具体描述
这部《唐五代逐臣与贬谪文学研究》是作者根据《全唐诗》、《全唐文》、《五代史》等权威历史资料,对唐五代三百余年间贬官的人数、分布时期及地域等历史进行详尽的考证,对贬官身份、范围、类型等做一个系统的介绍。
作者简介
目录信息
第一章 唐五代贬谪制度与贬官类型
第一节 贬谪的基本范围与构成因素
第二节 贬官的主要类型及相关处置
第三节 节度、刺史、东都分司官等几种主要外任之辨析
第二章 唐五代各朝贬官及文人逐臣考述
第一节 唐五代各朝贬官概况
第二节 贬官之时期与地域分布的定量分析
第三节 文人逐臣时空分布的定量分析
第三章 唐五代贬谪的规律与特点
第一节 影响贬谪的社会政治因素
第二节 唐五代贬谪的若干重要特点
第三节 逐臣与政治之关系及其悲剧的历史必然性
第二编 初唐神龙逐臣研究
第一章 武周政局与神龙逐臣
第一节 神龙逐臣形成的政治文化背景
第二节 神龙逐臣人数及流贬地域、路线考
第二章 神龙逐臣的诗歌创作
第一节 神龙逐臣的群体特征及创作概况
第二节 诗歌题材的扩展与情感的深化
第三节 诗歌表现艺术的完善
第三章 神龙逐臣群体心态析论
第一节 流贬前的心态特点
第二节 流贬后的愤懑屈辱和生命忧恐
第三节 乡国之念与人生思考
第四节 神龙逐臣心态的基本成因
第三编 盛唐荆湘逐臣研究
第一章 盛唐的政治文化政策与荆湘逐臣群体之形成
第一节 吏治与文学之争及文官之贬
第二节 盛唐贬官特点与荆湘地域的文化特征
第三节 盛唐荆湘逐臣事略
第二章 盛唐荆湘逐臣的精神态势与孤直情怀
第一节 荆湘逐臣的精神态势
第二节 盛唐气象中的孤直情怀与骚怨气格
第三节 置身逆境的个体风貌
第三章 盛唐荆湘逐臣的创作和新变
第一节 张说、张九龄、贾至及其创作
第二节 王昌龄、赵冬曦、崔国辅、崔成甫等人及其创作
第三节 荆湘逐臣的交游与唱和
第四节 贬谪后的艺术创新
第五节 诗歌理论的开拓与成熟
第四编 中唐元和逐臣研究
第一章 中唐社会背景与元和逐臣的政治悲剧
第一节 贞元、元和之际的时代特征
第二节 元和士人的参政意识与知识结构
第三节 元和士人的参政实践与斗争精神
第四节 源于文化精神和专制政治的诗人之贬
第二章 元和逐臣的生命沉沦和心态变化
第一节 从京城到贬所的人生落差
第二节 荒远地域的多重磨难
第三节 元和逐臣的三大悲感
第四节 脱离谪籍后的心灵烙印
第三章 元和逐臣的文学风格与艺术特征
第一节 悲伤意绪及其表现特点
第二节 孤愤情怀与悲壮格调
第三节 个体忧怨和偏执风格
第四节 生命意志和劲健雄风
第五编 晚唐乱离逐臣研究
第一章 晚唐贬谪之特点与文士群体的政治边缘化
第一节 晚唐贬谪之特点及发展趋势
第二节 文人群体的政治边缘化及其类弃逐体验
第二章 晚唐逐臣的心路历程与文学创作
第一节 晚唐贬谪文学概况及前期创作
第二节 吴融的贬后心态和创作
第三节 钱诩的贬后心态和创作
第四节 韩僱的贬后心态和创作
第五节 晚唐后期贬谪文学的新变
第六编 唐五代逐臣别诗研究
第一章 逐臣别诗及其回归情结
第一节 逐臣别诗概述
第二节 逐臣别诗个案考察——以刘长卿及其相关创作为中心
第三节 回归情结的群体展示及其成因
第二章 逐臣别诗的艺术表现与传播方式
第一节 意象和典故的运用
第二节 独具特色的抒情方式
第三节 匠心独运的遣词造语
第四节 逐臣别诗的传播方式及传播效果
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我原以为这是一本枯燥的学术专著,充满了晦涩的术语和繁琐的考证,但读下来却发现它具有相当的叙事张力。作者的文笔流畅而富有激情,即便是在梳理复杂的历史事件和人物关系时,也能保持一种娓娓道来的娓娓道来,引人入胜。最让我感到惊喜的是,它并非将“贬谪”视为一种纯粹的负面事件,而是将其置于一个更宏大的历史语境下进行考察。书中对不同时期贬谪政策的细微差别进行了精妙的对比,揭示了文学是如何在体制的挤压与释放之间寻找生存空间的。这种深入骨髓的洞察力,使得整本书读起来像是一部浓缩的“失意者史诗”,充满了人性的挣扎与光芒。那种历史的厚重感和个体的微小在磅礴的时代洪流中的对比,读来令人感慨万千,仿佛能触摸到那些被历史尘封的真实呼吸。
读完此书,我感觉自己对唐五代文人的精神世界有了前所未有的理解。以往的文学史叙事常常将这些文人塑造成一种符号,他们的痛苦是抽象的,他们的成就带着某种宿命论的色彩。然而,这本书却将他们还原成了活生生的人,有着对家乡的眷恋、对仕途的迷茫、对友人的深情以及对俗世权力的无奈。特别是书中对不同地域文化对贬谪文人影响的分析,令人耳目一新。例如,岭南文化与巴蜀风土是如何潜移默化地改变了被贬官员的创作题材和情感基调,这种地域性的人文地理学考察,极大地丰富了我们对文学地域主义的认知。它让我意识到,文学研究绝不能脱离具体的时空背景,每一个字句的背后,都可能隐藏着一个被流放者真实的脚印和叹息。
这本书的史料运用达到了令人惊叹的扎实程度。作为一名业余文史爱好者,我深知地方志、奏折和私人信函的搜集与辨析是多么耗费心力。作者显然在这方面下了巨大的功夫,从大量的罕见文献中提取出关键的侧面信息,来构建起一个立体的“贬谪世界”。我尤其欣赏作者在考证过程中所展现出的批判性思维,面对那些流传已久的定论,总能提出新的质疑,并通过确凿的证据来校正历史的刻板印象。这种严谨的态度,使得全书的论证基础极其牢固,让人不得不信服。它不仅为研究唐五代文学提供了一个新的方法论范本,更像是一部关于如何做细致、深入的历史研究的教科书,每一个论断背后都有清晰的逻辑链条支撑,绝非空穴来风的臆测。
这部书的视角实在太新颖了。我一直对唐五代的文学史抱有一种传统的看法,总觉得当时的文人命运似乎是相对固定的轨迹,无非是科举入仕、平步青云,或者在京城里饮酒赋诗、勾栏听曲。但作者却将目光聚焦在那些“逐臣”和“贬谪”的群体上,这无疑是打开了一扇观察那个时代社会肌理和个体命运的侧窗。以往我们读白居易、韩愈的诗,总是在赞叹他们的才华,但很少去深究他们被贬谪期间的心境变化,以及这种人生际遇如何催生了文学上的突破。这本书显然没有满足于文学作品本身的分析,而是深入挖掘了政治斗争、区域差异乃至个人性格对文学创作的深刻影响。它让我开始重新审视那些看似寻常的贬谪诗篇,去体会那种“天涯孤旅”的真实感,而不是仅仅停留在辞藻华丽的表面。特别是对于文学与政治权力关系的探讨,视角独到,让人拍案叫绝。
这本书真正打动我的,是它对“文学身份重塑”的深刻描绘。一个官员从京城的“庙堂俊才”跌落到边陲的“弃置之人”,其身份认同必然经历巨大的撕裂与重构。作者巧妙地将文学创作视为这种身份重塑的核心机制。贬谪者们如何通过诗歌、散文来确认自己的价值,如何在异乡的山水之间寻找新的归属感,甚至如何利用文字来反击政治上的不公——这些细腻的心理活动被层层剥开,展现得淋漓尽致。我以前读柳宗元的文章,总觉得他是在超脱,但读了这本书,才明白那份“超脱”背后是多么强烈的自我维护和精神抵抗。它揭示了文学不仅仅是才华的流露,更是生命在逆境中求存的必要武器,这种对文学本质的哲学反思,极大地提升了阅读的层次感。
太多定量分析,不如最初的那本贬谪文学与贬谪文化
太多定量分析,不如最初的那本贬谪文学与贬谪文化
贬谪
贬谪
很不错的学术图书。写高中研学报告时用到的。