Invitation a la lecture de Wittgenstein (Collection De la pensee)

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出版者:Alinea
作者:Gilles Gaston Granger
出品人:
页数:278
译者:
出版时间:1990
价格:0
装帧:Broché
isbn号码:9782904631900
丛书系列:
图书标签:
  • français
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具体描述

《追寻真理的迷宫:现象学与当代哲学思潮》 作者: 让-皮埃尔·杜邦 出版社: 新视野出版社 出版年份: 2023年 页数: 580页 --- 内容简介 《追寻真理的迷宫:现象学与当代哲学思潮》是一部深度剖析二十世纪以来西方哲学核心议题的综合性著作。本书以胡塞尔(Edmund Husserl)开创的现象学为理论基石,考察了海德格尔(Martin Heidegger)、梅洛-庞蒂(Maurice Merleau-Ponty)等重要思想家如何继承并转化了现象学的初始精神,并进一步探讨了这些思潮如何深刻地影响了后来的结构主义、后结构主义以及当代心灵哲学等多个领域。 本书的叙事结构围绕“从意识转向存在,再转向文本与权力”的逻辑展开,旨在为读者勾勒出一条清晰的、充满张力的思想演进脉络。 第一部分:现象学的奠基与转向 本部分集中探讨了现象学运动的起源及其核心方法论——“悬置”(Epoché)与“还原”(Reduction)。作者首先回顾了布伦塔诺(Franz Brentano)的意向性理论,阐释了胡塞尔如何将其发展为一种严格的科学哲学,主张回归“事物本身”。然而,这种对纯粹意识的探求,很快引出了哲学内部的紧张。 第一章:回到事物本身——胡塞尔的先验现象学 详细分析了《逻辑研究》与《笛卡尔式的沉思》中的关键概念,如“本质直观”与“先验自我”。作者认为,胡塞尔试图建立一个不依赖经验世界干扰的知识基础,但这种对绝对确定性的追求,却在实践中暴露了其内在的困难。 第二章:从现象到存在——海德格尔对现象学的“激活” 本章深入考察了海德格尔如何批判胡塞尔对“意识”的过度关注,而主张现象学必须成为“存在论的现象学”。通过对“在世存在”(Dasein)的细致分析,本书阐释了时间性、此在(Jemeinigkeit)以及“畏”(Angst)在理解存在意义中的核心作用。海德格尔的“解释学转向”,标志着现象学从对认知结构的分析,转变为对生命经验世界结构的追问。 第三章:身体的现象学——梅洛-庞蒂的感知革命 面对胡塞尔对主体性(Subjectivity)的抽象化倾向,梅洛-庞蒂提出了“身体即主体”的观点。本章着重分析了《知觉现象学》的核心论点,即身体并非仅仅是意识的工具,而是我们与世界发生关系的基本中介。作者强调了身体性(Corporeality)如何挑战了笛卡尔式的二元论,并为当代具身认知理论奠定了基础。 第二部分:现象学的拓展与碰撞 随着现象学自身的发展,它不可避免地与新兴的哲学思潮产生了深刻的对话与冲突。本部分重点关注了现象学对语言、社会结构以及技术世界的介入。 第四章:列维纳斯与“他者”的伦理优先性 本章探讨了列维纳斯(Emmanuel Levinas)对现象学中心主义的激烈批判。列维纳斯认为,现象学将一切还原为自我(Idem),而真正的哲学任务在于面对“他者”(Autrui)的面容。通过对“越界”(Débordement)和伦理责任的阐释,本书展示了现象学如何被重塑为一种面向无限性的伦理学。 第五章:现象学与结构主义的交锋 结构主义(以索绪尔、列维-斯特劳斯为代表)强调语言系统与潜在结构对个体经验的决定性作用,这与现象学对个体经验的直接描述形成了鲜明对比。本书详细分析了两位思想家如何看待“意义的生成”——是意识的构造,还是符号系统的运作?作者认为,双方的对话虽然充满张力,但也催生了如“语义学转向”这样的关键哲学成果。 第六章:现象学的社会维度——格鲁伯格与批判理论 本章将焦点投向社会哲学领域。探究了现象学思想如何被用于分析社会建构与权力关系。作者考察了诸如“生活世界”(Lebenswelt)概念在哈贝马斯(Jürgen Habermas)的交往行动理论中的继承,以及它如何与法兰克福学派对现代性危机诊断相结合,揭示了技术理性对人类解放潜能的侵蚀。 第三部分:当代语境下的现象学遗产 在二十世纪末与二十一世纪初,现象学的基本问题并未消失,而是以新的形式出现在了心灵哲学、认知科学和后人类主义的讨论中。 第七章:具身心智与现象学 本书的后半部分深入探讨了现象学对当代认知科学的贡献。我们审视了梅洛-庞蒂关于身体知觉的洞见,如何与当代“具身认知”(Embodied Cognition)的研究路线不谋而合。作者论证了,现象学提供了一种超越传统计算主义的心灵模型,强调主体性是植根于经验世界中的具体行动和感知之中。 第八章:文本、阐释与解构的遗产 虽然德里达(Jacques Derrida)的解构主义常被视为对现象学的终结,但作者认为,解构本身是一种对现象学“在场”(Présence)理念的深刻反思。解构质疑了任何“在场”的绝对性,但它依然在追问“痕迹”(Trace)如何允许意义的出现。本章分析了现象学与解构之间复杂而必要的相互批判关系。 第九章:面向未来的“新唯物主义”与现象学的融合 最后,本书将目光投向当代哲学的前沿——新唯物主义(New Materialism)和泛心论的讨论。作者探讨了现象学对物质性、感知性与“非人类能动性”(Non-human agency)的关注,如何能够丰富和完善当前关于实在界的基本构成要素的哲学辩论。 --- 作者简介 让-皮埃尔·杜邦是巴黎高等师范学院的资深哲学教授,专长为现象学、心灵哲学与当代法国思想。他曾长期致力于研究二十世纪哲学中的“实践转向”与“身体问题”,其著作在全球范围内被广泛引用。《追寻真理的迷宫》是他历经二十年研究的结晶,以其严谨的逻辑、清晰的阐释和对复杂思想脉络的宏大驾驭能力,被誉为近年来现象学研究领域最具洞察力的力作之一。本书不仅是对经典哲学的梳理,更是对我们理解当下世界的一种强有力的方法论提炼。

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