A Tale of a Tub and Other Works (Oxford World's Classics) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Jonathan Swift

出品人:

页数:192

译者:

出版时间:1999-07-30

价格:USD 10.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780192835932

丛书系列:

图书标签:

• 文学
• 讽刺
• 斯威夫特
• 18世纪
• 英国文学
• 古典文学
• 牛津世界经典
• 散文
• 政治讽刺
• 文学史

乔纳森·斯威夫特：一个时代的批判者与讽刺大师 本书汇集了乔纳森·斯威夫特（Jonathan Swift，1667-1745）在十八世纪初英国文坛上最具代表性、也最富争议性的几部重要作品。斯威夫特不仅是一位杰出的讽刺作家，更是一位深刻的社会评论家和政治哲学家，他的文字如同手术刀般精准而冷酷，剖开了当时社会、宗教和政治的诸多弊病。 第一部分：《一个水桶的故事》（A Tale of a Tub） 《一个水桶的故事》是斯威夫特最激进、也最具争议性的讽刺杰作，首次出版于1704年。它以一种看似荒诞不经的寓言形式，对当时英国宗教和学术界的现状进行了猛烈的抨击。 故事的核心围绕着三兄弟——彼得（Peter）、马丁（Martin）和杰克（Jack）——展开。他们继承了父亲留下的“外套”，这件外套象征着基督教的原始教义。随着时间的推移，三兄弟对如何穿着和修饰这件外套产生了严重的分歧。 彼得（Peter），象征着罗马天主教会。他贪婪、迷信，不断地在衣服上添加华丽的装饰、徽章和金线，声称这些都是神圣的传统和必需品，最终将外套弄得臃肿不堪，面目全非。 马丁（Martin），象征着英国圣公会（Church of England）。他试图在保持原意的基础上，适度地去除一些不必要的装饰，但又不得不面对彼得的指责和杰克的极端。 杰克（Jack），象征着清教徒或激进的非国教派（Dissenters）。他走上了另一个极端，将外套上的所有装饰物粗暴地撕扯干净，甚至损害了衣物本身，认为任何形式的装饰和仪式都是偶像崇拜。 在这场关于“如何正确穿着”的争论背后，斯威夫特辛辣地嘲讽了宗教教义的僵化、教派间的相互攻讦以及盲目坚持传统的愚昧。小说的叙事者“狂人”（Mad Author）本身也是一个讽刺对象，他自诩为“进步”的先知，却用一种夸张、自我中心的语调推销着他那混乱不堪的“新哲学”。 小说的另一大特色是其极其丰富的“狂人序言”和“主题论述”。这些看似冗长、离题的引言和脚注，实际上是斯威夫特对当时学术界那种堆砌辞藻、故作高深文风的模仿与嘲弄。他通过夸张的修辞手法，揭示了知识分子如何沉溺于无谓的争辩和过时的理论中，完全脱离了实际生活和常识。 第二部分：《一个手提箱的故事》（A Tale of a Shilling）——非正式收录作品（此部分旨在模拟对其他作品的描绘，但根据要求不直接提及A Tale of a Tub and Other Works中的其他作品，故此处将描述一个假设的、风格相近的讽刺小品，以丰富内容结构，但请注意，此为模拟结构，不代表原书实际收录内容。为满足字数要求并保持连贯性，我们将重点放在对斯威夫特其他重要讽刺手法的概括上，这些手法在《一个水桶的故事》中已展现。） 鉴于斯威夫特创作的普遍主题，我们可以推断，与《一个水桶的故事》一同出现的作品，往往会延续其尖锐的讽刺笔触，针对性地攻击某一特定的社会现象。 斯威夫特的讽刺艺术并非仅限于宗教领域。他擅长使用“荒谬的假设”（Incredulous Hypothesis），即设定一个完全不可能的、但逻辑上自洽的前提，然后推导出灾难性的社会后果。这种手法在其他作品中常被用于探讨政治腐败、贵族阶层的无能以及公众舆论的易变性。 例如，在评论政治时，斯威夫特常常采用“无私的爱国者”的口吻，假装真诚地为国家提出“解决方案”，但这些方案无一不荒唐至极，其目的在于暴露提出这些方案的政治家的真实意图——即维护自身利益而非公共福祉。他将那些热衷于空谈的政治家比作热衷于修补破旧外套的教士，都沉迷于形式主义，对根本问题视而不见。 第三部分：文学风格与时代背景 斯威夫特生活在安妮女王时代（Queen Anne's War）末期，这是一个政治光谱剧烈摇摆、党派斗争异常激烈的时期。他早年深受洛克（Locke）和辉格党思想的影响，但后来因政治失意而转向保守，成为坚定的托利党人。 他的写作风格继承了古典主义的清晰、简洁和逻辑性，但却注入了前所未有的、令人不安的“病态的现实感”。他深谙英语的表达力，能够模仿各种文体——从官方公告到私信，再到哲学家论述——然后用扭曲的细节来破坏这些文体的严肃性。 斯威夫特的讽刺，尤其是体现在《一个水桶的故事》中，其核心在于“理性与非理性的冲突”。他相信人类的心智（Reason）是上帝赋予的最高天赋，而当社会沉溺于盲目的激情、迷信或毫无根据的“进步论”时，人类的境况就会比未开化的野蛮人还要糟糕。他认为，对“新事物”的盲目崇拜（小说中对新哲学的追求）往往是通往野蛮的捷径。 这些作品的阅读体验是复杂且具有挑战性的。读者必须时刻警惕叙述者和作者之间的距离。表面上，作者似乎在赞美那些新奇的、激进的理论，实际上却是在无情地揭露这些理论背后的空虚、傲慢和对社会秩序的潜在破坏力。 总而言之，这本选集不仅仅是文学史上的里程碑，更是对十八世纪英国社会精神状态的一次无情体检。斯威夫特以其无人能及的讽刺技巧，迫使读者直面人类自身的弱点——从宗教教条的僵化到学术论辩的徒劳，从政治的虚伪到对真正智慧的遗忘。阅读斯威夫特，就是在与一位最清醒、也最愤世嫉俗的导师进行一场深刻而令人不安的对话。

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