道家文化研究(第二十二辑)

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出版者:
作者:陈鼓应 编
出品人:
页数:629
译者:
出版时间:2007-10
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787108027702
丛书系列:道家文化研究
图书标签:
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具体描述

道家思想不仅是历史上的存在,也参与着当今中国的文化建设,安顿个人的生命,并有能力对当代社会的诸多问题提出自己的思考和反省。关于道家思想与现关系的讲座,主要目的是增进当代社会对于道家智慧的理解和接受,了解道家文化及其可能的贡献。希望本辑可以部分地达到这一目的。

注:本书为繁体中文版。

《中国古代哲学史论纲》 本书简介 《中国古代哲学史论纲》是一部深入剖析中国古代哲学思想发展脉络的权威性学术著作。本书旨在为读者提供一个全面、系统且富有洞察力的框架,用以理解自先秦至魏晋时期,中国哲学如何形成、演变及其对后世文明产生的深远影响。本书摒弃了碎片化的论述,力图构建起一条清晰的、以核心概念和关键人物为节点的思想发展主线。 全书结构严谨,内容涵盖了先秦诸子百家的核心议题,并延伸至汉代经学、玄学思潮的兴衰。作者在充分吸收国内外学术研究成果的基础上,着重强调哲学思想的内在逻辑性与历史语境的互动关系,力求展现中国古代哲人在特定历史条件下对“人与自然”、“个体与社会”、“道与器”、“有与无”等根本性问题的独特思考路径。 第一部分:先秦哲学的勃兴与奠基 本书伊始,重点探讨了春秋战国时期“百家争鸣”的社会背景与思想动因。这一时期不仅是中国政治动荡的时期,更是哲学思想空前活跃的“轴心时代”。 一、儒家思想的创立与发展: 本书详细梳理了孔子“仁”与“礼”的学说体系。不同于将孔子简单视为道德说教者的传统观点,本书着重分析了孔子如何将早期的宗法伦理提升为具有普遍指导意义的政治哲学和人生哲学。随后,深入探讨了孟子“性善论”的理论构建,特别是其“仁政”思想如何与当时的社会结构相适应,以及荀子“性恶论”对人性、环境与后天教化的辩证思考。本书对儒家内部如“墨家兼容并蓄”的立场、对“天命”观念的继承与改造,进行了细致的比较研究。 二、道家思想的形上学基础: 道家部分是本书的理论高地之一。我们不仅阐释了老子《道德经》中“道”的本体论意义,更着力剖析了“无为”、“不争”、“柔弱”等概念在认识论和方法论上的深层含义。重点讨论了道家思想如何超越功利性的政治诉求,直指宇宙本源与生命哲理。随后,对庄子思想的“齐物”、“逍遥”进行了现代诠释,强调其对主体性觉醒与精神自由的追求,这是对儒家入世精神的一种重要补充与反拨。 三、法家与名家的实践理性: 针对法家,本书分析了其如何将“术、势、法”理论化,以适应中央集权国家的治理需求。重点解析了商鞅的“耕战理论”和韩非集大成的法治思想,揭示了法家对人类行为动机的现实主义刻画。在名家部分,本书纠正了以往将其视为纯粹文字游戏的偏见,详细考察了公孙龙的“白马非马”等命题,将其置于逻辑学和语言哲学发展的脉络中进行考察,凸显其对概念界定和辩证思维的贡献。 第二部分:秦汉经学与思想的整合 本书随后转入秦汉时期,探讨了哲学思想如何在国家意识形态的构建中定型与转化。 一、秦代的思想控制与焚书: 简要回顾了秦代“以法为教”的短暂实践及其对思想自由的压制,分析了这种自上而下的统一在历史上的局限性。 二、汉代独尊儒术的复杂性: 深入分析了汉武帝采纳董仲舒建议,确立儒家独尊地位的历史进程。但本书强调,这种“独尊”并非僵化的复古,而是儒家与阴阳五行学说、谶纬迷信相结合的产物。重点研究了“天人感应”理论,它如何成为维护皇权神授合法性的重要哲学工具。同时,本书也梳理了扬雄等人在儒学内部进行的早期反思与批判。 第三部分:魏晋玄学的兴盛与转向 本书的第三部分聚焦于魏晋时期,这是一个在社会动荡中,知识分子转向内心世界的时代,哲学重心从“治国平天下”转向了对“个体生命价值”的追问。 一、玄学的缘起与核心命题: 详细阐述了“竹林七贤”及何晏、王弼等人的思想活动。玄学的核心在于对老庄哲学的重新阐释,特别是对“有无之辩”的深入探讨。本书特别关注王弼对《易传》和《老子》的注疏,他如何通过“贵无”、“本末”等概念,试图调和儒家的入世与道家的出世。 二、清谈与生命境界的探求: “清谈”作为一种思想交流方式,被置于特定社会背景下进行考察。本书分析了玄学如何影响了当时的文学、艺术乃至审美情趣,例如对自然山水的推崇以及对个体精神自由的执着追求。重点考察了嵇康的“非汤武而薄周孔”的批判精神,以及竹林名士对传统伦理规范的疏离与挑战。 三、佛教的传入与中土哲学的融合: 本书最后一部分将玄学与早期佛学的接触和冲突视为一个重要课题。简要介绍了鸠摩罗什等人的翻译工作,以及士大夫阶层如何运用玄学的概念范畴(如“本无”、“缘起”)来理解和消化印度哲学,为后续中国佛教的本土化(如天台宗、禅宗的形成)奠定了关键的哲学基础。 总结与评价 《中国古代哲学史论纲》旨在提供一种辩证的历史观,强调中国古代哲学并非一成不变的教条,而是一个充满活力、不断自我辩驳与创新的思想场域。本书通过对核心概念的梳理和历史语境的还原,帮助读者理解这些古老智慧对当代社会治理、个人修养以及文化认同依然具有的深层启示意义。本书结构宏大,论证精微,是高校哲学专业学生及所有对中国传统思想有深度探究兴趣的读者的必备参考书。

作者简介

目录信息

编者的话
再谈道家思想与现代文明——关于当代新道家的一些思考
论全球化与道家的慷慨精神
试论道家式责任感
道家人文精神的特质
道家的人文精神——从诸子人文思潮及其渊源说起
黄老道家的治国理念与当代政治文明
意义的重建——道家对现代精神危机的回应
道家心性论及其现代意义
试论道家修道思想中“无为”的现代意义
魏晋名士的心境及其现代意义
时代精神的玩偶——对西方
忍受道家思想之批评总结
道家精神的时代意义
无技巧的艺术
章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述
“理性”与“觉性”
论道与特关系问题:中国哲学史上的一条主线
东方的“相关性思维模式”和对有机体生命的理解
批判和功能互辅
“欲”:老子和庄子之间的差异
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直在关注道家文化在民间的传播和发展。道家思想不仅仅存在于书斋和宫观,它早已渗透到普通民众的生活之中,成为中华文化的重要组成部分。因此,我在阅读《道家文化研究(第二十二辑)》时,特别期待能看到一些关于道家民俗、民间信仰以及道教在社会生活中的实际影响的研究。例如,道家思想是如何体现在中国的传统节日、婚丧嫁娶等礼仪中的?民间流传的许多故事、传说、谚语中是否蕴含着道家的智慧?道家宫观在地方社会文化中扮演了怎样的角色?这本书是否会包含一些田野调查的成果,或者对某些地方性道教社群的研究?我希望这本书能够展现一个更加鲜活、接地气的道家文化,让我看到它如何在广袤的中华大地上生根发芽、繁衍不息。

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刚刚拿到这本《道家文化研究(第二十二辑)》,真是沉甸甸的,光是厚度就让人心生敬意,感觉里面藏着无数的智慧和思想的宝藏。我平日里对中国传统文化,尤其是道家思想有着浓厚的兴趣,读过不少相关的著作,但每次翻开一本新的研究性书籍,总能发现一些新的视角和未曾触及的领域。这本书的书名本身就带着一种学术的严谨和深邃,让我充满了期待。我知道,道家文化博大精深,从《道德经》的玄妙论述到《庄子》的逍遥游,再到炼丹养生的方方面面,其内涵之丰富,足以让任何一个研究者倾注毕生精力。我希望这本书能够深入到一些更加细微的文化层面,或许是某个道教流派的历史演变,或许是对某个古老道家经典的现代解读,甚至是道家思想在艺术、哲学、医学等领域的具体体现。我尤其期待它能提供一些鲜活的史料或者考证,打破我以往的一些固有认知,让我能够更全面、更深刻地理解道家文化的独特魅力。这本书的装帧设计也相当别致,古朴典雅,一看就知道是经过精心策划的,这让我对书的内容更加充满信心。我知道,学术研究往往需要大量的资料搜集和严谨的论证,我希望这本书的作者们能够用他们的专业知识和研究成果,为我们揭示道家文化更深层次的奥秘,引领我们走进一个更广阔的道家思想世界。

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这套《道家文化研究》系列一直是我关注的重点,每一辑的出版都代表着学界在道家文化领域新的进展和探索。对于第二十二辑,我满怀期待,希望它能带来一些突破性的研究成果。我一直对道家的“无为而无不为”有很深的感悟,但如何将其真正融入到现代社会的生活和工作中,却是一个持续探索的课题。这本书是否能提供一些具体的理论框架或者实践案例,来阐释这种哲学思想在当代的价值和意义?我特别好奇它是否会涉及到一些比较冷门或者被忽视的道家文献,进行深入的挖掘和解读。也许是一些失传已久的道家经典,或者是某个鲜为人知的道家学者留下的思想遗产,这些都可能为我们理解道家文化提供全新的视角。我还希望这本书能够关注道家思想与中国传统哲学其他流派(如儒家、佛教)的比较研究,揭示它们之间的异同与相互影响,这对于构建一个更完整的中国哲学思想体系至关重要。学术的魅力在于不断地发现和求证,我期待这本《道家文化研究(第二十二辑)》能够像往常一样,带给我惊喜和启发,让我对道家文化的认知再上一个台阶。

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作为一名对中国古代哲学史颇感兴趣的读者,《道家文化研究(第二十二辑)》对我来说是一本不容错过的著作。我希望它能够深入到道家思想与其他哲学流派的互动与影响方面进行细致的研究。例如,道家思想与早期儒家思想之间是否存在某些相互启发和融合的痕迹?道家思想又如何影响了中国佛教的发展,尤其是在禅宗的形成过程中?我对此非常好奇,并希望这本书能提供一些新的研究视角和令人信服的论据。此外,我还对道家在中国文学、艺术(如书法、绘画、园林)中的体现有浓厚的兴趣。道家的“意境”、“气韵生动”等美学原则是如何通过具体的艺术作品得以展现的?这本书是否会包含一些对具体艺术作品的道家思想解读?我期待这本书能够为我打开理解中国传统文化不同方面之间内在联系的另一扇门。

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拿到《道家文化研究(第二十二辑)》后,我迫不及待地想了解其中的具体研究方向。我对道家哲学中的“道”的本体论和认识论有着浓厚的兴趣,希望这本书能在这方面提供更具深度的论述。例如,是否存在关于“道”与“气”的关系的新的理论模型,或者对“道”在不同道家经典中表现形式的细致梳理?我还对道家伦理思想及其对中国传统价值观的影响颇感兴趣,比如“不争”、“慈”、“俭”等观念,它们如何在历史长河中被传承和演变?这本书是否会探讨道家思想在当下社会道德建设中的启示作用?此外,道家在中国古代的政治思想中扮演了怎样的角色?“无为而治”的理念在不同朝代的实践情况如何?这些都是我非常想在书中找到答案的问题。我期待这本书能够提供扎实的学术论证和细致的史料分析,帮助我更清晰地理解这些复杂而深刻的哲学命题。

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每次翻阅《道家文化研究》系列,总能感受到一种来自古代智慧的召唤。对于这第二十二辑,我充满了期待,希望它能继续保持该系列一贯的严谨和深度。我个人尤其对道家在“身心灵”层面的探索着迷。道家如何看待人的精神修养,如何通过各种方法达到内心的平静与和谐?这其中涉及到大量的实践层面,比如炼丹术、导引术、内观法等等。我希望这本书能有学者对这些实践性内容进行深入的探究,不仅还原其历史原貌,更能探讨其在现代语境下的价值和意义。例如,某些古老的道家养生方法是否能被科学地解释和应用?道家的“清静无为”是否能为现代人应对生活压力提供有效的指导?我期待这本书能为我们揭示更多关于道家如何实现身心合一的智慧,让那些古老的实践方法焕发新的生机。

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从《道德经》的“道可道,非常道”开始,我对道家关于“道”的本体论和认识论就一直充满了好奇。《道家文化研究(第二十二辑)》的出版,让我满怀期待,希望它能在这一领域提供更深刻的解读。我希望书中会有学者深入探讨“道”作为宇宙本源和运行规律的哲学内涵,以及古人是如何通过体悟和认知“道”来达到与自然和谐统一的状态。这是否涉及到对《道德经》、《庄子》等经典中关于“道”的论述进行更细致的文本分析和哲学梳理?我尤其感兴趣的是,在不同的历史时期,学者们对“道”的理解是否有何演变?又或者,这本书是否会提供一些关于“道”在现代科学(如物理学、宇宙学)中有无对应或借鉴意义的思考?我期待这本书能帮助我进一步提升对道家哲学核心概念的理解深度。

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我一直认为,道家文化不仅仅是关于一些抽象的哲学概念,它更是深深地根植于中国的历史、社会和民俗之中。因此,我在阅读《道家文化研究(第二十二辑)》时,格外关注那些能够将理论与实践相结合的研究。例如,道家在古代的社会治理、养生保健、乃至文学艺术中的具体体现,都是我非常感兴趣的方面。我希望这本书能有学者深入探讨道家思想如何在不同历史时期被解读和应用,以及这些解读和应用又如何反过来影响了道家思想本身的发展。或许,书中会有对某个特定历史时期道教宫观的建筑风格、仪轨制度进行考证的论文,又或者会对某个道家养生功法的历史渊源和科学依据进行深入分析。我深信,任何一种文化的生命力都体现在其不断适应时代、与现实生活相结合的能力上。因此,我期待这本书能为我们展现一个鲜活的、动态的道家文化,而不仅仅是陈列一些古老的文献和理论。

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作为一名历史爱好者,《道家文化研究(第二十二辑)》对我来说是一本充满魅力的学术读物。我特别关注道家思想在历代中国历史进程中所扮演的角色和产生的影响。例如,道家思想是如何影响古代的政治制度、社会思潮的?道家在不同朝代的演变和发展经历了哪些重要的节点和事件?这本书是否会包含一些对道教在特定历史时期(如魏晋玄学、唐宋道教)发展的深入考察?我又对道家思想与中国古代科技(如天文学、医药学)之间的联系很感兴趣,许多道家经典中都蕴含着丰富的科学知识。这本书是否会探讨道家思想在这些领域的贡献?我期待这本书能够为我展现一个更为立体、多维的道家文化历史图景,让我更深刻地理解它在中国文明中的地位和作用。

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我一直认为,道家思想不仅仅是一种哲学,更是一种生活方式和智慧。因此,我在阅读《道家文化研究(第二十二辑)》时,非常关注那些能够将道家思想与中国人的生活实践相结合的研究。例如,道家的“顺其自然”、“清静无为”等观念,是如何在中国人的日常行为、心态调整中得到体现的?本书是否会探讨道家在处理人际关系、应对逆境、追求人生幸福等方面的具体智慧?我还对道家对“生”与“死”的看法感兴趣,它是否提供了一种更加超脱、豁达的人生观?这本书是否会包含一些对道家养生、长寿之道的研究,或者对道家“与时俱化”的生死观的深入解读?我期待这本书能为我提供一些触及灵魂的启发,让我更好地理解和实践道家的生活智慧。

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