环球经典名曲导读续集25

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页数:38
译者:
出版时间:2007-5
价格:49.00元
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isbn号码:9787888495623
丛书系列:
图书标签:
  • 古典音乐
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具体描述

经典唱片,展现世界一流指挥家,一流演奏家精湛艺术,解读大师文本,对作品逐分逐秒分析,集音乐知识和背景介绍于一体。

  经典聚积精神的财富,名曲抚慰心灵的世界,本碟为上海文艺音像出版社原版引进的“大剧院艺术课堂”《环球经典名曲导读》系列总汇。“环球经典名曲导读”系列如同一张聆听、体会、走近伟大音乐家的音乐地图。

好的,这是一份关于一本不同图书的详细简介,旨在避免提及您提供的书名《环球经典名曲导读续集25》中的任何内容: --- 《古籍文献中的宋代士人生活:以词曲、笔记与地方志为中心的考察》 本书导读:穿越历史的迷雾,探寻九百年前的日常与精神世界 核心议题与内容概述 本书聚焦于中国历史上一个文化繁荣、社会结构剧烈变动的时代——宋代(960年—1279年)。不同于以往侧重朝廷政治或理学思想的宏大叙事,这部著作将目光投向了宋代的“士人”群体,试图通过对一手文献的细致梳理与跨文本的比较研究,重构一个更为立体、鲜活的士人日常生态、精神追求及其社会互动网络。全书以“生活史”的视角为基础,辅以文献学和文化史的研究方法,旨在揭示在强盛的文治传统与内忧外患并存的背景下,士大夫阶层是如何感知世界、组织生活的。 第一部分:文脉的构建与知识的传承 第一部分深入探讨了宋代士人获取知识的渠道与构建自我认同的路径。我们不再仅仅讨论程朱理学或新旧党争,而是考察士人如何处理“学”与“用”的张力。 科举的“另一面”:地方学馆与私塾的实践:通过考察现存的《州县志》中关于教育机构的记载,分析地方精英如何利用地方资源培养下一代士人。不同于中央官学的规范化,地方教育体现了更强的实用性和地域文化色彩。书中细致比对了不同区域(如苏杭与川蜀)在教材选择上的差异,揭示了知识传播的“非中央化”趋势。 手抄本时代的书籍流转:宋代是雕版印刷成熟的时代,但二手书和手抄本的流通依然是士人获取稀有文本的关键途径。本章利用宋人笔记中零星记录的“借书目”和“题跋”,重构了士人圈内知识共享的“微观网络”,探讨了珍贵善本如何在士人之间秘密或公开地转移,以及这种转移如何影响了特定学派的兴衰。 “闲书”的地位变迁:我们重新审视了被传统史学轻视的“杂著”和“小说”,如话本、说部中的士人形象。这些“闲书”不仅反映了底层民众对精英阶层的想象,更是士人自我解嘲、规避政治风险的文化载体。 第二部分:居所、风物与感官的体验 士人生活是具身体验的总和。第二部分转向对宋代士人物质生活和审美情趣的考察,重点关注“空间”如何塑造人的精神。 园林的精神地理学:以苏州、扬州等地的名园记为核心文本,分析园林不再是单纯的娱乐场所,而是士人进行哲学思辨、友朋酬唱的“精神疆域”。本书特别关注园林中“移步换景”的艺术手法如何对应了士人对人生无常、世事变幻的哲学体悟。从“静”的竹林到“动”的亭台,园林成为了士人调试心性的剧场。 “茶”与“酒”的社交语法:茶文化的兴盛是宋代标志之一,但本书探究的不仅是斗茶的技艺,更是茶饮在士人社交中的“门槛效应”。茶的清雅象征着对官场油滑的抵抗;而与之相对的,酒在庆典和失意时的释放作用,则构成了士人情感光谱的两极。通过分析词曲中对茶事、宴饮的描绘,梳理出不同场合下的社交规则与潜台词。 服饰、饮食与身体的自我构建:宋代士人对仪态、服饰的讲究达到了新的高度。本书结合考古发现与文献描述,还原了士人如何通过外在形象来宣告自己的“清峻”或“放达”。饮食方面,从素食主义的兴起(与佛教、理学的影响相关)到对地方食材的推崇,都体现了士人对“自然”和“本真”的追求。 第三部分:情感的表达与人际的边界 本部分集中探讨士人在亲密关系、友谊和官场互动中的复杂情感世界,这是理解宋人精神困境的关键。 “知音”的稀缺性与友谊的重量:宋代士人的友谊往往超越了地域和短期利益,被赋予极高的道德和精神价值。本书分析了书信往来中对“心事”的倾诉深度,以及在贬谪或退休后,友人间的相互资助和精神慰藉是如何成为支撑个体生存的重要支柱。这种友谊观的形成,与士人对政治环境不确定性的深刻感知紧密相关。 闺阁文学与士人的自我投射:我们考察了以李清照为代表的女性词人作品,以及士人对这些作品的阅读态度。士人通过女性视角对“闺怨”、“离愁”的描摹,间接表达了自身在政治失意中无法直接抒发的情感压抑。女性的抒情空间成为士人情感的“补偿性表达场域”。 与“非我族类”的张力:本书也审视了士人面对“武人”和“胥吏”等群体时的微妙心态。在文治压倒武功的背景下,士人既需要依赖这些群体维护地方秩序,又在内心深处保持着阶层上的疏离感。这种复杂的互动关系,通过地方志中关于治安、赋税记录的记载,得以侧面呈现。 结论:一个充满矛盾的黄金时代 《古籍文献中的宋代士人生活》认为,宋代士人并非如理学所言那般“存天理,灭人欲”的典范,而是一群在高度文化熏陶下,努力在僵化的体制、变动的局势和内在的理想之间寻找平衡的个体。他们的生活充满了对精致品味的追求,却也潜藏着对生命无常的深刻焦虑。通过这部细致的文献考察,读者将能更深刻地理解,一个伟大文明的根基,往往建立在这些精英群体对日常细节的精心经营与对精神家园的不懈构建之上。 本书适合人群: 中国古代史研究者、文化史爱好者、文学史研究人员,以及对宋代社会生活细节感兴趣的普通读者。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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我最欣赏这本书的地方在于其强烈的“对话感”。作者仿佛不是高高在上的权威,而是坐在你对面,用最真诚、最热忱的语气,与你分享他多年来对音乐的挚爱和感悟。读起来丝毫没有压力,感觉像是一位资深乐友在分享他的“私藏”和“心得体会”。它在讲解赋格曲的复杂性时,居然能用一个日常生活中常见的“追逐游戏”来类比,瞬间就打通了我思维的壁垒,让我彻底明白了复调音乐的精髓。而且,它在介绍二十世纪先锋派音乐时,也保持了极大的耐心和解释的诚意,没有简单地将其归类为“晦涩难懂”,而是努力去挖掘其背后的时代精神和对传统音乐语言的反叛动机。这本书的价值,不仅在于它传授了知识,更在于它点燃了读者探索未知的热情,真正做到了“授人以渔”,为我的音乐鉴赏之路奠定了坚实而充满乐趣的基础。

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说实话,我购买这本书之前,对很多十九世纪浪漫主义时期的作品是感到有些畏惧的,总觉得那些宏大的结构和漫长的篇幅让人难以集中注意力。但是这本书的叙事方式极具魔力。它不是将作品拆解成一个个冰冷的部分,而是像在讲述一场场精彩的戏剧。它巧妙地将音乐的“为什么”和“怎么样”结合起来,让你明白一个和弦的出现不是偶然,而是作曲家深思熟虑的情感爆发点。最让我惊艳的是它对于不同乐团演绎版本的比较分析,这在其他同类书籍中是很少见的。通过对比,我清晰地认识到,同一部作品在不同指挥家手中是如何呈现出迥异的生命力的,这极大地激发了我去聆听更多不同版本的热情,极大地丰富了我对音乐诠释弹性的理解。这本书真正教会了我如何“聆听”,而不仅仅是“听见”。

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我通常对这种“导读”类的书籍抱持着一种审慎的态度,总担心会流于表面化,但这本书完全超出了我的预期。它的深度和广度拿捏得恰到好处,对于入门者来说,它提供了一个扎实可靠的知识框架,使得那些复杂的音乐术语和复杂的对位法概念变得可以理解和消化;而对于有一定基础的乐迷而言,其中许多独到的见解和深入的分析角度,也足以引发新的思考和探索欲。我特别欣赏作者在分析作品情感表达时的细腻笔触,那种将音符转化为具体可感的画面和情绪的能力,非常高超。比如,对德彪西的印象派音乐的阐述,简直就像是作者在用文字为我们描摹一幅流动的、朦胧的水彩画,让人不由自主地沉浸其中。这本书不仅是知识的传递,更像是情商极高的音乐向导,温柔而坚定地引领我们深入音乐的殿堂,而不是生硬地推着走。

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这套书简直是音乐爱好者的福音,我自从接触了它,对古典音乐的理解又上了一个新的台阶。书里对不同时期、不同风格的音乐作品都有深入浅出的剖析,而且不只是枯燥的理论介绍,更融入了大量的历史背景和作曲家的生平轶事,让那些原本觉得遥不可及的经典曲目变得鲜活起来。比如,讲解贝多芬的《第九交响曲》时,作者不仅细致地拆解了乐章结构,更着墨于当时社会背景下,贝多芬创作这首曲子时内心的挣扎与对人类大同理想的讴歌。读完之后,再去欣赏这首作品,那种心灵的震撼是完全不一样的,仿佛能听到历史的回响。尤其是对一些不那么主流的作曲家的介绍,也做得非常到位,拓宽了我的音乐视野,让我发现了许多过去忽略的宝藏。它的排版和配图也相当考究,阅读体验极佳,每一次翻开都像是一次优雅的音乐之旅的开始,完全停不下来。

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这本书的装帧和纸质手感都透着一股沉稳的书卷气,拿在手上就有一种被尊重的感觉,这在如今充斥着快餐式阅读的时代,显得尤为珍贵。我把它放在床头柜上,每晚睡前都会翻阅几页,它像一杯温热的红酒,能有效地舒缓一天的疲惫,将我的思绪带到更广阔、更和谐的艺术世界中去。它挑选的作品范围非常具有代表性,既包含了我们耳熟能详的几位“巨匠”,也适当地穿插了一些被低估的“遗珠”,这种平衡感显示了作者深厚的学术功底和广博的胸襟。它没有故作高深,用词精准却不失温度,即便我偶尔需要查阅一些更专业的音乐术语,后面的索引和附录也做得非常详尽,体现了出版方的专业态度。这是一本值得反复翻阅、常读常新的工具书与鉴赏指南的完美结合体。

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