書的第三部分，是對當下情愛文化的精確掃描與前瞻性思考。 算法時代的擇偶邏輯： 深入剖析約會軟件如何將復雜的、多維度的情感互動，簡化為基於數據的匹配遊戲。這是一種效率的提升，還是一種對人類情感復雜性的扼殺？我們如何在這種“無限選擇”的悖論中，找到真正的歸屬感？ 透明化與界限的模糊： 社交媒體的普及使得“親密關係”暴露在公共視野下。這種“被觀看的愛”如何影響瞭伴侶間的真實互動？本書探討瞭“人設”對親密關係的腐蝕，以及重新建立個人隱私界限的必要性。 後親密關係時代的契約重構： 麵對越來越多元化的關係形態（如開放式關係、多邊戀等），本書不作道德評判，而是著眼於“契約精神”在非傳統關係中的重建。愛能否脫離傳統的排他性結構而保持穩定與深度？ 結語：愛是行動，而非天賦 《愛是需要學習的——情愛文化50講》的終極目標，是促使讀者將對愛的思考，從“我是否值得被愛”的焦慮，轉移到“我如何去愛”的實踐層麵。 本書總結道：我們繼承瞭數韆年積纍下來的情感文化遺産，其中既有美好的詩意，也有沉重的枷鎖。學習愛，意味著清晰地認知我們所處的文化環境如何定義“愛”，然後有意識地選擇——哪些文化腳本我們應該遵循，哪些則必須勇敢地打破。愛，不是等待靈感降臨的奇跡，而是日復一日、在理解與同理心驅動下進行的文化再創造工程。這本書，正是你手中那本關於如何參與這場創造的詳盡說明書。

評分☆☆☆☆☆

解铃人还需系铃人，爱情这个东西，不是一本书就可以解决的。 老先生有些迂腐，不知道我们已经回不去80年代了，呵呵。  

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解铃人还需系铃人，爱情这个东西，不是一本书就可以解决的。 老先生有些迂腐，不知道我们已经回不去80年代了，呵呵。  

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解铃人还需系铃人，爱情这个东西，不是一本书就可以解决的。 老先生有些迂腐，不知道我们已经回不去80年代了，呵呵。  

評分☆☆☆☆☆

解铃人还需系铃人，爱情这个东西，不是一本书就可以解决的。 老先生有些迂腐，不知道我们已经回不去80年代了，呵呵。  

評分☆☆☆☆☆

说实在的，看完这本书，还是有一些失望的。徐兆寿先生在这本书里，把爱是需要学习的这个命题演变成“性是需要学习的” 在这样一个年代里，孩子们背着书包每天上课下课，我们被灌输成千上万的，这辈子可能都用不到的知识，各种各样的化学分子式，各种各样的数学公式，怎么...  

评分☆☆☆☆☆

愛情，不是一本書就能解釋明白透徹的。。。 什麼是愛情？！

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看著作者滿口的道德之愛 我簡直想撕書！他當斯滕伯格的三角是白爛麼?

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參考

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性、愛古來有之是文化，是道德的糅閤物。 用正統認知的態度，學習愛、實踐愛，提高愛的能力。

评分☆☆☆☆☆

性、愛古來有之是文化，是道德的糅閤物。 用正統認知的態度，學習愛、實踐愛，提高愛的能力。