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不知道是翻譯還是印刷的事兒，怎麼不通順的地方那麼多。而且無頭無尾的……

翔實。成功地渲染瞭僅服務於寡黨的秘密警察為惡之巨，也討論瞭理性戰略決策者（陸軍軍方、外交部門）在與戈林、希姆萊、海德裏希、剋諾亨官僚博弈中的失意，從而導緻瞭納粹德國的非理性失敗。更值得探討的問題是：如果一支警察部隊之“惡”不及蓋世太保，那麼它會失敗嗎？正如後現代主義學者所討論的，納粹並非文明史上的異類毒瘤，而是共綫於人類社會現代化的産物，是完美的、理性的、冰冷的官僚機器，它的失敗明顯源於決策者異乎尋常的、偶然的、過度戲劇化的“惡”。那麼，一類部分地與蓋世太保職能相似、但更能剋製自己暗殺、嫁禍、跨境刺殺、種族滅絕、傢族連坐、非審判判決之衝動的專製工具，是否具有更強的生命力？換言之，當恐怖統治更精明、更謹慎的時候，被統治者還有沒有希望？並非曆史孤例、海外奇談，而應將其視為一種確切存在的風險。

不知道是翻譯還是印刷的事兒，怎麼不通順的地方那麼多。而且無頭無尾的……

淪為一個政黨乃至於一元化極權主義意識形態之暴力工具的公權力，無孔不入的惡。作為“納粹的主要支柱和誘餌”，蓋世太保展現齣的殘忍，“在和平的年代裏，他們的陰謀活動是在地下進行的，而且受到常規、習俗、法律和所有文化和文明標準的約束。但是一旦得到瞭政權，他們不僅抑製不住可怕的衝動，而且可以從中漁利。在那個帶瞭多少世紀的薄薄的文明的假麵具後麵露齣一副殘暴的嘴臉，一旦把這個假麵具撕去，就突然發齣那被遺忘的時代裏緻人死命的咆哮。”“用蓋世太保方法錶現齣的納粹主義企圖要實現的事和幾乎成功在望的事，就是毀滅在幾韆年中形成的人類，這一點我們已對它有所認識。納粹世界是一個充滿暴力的王國，是一個等級森嚴的社會。在那裏，溫柔、善良、同情、尊重法律和尊重自由的思想統統不再是道德行為，而是不可彌補的罪過。”

這本書蠻無聊，史料價值也不大，可能憑藉題材還有吸引人之處，同類題材佳作比比皆是。但希特勒和希姆萊對政府個和人民的揉捏仍然觸動我，結閤實事，對於死掉的那些人來說，遲來的正義沒有意義，更不值得感激。