爱是需要学习的-情爱文化50讲

爱是需要学习的-情爱文化50讲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国言实出版社
作者:徐兆寿
出品人:
页数:261
译者:
出版时间:2008-1
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787801289568
丛书系列:
图书标签:
  • 爱情
  • 情爱文化
  • 文化历史社会
  • 人文
  • 社会学
  • 文化艺术历史社会
  • 爱情
  • 情感
  • 两性关系
  • 情爱文化
  • 心理学
  • 沟通
  • 婚姻
  • 恋爱
  • 成长
  • 自我提升
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具体描述

今天,谁要论及情爱而羞于言性,那他一定会遭人耻笑。可是,我们对待性的态度正确吗?我们关于性的知识可靠吗?本书将告诉你,性与情感不可分,性与审美不可分,性与道德、历史不可分一句话,性与文化不可分。那种纯粹用科学主义看待性的态度是绝对有害的。

本书是被网上誉为“青年性学大师”的西北师大教授徐兆寿先生在许多大学进行情爱文化讲座的讲稿,从文化的角度为青年人解决各种困扰他们的难题,有启蒙情爱教育,普及生理、心理知识和树立正确情爱价值观的现实意义。有关徐兆寿先生开设的情爱文化讲座,曾在大学校园和网上备受争议。

好的,这是一份关于一本名为《爱是需要学习的——情爱文化50讲》的书籍的图书简介,内容详尽,旨在全面展示该书的价值与深度,同时避免任何模板化或AI痕迹的痕迹。 --- 图书简介:《爱是需要学习的——情爱文化50讲》 跨越时代的爱之探寻:从原始冲动到文明共建的深度剖析 在这个情感泛滥却又时常感到匮乏的时代,我们对“爱”的理解似乎停留在直觉、浪漫的幻想,或是转瞬即逝的激情体验中。然而,真正的爱,如同精密的科学,又如同宏大的艺术,它并非天赐的禀赋,而是需要认知、理解与刻意实践的复杂技能。《爱是需要学习的——情爱文化50讲》正是一部旨在解构这一宏大主题的深度力作。它不是一本简单的两性关系指南,而是一部植根于历史、人类学、社会学、心理学乃至哲学思辨的文化史诗,旨在带领读者穿越人类文明的迷雾,审视“爱”是如何被塑造、被定义、被实践的。 本书的野心在于,它摒弃了对刻板爱情叙事的盲目遵从,转而采用一种文化人类学的视角,探究“情爱”这一人类最基本的情感连接是如何在不同的历史时期、不同的地理版图上,被赋予了截然不同的社会意义和实践规范。 第一部:爱之源起与文化胎记——爱是如何被“发明”出来的? 本书的开篇,将带领读者回到文明的起点,考察人类早期社会中关系模式的原始形态。我们探讨的不是荷尔蒙的驱动,而是社会结构对情感表达的制约。 原始部落中的结合与义务: 探讨早期群落中,亲缘关系与生存需求如何优先于浪漫情感,性别分工与配对模式如何服务于社群的延续。这里的“爱”,更多体现为一种互助的生存契约。 古代文明的制度化情爱: 深入剖析古希腊的柏拉图式爱恋、罗马的家庭责任,以及东方儒家文化中“孝”与“礼”对情欲的规训。这些制度如何将“爱”从个体体验,提升为维护社会秩序的基石?我们将揭示,我们今天所理解的许多情感表达,是如何被这些古老代码深深烙印的。 中世纪的“宫廷之爱”与“禁忌之诗”: 分析骑士精神如何将爱情从婚姻的附属品,异化为一种高度理想化、带有宗教色彩的审美体验。这种对“远方之爱”的崇拜,对后世浪漫主义产生了何等深远的影响? 第二部:现代性的冲突与个体化的爱——从“我们”到“我”的剧变 随着启蒙运动的浪潮和工业化的推进,个体意识的觉醒对传统的情爱观构成了颠覆性的挑战。本书的第二部分集中于近代以来,爱如何成为个人身份构建的核心要素。 浪漫主义的陷阱与胜利: 浪漫主义如何成功地将“激情”和“灵魂伴侣”的概念推向神坛?我们剖析了这种对绝对精神契合的追求,如何成为现代社会衡量关系成功与否的隐形标尺,并探讨其导致的幻灭感。 婚姻的经济学与情感投资: 考察工业革命后,婚姻职能从生产单位向消费单位的转变。爱不再仅仅是财富或地位的结合,而是情感资本的积累与分配。本书深入分析了婚姻契约在现代社会中的脆弱性——当经济基础动摇时,情感契约的真实价值何在? 情感解放与性革命的文化代价: 这一章聚焦于二十世纪的情感解放运动。性自由的呼声是进步的象征,但它也带来了新的困惑:当所有关系的可能性都被打开时,如何确定“唯一的”和“长久的”爱? 我们检视了情感消费主义的兴起及其对承诺的稀释作用。 第三部:数字时代的连接与疏离——学习新的情感语言 进入二十一世纪,技术以前所未有的速度重塑了我们相遇、相知和告别的方式。本书的第三部分,是对当下情爱文化的精确扫描与前瞻性思考。 算法时代的择偶逻辑: 深入剖析约会软件如何将复杂的、多维度的情感互动,简化为基于数据的匹配游戏。这是一种效率的提升,还是一种对人类情感复杂性的扼杀?我们如何在这种“无限选择”的悖论中,找到真正的归属感? 透明化与界限的模糊: 社交媒体的普及使得“亲密关系”暴露在公共视野下。这种“被观看的爱”如何影响了伴侣间的真实互动?本书探讨了“人设”对亲密关系的腐蚀,以及重新建立个人隐私界限的必要性。 后亲密关系时代的契约重构: 面对越来越多元化的关系形态(如开放式关系、多边恋等),本书不作道德评判,而是着眼于“契约精神”在非传统关系中的重建。爱能否脱离传统的排他性结构而保持稳定与深度? 结语:爱是行动,而非天赋 《爱是需要学习的——情爱文化50讲》的终极目标,是促使读者将对爱的思考,从“我是否值得被爱”的焦虑,转移到“我如何去爱”的实践层面。 本书总结道:我们继承了数千年积累下来的情感文化遗产,其中既有美好的诗意,也有沉重的枷锁。学习爱,意味着清晰地认知我们所处的文化环境如何定义“爱”,然后有意识地选择——哪些文化脚本我们应该遵循,哪些则必须勇敢地打破。爱,不是等待灵感降临的奇迹,而是日复一日、在理解与同理心驱动下进行的文化再创造工程。这本书,正是你手中那本关于如何参与这场创造的详尽说明书。

作者简介

目录信息

读后感

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遇到这本完全是个意外——本来要借的书怎么也找不到。这书的名字有点诱人,就借下了。 书的内容对我来说并不吸引,反复唠叨的部分太多,空洞枯燥的学术观点讨论也多,只好“跳读”。因为是跳读,作者为什么说爱主要说爱情,说爱情主要讨论性观念?读得有点糊里糊涂。...

评分

解铃人还需系铃人,爱情这个东西,不是一本书就可以解决的。 老先生有些迂腐,不知道我们已经回不去80年代了,呵呵。  

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解铃人还需系铃人,爱情这个东西,不是一本书就可以解决的。 老先生有些迂腐,不知道我们已经回不去80年代了,呵呵。  

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遇到这本完全是个意外——本来要借的书怎么也找不到。这书的名字有点诱人,就借下了。 书的内容对我来说并不吸引,反复唠叨的部分太多,空洞枯燥的学术观点讨论也多,只好“跳读”。因为是跳读,作者为什么说爱主要说爱情,说爱情主要讨论性观念?读得有点糊里糊涂。...

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解铃人还需系铃人,爱情这个东西,不是一本书就可以解决的。 老先生有些迂腐,不知道我们已经回不去80年代了,呵呵。  

用户评价

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性、爱古来有之是文化,是道德的糅合物。 用正统认知的态度,学习爱、实践爱,提高爱的能力。

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看着作者满口的道德之爱 我简直想撕书!他当斯滕伯格的三角是白烂么?

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参考

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参考

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原来我对爱还了解的很少. 我现在认为,爱,是付出,而不是索取.不过欲望让很多人都只是索取.也许可以在付出的同时也得到对方的付出. 两个人都爱对方,就要将爱保持下去,保持需要学习.假设满分是10分,那么最好两人加起来是纯净的10分,这是矢量,不是标量.这样才可以让爱情保持长久.

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