Parue en 1980, L'Ecriture du désastre porte à un point d'incandescence l'écriture fragmentaire telle que Blanchot avait pu la pratiquer, dans Le Pas au-delà notamment. Le texte est composé de fragments d'inégale longueur dont certains étaient antérieurement parus en revue. C'est une polyphonie, un jeu de reformulation perpétuelle, où chaque fragment a valeur d'éclat, ruinant toute idée d'unité préexistante ou finale. Au fil d'une progression en spirale autour des termes « passif », « patient », « passion », le désastre, au plus loin de toute connotation cosmique, figure comme ce qui « destitue toute autorité », désoeuvre le travail du penser et ouvre sur un oubli plus ancien que toute mémoire. L'écriture est admirable de précision sinueuse, rompue aux ruses de la dialectique mais déjouant cette dernière d'un pas de côté, mettant au jour le procès de naturalisation dont se fonde toute culture.
L'Ecriture du désastre est un texte en prise sur l'Histoire, hanté par le souvenir des camps d'extermination, par « cette toute-brûlure où toute l'histoire s'est embrasée », texte dialogique aussi, Blanchot commentant des propositions de Lévinas, Derrida, Leclaire. Fondamental est le rapport à Autrement qu'être , de Lévinas, dans la mesure où le désastre fait signe vers un « ici en excès sur toute présence » qui sape transcendance et signification exhaussées par Lévinas. Ce qui n'exclut pas la méditation sur la nécessité de l'action.
Gisèle Berkman
Source : Le Magazine Littéraire
关于作者
莫里斯•布朗肖(Maurice Blanchot),法国著名作家、思想家,1907年生于索恩-卢瓦尔,2003年逝世于巴黎。布朗肖一生行事低调,中年后不接受采访与摄影,但他的作品和思想影响了整个法国当代思想界,对法国许多大知识分子和大作家如乔治‧巴塔耶、列维纳斯、萨特、福柯、罗兰‧巴特、德里达等都影响深远。
关于译者
魏舒
南京大学法语系硕士,曾执教于法国公立大学,现居北京,担任童书策划人及译者,策划并翻译《花园小象波米诺》《书中有座美术馆》等畅销童书。邮箱:weishuchine@gmail.com
吴博, 男,1982年生。法国勒芒大学英语语言文学学士、巴黎四大(索邦)英语文学硕士;曾就读于法国勒芒大学法语强化学习班,获巴黎三大法语对外教育硕士学位及法语深度学习证书(DALF)。现为南京大学法语系博士研究生。译著有《在适当时刻》(莫里斯•布朗肖著)等。
[法]罗贝尔·安泰尔姆 走向对他者,对无限之他者的承认的冲动,这思想的本质——它的奴役。人从未被离弃。思想有所相伴。它承受他者的阴影,它想要沉默,读者的“不言之语”。 * 思想有所相伴,它没有一种绝然孤独之临近的沉重。思想从不为己。没有“动力”,你会说……理...
评分 评分 评分[法]罗贝尔·安泰尔姆 走向对他者,对无限之他者的承认的冲动,这思想的本质——它的奴役。人从未被离弃。思想有所相伴。它承受他者的阴影,它想要沉默,读者的“不言之语”。 * 思想有所相伴,它没有一种绝然孤独之临近的沉重。思想从不为己。没有“动力”,你会说……理...
评分这本厚重的书,初翻时便被其封面设计所吸引,那种沉郁的色调和略显粗粝的质感,仿佛在预示着一场不容回避的深刻探寻。阅读的初期,我被作者那种近乎偏执的对细节的打磨所震撼。他似乎不满足于简单的叙事,而是执着于解构每一个概念的肌理,将其置于光线下反复审视。行文间,经常出现一些哲思的碎片,如同散落在广袤荒原上的石碑,每一个都指向不同的、却又相互关联的意义深渊。我时常需要停下来,合上书本,在脑海中构建一个由这些碎片构成的迷宫,试图理清作者铺设的逻辑迷阵。这种阅读体验,与其说是享受,不如说是一种精神上的角力,与作者的思维进行着一场漫长而艰苦的拉锯战。它要求读者全身心投入,放弃快速浏览的习惯,转而拥抱那种缓慢、甚至有些痛苦的内省过程。我能感受到,作者在字里行间倾注的,是对某种宏大命题的近乎宗教般的敬畏与追问,这种虔诚,即便在最晦涩的段落中也清晰可辨。
评分最终,当我合上最后一页时,我并未感到预想中的那种完成感或释然,反而是一种更为复杂的空虚。这本书似乎拒绝提供任何形式的闭环或解答,它更像是一面巨大的镜子,投射出某种难以名状的时代病灶,然后便戛然而止。这种开放式的“终结”,极具挑衅性。它让你感觉自己刚刚走完了一段漫长的地下隧道,最终却发现出口并非光明,而是通向一片更为广阔、更加迷雾重重的平原。这种意犹未尽的感觉,驱使着我去翻阅书中的注释,去追溯作者的引用源头,渴望找到一个坚实的锚点来固定住那些漂浮的思绪。这本书的伟大之处,或许就在于它成功地将“阅读”这一行为本身,转化为了一种对意义的持续探索,而非一个可以被标记完成的任务。它留给读者的,不是结论,而是更深层次的、带着重量的问题。
评分如果说前期的阅读是一种智力上的挑战,那么越往后,我感受到的便是一种情感上的共振,尽管这种共振是冰冷而疏远的。作者似乎并不关心读者的代入感,他构建的世界是完全由概念和结构主导的,人物(如果存在的话)更像是某种象征符号的载体,而非血肉之躯。然而,正是这种极度的去人性化处理,反而激发了我内心深处更原始的思考:我们究竟如何定义“存在”?在作者构建的这个冰冷框架下,所有的社会规范、情感纽带都显得如此脆弱和偶然。我开始对照自身的生活经验,试图将那些抽象的理论投射到日常的琐碎中去,结果往往是徒劳的,但这种徒劳本身,恰恰构成了阅读体验中最具价值的部分。它迫使你直面自身认知结构的局限性,承认有些宏大的、结构性的困境,是无法用简单的、温暖的个人叙事来消解的。这是一种清醒的痛苦,比沉溺于虚假的慰藉要深刻得多。
评分我必须要提一下这本书在视觉呈现上的那种压迫感。纸张的选择、字体的大小间距,都仿佛经过了严密的计算,旨在最大化阅读的“密度”。它不是一本可以轻松携带在通勤路上消磨时间的读物,它更像是需要被庄重地放置在书桌上,配以一盏聚焦的光源,要求你全身心地与之对视。这种物理上的重量感,隐喻着内容的沉重。我甚至觉得,每一次将书本合上,都像是在关闭一个沉重的、生锈的铁门,留下的回响久久不散。这种阅读的仪式感,使得这本书与其他快餐式的文化产品彻底区分开来。它不是为了提供娱乐或即时满足,而是旨在构建一种长期的、潜移默化的影响。它的价值不在于你“读懂了”多少,而在于它在你体内引发了多少“不适的”、“需要被重新审视的”想法。它像是一剂猛药,在不知不觉中改变了你观察世界的某些滤镜。
评分读到中段,我开始体会到一种奇特的韵律感,尽管它的句子结构复杂,逻辑链条蜿蜒曲折,但整体上却形成了一种奇异的、几乎是音乐般的流动。这并非是传统意义上的优美,而更像是地质变迁时岩层挤压、断裂、又重新融合所发出的低沉轰鸣。作者对于语言的驾驭达到了近乎残酷的精确性,他似乎总能在看似最不经意的地方,抛出一个能瞬间扭转整个语境的词汇,让你不得不倒退回去,重新审视之前所有的理解。我发现自己经常在阅读过程中,会不自觉地模拟出他特有的语调,那种冷静、疏离,却又暗流涌动的叙事声线。这让我意识到,这本书更像是一件雕塑艺术品,你需要从四面八方去观察它的光影变化,而不是简单地从头读到尾。每一次对文本的重新解读,都会揭示出新的层次,就好像剥开洋葱的最后一层,发现里面包裹的,是另一个更小、更核心的谜团。这种不断自我否定的阅读过程,极大地锻炼了我的思维的韧性。
评分仿佛在读法语版的哲言小语什么的,没劲
评分不是很好读
评分p.64
评分仿佛在读法语版的哲言小语什么的,没劲
评分以书写之名浸入深渊
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