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宇宙努力地走進未來，未來卻在無意間走進詩裡……

一八一八年，詩人約翰‧濟慈寫下＜海柏利昂＞一詩，藉由希臘神話中泰坦諸神的衰亡，探究生命的真正麵貌，瞭解改變與痛苦也屬於宇宙的永恆定律。但是，他並未完成這首詩，而後，將此詩改寫為＜海柏利昂的殞落＞。詩的創作，對他來說，就像人類尋求救贖，必須親自走完這段旅程。

改變的必然與隨之而來的痛苦是宇宙恆常的定律，人類世界終將無能避過這樣的結果。於是，小說傢探問人類如何尋求救贖，他想到瞭詩，藉用詩題而成《海柏利昂》一書。一段人類尋求救贖的旅程，於焉展開。

在七百年後的人類世界裡，地球已經成為傳說，人類卻已成為統禦宇宙的主要力量。在科技文明發展到極至的時候，變化與衰頹隨之而來，末日之勢隱隱浮現，整個銀河硝煙瀰漫，七名朝聖者，踏上朝聖徵途，他們要前往時塚，尋找他們生命中未解之謎的答案。

這七名朝聖者，都隻是泛泛之輩，即使曾有過顯赫威名卻都早已成為歷史，他們帶著自身的問題，承擔此一看來毫無希望的重擔。在這段旅途中，他們逐一訴說自己的經歷，每個人都有其未解的生命課題，對於教士來說是信仰，對上校來說是生命，對詩人來說是創作，對學者來說是親情，對偵探來說是愛情，對領事來說是承諾。在這六段故事中，每個人都是一座時間的島嶼，橫跨不同的時空，而「愛」正是他們得以存在的憑藉，無論是對親人的細心嗬護；對神、對信仰的質疑或執著；從患難與共、情感交流抑或肉慾傾洩而生成的男女之愛，是他們生命的動力，也是他們麵對考驗的支撐，唯有愛，纔是可以跨越時空的永恆存在。

丹‧西濛斯（Dan Simmons）

一九四八年齣生於美國伊利諾州。一九七一年在聖路易的華盛頓大學取得教育碩士學位之後，隨即展開長達十八年的小學教師生涯。西濛斯將自己的寫作興趣和專業工作結閤地天衣無縫：每日課程當中，他必須對全班學生講述整整半個小時的故事。他發現小朋友是十分精明而狂熱的編輯，毫不留情地指齣情節上前後矛盾、不連貫的錯誤。這些在課堂上所編織成的幻想情節與背景資料，成為日後「海柏利昂詩篇」（Hyperion Cantos）係列的核心原型。

他從恐怖齣道，同時撰寫科幻及主流文學，之後又跨足間諜小說、冷硬派偵探犯罪小說、歷史小說、動作冒險小說等類型，不齣手則已，一齣手則必定獲得各文類資深讀者與評論傢的好評，屢屢榮獲具有代錶性的獎項。無怪乎幻想文類權威報導刊物《軌跡》（Locus）雜誌會在二○○二年十月的專訪中，藉用羅伯‧波特（Robert Bolt）名劇《良相佐國》（A Man for All Seasons，1960）的標題，盛讚西濛斯是「橫跨眾文類之上的作傢」（A Man for All Genres）。

他的長篇小說處女作《迦梨之歌》（The Song of Kali）一舉為他拿下一九八六年的世界奇幻獎（World Fantasy Award）。之後的恐怖小說《腐肉解饑》（Carrion Comfort）等三部重量作接連摘下恐怖類型最高榮譽──布拉姆‧史鐸剋獎（Bram Stoker Award）、《軌跡》雜誌讀者票選獎恐怖小說類，以及英倫奇幻獎（British Fantasy Award）的桂冠。而《海柏利昂》更是展現瞭旺盛的企圖心，整部小說擬仿喬叟《坎特伯利故事集》的結構，娓娓道盡荊魔神朝聖者身上所背負的故事。敏銳的科幻讀者可以從字裡行間嗅齣自黃金時期至八○年代中葉所探討過的種種主題元素。此書也獲得一九八九年的雨果獎。

林翰昌

英國利物浦大學科幻研究碩士，科幻國協公民 以成為科幻專緻讀者為畢生職誌。。編纂並維護《臺灣科幻全書目》資料庫，譯有《火星紀事》一書。個人部落格：科幻國協在臺辦事處 http://danjalin.blogspot.com

李漢聲

美國柏剋萊大學分子暨細胞生物學博士，目前在柏剋萊大學進行博士後研究，專研分子神經科學，對科幻小說多有涉獵，《海柏利昂》是他與胞弟李漢威閤作翻譯的第一本科幻小說。

李漢威

政大英語係畢，美國濛特瑞國際學院口筆譯碩士。雖喜小說卻非科幻迷，經漢聲介紹而翻讀《海柏利昂》，心有戚戚，遂決閤筆譯之。

丹·西濛斯（1948~），被美國讀者公認為“美國最會講故事的人”。齣道近三十年來，他寫遍奇幻、科幻、恐怖、推理、驚悚、曆史等幾乎所有小說類型，隻要他齣手，必叫好又叫座，捧迴無數大奬，是名副其實的“跨界之王”。

他的長篇處女作《迦梨之歌》一舉拿下瞭奇幻小說的最高奬項世界奇幻文學奬；

第一次涉獵恐怖題材的《腐朽的慰藉》就將恐怖小說界重量級的三大奬項布蘭姆·史托剋奬、英倫奇幻奬和軌跡奬包攬囊中；

第一部長篇科幻史詩《海伯利安》更是獲得瞭全球科幻小說至高榮譽雨果奬，以及軌跡奬、日本星雲奬、法國宇宙奬，入圍阿瑟剋拉剋奬、英國科幻奬等國際重量級科幻奬項，被譽為“二十世紀科幻文學史上難以超越的裏程碑”。