史學思潮和社會思潮

史學思潮和社會思潮 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:北京師範大學齣版社
作者:於沛
出品人:
頁數:404
译者:
出版時間:2007-08-01
價格:45.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787303086733
叢書系列:當代中國史學傢文庫
圖書標籤:
  • 史學理論
  • 曆史
  • 史學史
  • 社會思想史
  • 思想史
  • 曆史哲學
  • 西方哲學
  • 中國哲學
  • 文化史
  • 學術史
  • 史學理論
  • 社會理論
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具體描述

在史學理論學習和研究的過程中多有喜悅和激情,然而也時有睏惑和茫然。這些主要來自兩個方麵,其一,關於史學和社會生活的關係問題,在新的曆史時期如何繼承發展中國史學“經世”的傳統?其二,關於中國史學和外國史學,首先是與西方史學的關係問題,在全球化的背景下,如何使中國史學自立於世界史壇,在中外史學交流中能真正做到取其精華,棄其糟粕?這些睏惑與其說來自理論認識上,不如說來自曆史研究的實踐中。作者想,可能有不少人和我一樣,都有類似的感覺。

曆史傢的工作就是從實際齣發,不斷地提齣問題和不斷地迴答問題。30年來,作者的研究就是圍繞著上述兩個問題展開的。如果將這些問題放在更廣闊的背景下去思考,可將其歸納為探究“史學思潮和社會思潮”的聯係,正確地認識它們之間的辯證關係,不僅對史學自身的發展,而且對社會發展也有重要意義。

《文明的演進:跨學科視野下的社會結構變遷》 一、導論:理解宏大敘事的復雜性 本書旨在探索人類文明在不同曆史階段所經曆的深刻結構性變遷,摒棄單一學科的局限性,采用跨學科的綜閤分析框架。我們將人類社會的演進視為一個由技術革新、環境壓力、思想湧動和權力重塑共同驅動的復雜係統。重點關注那些看似獨立卻又相互滲透的領域,如早期農業聚落的形成、帝國體係的興衰、信息革命對社會組織模式的顛覆,以及文化認同在全球化進程中的重塑。本書的基調是審慎的、基於證據的探究,而非對既定曆史觀的簡單重述。我們著力於揭示“常態”背後的“變異點”——那些關鍵的轉摺時刻,它們決定瞭社會形態的走嚮,並試圖構建一個更具解釋力的曆史模型。 二、技術、環境與早期社會形態的耦閤 本章將深入剖析技術飛躍與地理環境之間的互動關係,如何塑造瞭早期人類社會的基本結構。我們不再將農業革命視為簡單的生産力提升,而是將其視為一種深刻的社會契約重構。重點分析瞭水利灌溉技術在美索不達米亞和中國黃河流域對中央集權官僚體係建立的催化作用,以及這種對資源的集中管理如何反過來固化瞭社會階層。 隨後,我們將考察氣候變化(如中世紀暖期或小冰期)對邊疆民族與核心帝國的關係所産生的衝擊。例如,探討氣候波動如何驅動遊牧民族的遷徙,從而引發瞭歐亞大陸上大規模的政權更迭。環境因素不再是背景闆,而是主動的塑造力量。我們引入生態人類學的視角,分析早期人類如何構建其世界觀以應對不可預測的自然力量,並以此構建其早期的倫理規範和法律基礎。 三、知識的權力化與機構的固化:中世紀的知識權力結構 本部分將聚焦於中世紀(廣義而言,涵蓋公元500年至1500年間,覆蓋東西方主要文明)知識生産與權力機構的共生關係。我們將批判性地審視古典時代知識遺産在不同文化圈的“重鑄”過程。在歐洲,教會如何通過對拉丁語和經院哲學的壟斷,將知識轉化為維持其政治和精神權威的工具。我們分析瞭經院辯證法如何成為一種社會控製機製,而非單純的學術探索。 與此相對,在伊斯蘭黃金時代和宋代中國,知識的傳播與應用路徑截然不同。我們研究瞭阿拉伯世界的“斡爾菲”(Waqf,宗教捐贈基金)製度對科學研究的資助模式,以及科舉製度在宋代如何有效地將精英階層納入國傢機器,塑造瞭以文官治理為核心的行政體製。通過對比,揭示瞭知識的“機構化”程度如何直接影響社會流動性與創新潛力。 四、印刷術、科學革命與早期現代性的張力 印刷術的發明被傳統敘事視為啓濛運動的先聲,但本書更關注其早期帶來的“結構性混亂”。我們分析瞭古騰堡技術如何削弱瞭修道院和宮廷對信息流動的傳統控製權,引發瞭宗教改革中對權威解釋權的爭奪。 科學革命部分,我們將側重於“方法論”的社會基礎。伽利略和牛頓的工作並非孤立的智力飛躍,而是得益於新興的贊助體係(如皇傢學會的建立)和商業資本對精確測量工具的需求。我們將探討早期科學共同體如何通過“同行評審”的雛形,構建瞭一種不同於神學或君權的新型權威體係。這種權威的建立,預示著現代官僚主義和專業分工的萌芽。 五、工業化浪潮下的社會空間重塑 工業革命的影響遠超經濟層麵,它徹底重塑瞭人類的日常生活和心理圖景。本章核心探討“時間”和“空間”的範式轉移。工廠製度將生産活動從自然節律中解放齣來,引入瞭嚴格的、機械化的時間管理,這深刻影響瞭工人階級的集體意識和傢庭結構。 我們將引入城市地理學的概念,分析工業城市“非自然”的擴張如何導緻瞭新的社會隔離——階級居住區的形成。同時,探討瞭早期社會改革運動(如工會、社會主義思潮的興起)如何正是對這種空間和時間剝奪的反抗。我們分析瞭新的交通網絡(鐵路)如何首次在宏觀尺度上壓縮瞭人類對地域的感知,為民族國傢的鞏固提供瞭物質基礎。 六、全球化、文化身份與後工業時代的焦慮 進入二十世紀,信息技術和全球資本的流動帶來瞭新的社會挑戰。本章分析瞭大眾傳播媒介(廣播、電影、後來的電視)在構建“想象的共同體”中的作用,尤其是在兩次世界大戰期間,國傢如何利用這些媒介進行動員和意識形態的統一。 最後,本書聚焦於冷戰結束後的“後工業”社會。我們考察瞭知識經濟和金融資本如何取代傳統製造業,成為社會財富的主要創造者。這種轉變如何加劇瞭技能差距和社會不平等的“形態變化”——從物質占有轉嚮瞭信息和接入權的占有。我們審視瞭去中心化的互聯網技術在帶來信息自由化的同時,如何也催生瞭新型的“信息繭房”和身份政治的碎片化,並探討瞭當代社會在麵對氣候危機和生物技術飛速發展時,所展現齣的結構性適應的睏境與潛力。 結語:曆史的連續性與斷裂點 總結全書的發現,我們認為人類社會的發展並非單一綫性軌道,而是由技術、環境、知識權力與社會結構之間的復雜反饋循環所驅動的。理解過去,在於識彆那些看似微小卻具有巨大杠杆效應的“斷裂點”,這些點位決定瞭文明下一階段的形態。本書期望為讀者提供一套分析工具,用以審視我們自身所處的時代——一個技術迭代速度與社會結構調整速度持續脫節的時代。

作者簡介

於沛,中國社會科學院世界曆史研究所所長、研究員;中國史學會副會長;中國社會科學院研究生院世界曆史係主任、教授,博士研究生指導教師;《史學理論研究》《世界曆史》雜誌主編。1992年起領取國務院“政府特殊津貼”,1996年為中國社會科學院“中青年有突齣貢獻專傢”。近年獨著或閤作的主要著述有《現代史學分支學科概論》《20世紀中國學術史:世界史研究》《西方史學在東方的反響》《斯拉夫文明》等。

目錄資訊

關於構建馬剋思主義史學理論新形態的思考
民族精神、先進文化和曆史研究
救亡圖存和中國世界史研究的萌生
弘揚中國世界史研究的民族精神
沒有理論就沒有曆史科學的發展——20世紀我國史學理論研究的迴顧和思考
西方史學的傳入和迴響
外國史學理論和當代中國曆史科學建設
變動中的西方史學
時代 史傢 史著——讀《新編劍橋世界近代史》
曆史認識中的“曆史事實”問題
曆史過程的客體和曆史認識的客體
曆史認識:主體意識和主體的創造性
愛德華·卡爾曆史認識思想述論
論曆史思維
史學的科學認識功能和理論思維
科學革命和曆史思維
文化、文化學和文化曆史學
反“文化全球化”——經濟全球化背景下對文化多樣性的思考
全球化和“全球曆史觀”
全球史:民族曆史記憶中的全球史
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

初翻此書,便被其行文風格中那種近乎散文的流暢感所吸引。作者的筆觸細膩,對於那些晦澀難懂的哲學概念,總能用非常生活化、極具畫麵感的語言來闡釋,使得即便是初涉此領域的讀者也能輕鬆跟上思路。我記得其中有一章專門探討瞭十九世紀末期歐洲文化心理的微妙變化,作者通過對幾位邊緣作傢的作品進行剖析,精準地捕捉到瞭那個“舊秩序瓦解前夜”的集體焦慮與躁動。這種將宏觀思潮與微觀文本相結閤的寫法,極大地增強瞭閱讀的代入感。它不再是枯燥的理論堆砌,而更像是一部知識的“傳記”,講述瞭思想是如何誕生、如何掙紮、如何影響具體的人的命運。全書的節奏控製得極好,時而激昂,時而沉靜,像一首精心編排的交響樂,高潮迭起卻又渾然一體。對於那些渴望從人文視角理解社會變遷的讀者來說,這本書無疑是一份寶貴的精神食糧,它教會我們如何帶著人文的溫度去審視冰冷的史實。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的是它對當代思潮的切入點。不同於許多停留在對過去進行梳理的著作,這本書的落腳點顯然是“當下我們如何思考”。作者在探討瞭從古典哲學到後現代主義的演變曆程後,並沒有將讀者丟入虛無的迷宮,反而清晰地指齣瞭信息爆炸時代我們所麵臨的認知陷阱和思維定勢。它不是一本教你如何得齣一個結論的書,而是一本教你如何“提齣更好問題”的書。我特彆喜歡其中對“集體心智”的剖析,作者用近乎生物學的觀察視角,描述瞭思想如何在群體中快速復製、變異和固化。閱讀體驗是漸進式的:一開始是理解,接著是認同,最後是挑戰作者的某些論斷——而這,正是一部優秀思想著作所能給予讀者的最高禮遇。它迫使你跳齣自己的舒適區,去審視那些你習以為常的信念是如何被曆史塑造的。

评分☆☆☆☆☆

老實說,我帶著一種挑剔的眼光開始閱讀的,因為市麵上關於思想史的書籍良莠不齊,很多要麼過於學院化,要麼就是流於錶麵。然而,這本書很快就顛覆瞭我的預期。最讓我印象深刻的是其對“曆史終結論”的批判性繼承與超越。作者並沒有簡單地肯定或否定某一種思潮的有效性,而是將其置於一個更長遠的時間軸上進行動態考察。他巧妙地運用瞭對比分析法,將兩種看似對立的理論置於同一語境下,揭示齣它們在特定曆史條件下的共性和差異。這不僅提升瞭全書的學術深度,也讓讀者得以擺脫非黑即白的簡單判斷。書中對某些重大曆史事件背後的思想根源的挖掘,尤其發人深省,它揭示瞭許多“意外”的社會動蕩,其實早就在思想的土壤中醞釀已久。我甚至覺得,這本書更像是一部“思想偵探小說”,引導我們去追溯那些潛藏在曆史錶象之下的復雜動機鏈條。

评分☆☆☆☆☆

這本書的開篇就展現齣一種撲麵而來的宏大敘事感,作者似乎並不滿足於僅僅梳理某一個時期的思想流變,而是試圖構建一個涵蓋古今中外、跨越多個學科維度的思想地圖。讀完前幾章,我感覺自己像是在一個巨大的曆史博物館裏穿行,那些原本孤立的理論和人物突然被巧妙地串聯起來,形成瞭一張錯綜復雜但又邏輯清晰的網絡。特彆是作者在論述啓濛運動思想如何滲透並最終引發社會結構性變革時,引用的史料翔實而精準,那種層層遞進的論證方式,讓人忍不住拍案叫絕。它不像許多學術著作那樣故作高深,反而有一種引導讀者深入思考的魅力,仿佛作者在低語,告訴你如何去觀察曆史背後的深層驅動力。這本書的價值不在於提供瞭多少“標準答案”,而在於它提供瞭一套觀察和解構復雜社會現象的思維工具箱。我尤其欣賞作者對“範式轉移”的討論,那種對知識體係內部張力的細緻描摹,讓我對“何為進步”這個問題有瞭更深層次的體悟。這是一部需要靜下心來反復咀嚼的作品,每次重讀都會有新的發現。

评分☆☆☆☆☆

這本書的版式設計和排版風格也值得稱贊,它在保持學術嚴謹性的同時,注重讀者的閱讀體驗。大量的圖錶和關鍵概念的標注,清晰明瞭,極大地幫助理解復雜的邏輯關係。特彆是作者在論述不同地理區域思想傳播的路徑時,所繪製的那些概念地圖,直觀且高效。但更重要的是,作者展現齣一種罕見的史觀自信——他敢於對一些被傳統教科書奉為圭臬的理論提齣質疑,並給齣瞭基於紮實文獻研究的替代性解釋。這種批判性思維的示範作用,對於正在構建自己知識體係的年輕讀者來說,是無價的。我尤其欣賞作者在處理跨文化交流中的思想“誤讀”與“融閤”時所展現齣的那種審慎和尊重,這使得全書的基調保持瞭一種高貴的求真精神,避免瞭文化沙文主義的傾嚮。總而言之,這是一部既有深度又有溫度的知識載體。

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