Legitimation Crisis

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出版者:Beacon Press
作者:Juergen Habermas
出品人:
页数:196
译者:Thomas McCarthy
出版时间:1975-8-25
价格:USD 22.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780807015216
丛书系列:
图书标签:
  • Habermas
  • SocialTheory
  • 社会学
  • 政治学
  • 哈贝马斯
  • 法兰克福学派
  • 思想·社会理论·哈贝马斯
  • 德国
  • 社会批判
  • 现代性
  • 合法性
  • 权力结构
  • 意识形态
  • 危机理论
  • 批判理论
  • 文化分析
  • 政治哲学
  • 系统理论
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具体描述

Critical Theory originated in the perception by a group of German Marxists after the First World War that the Marxist analysis of capitalism had become deficient both empirically and with regard to its consequences for emancipation, and much of their work has attempted to deepen and extend it in new circumstances. Yet much of this revision has been in the form of piecemeal modification. In his latest work, Habermas has returned to the study of capitalism, incorporating the distinctive modifications of the Frankfurt School into the foundations of the critique of capitalism. Drawing on both systems theory and phenomenological sociology as well as Marxism, the author distinguishes four levels of capitalist crisis - economic, rationality, legitimation, and motivational crises. In his analysis, all the Frankfurt focus on cultural, personality, and authority structures finds its place, but in a systematic framework. At the same time, in his sketch of communicative ethics as the highest stage in the internal logic of the evolution of ethical systems, the author hints at the source of a new political practice that incorporates the imperatives of evolutionary rationality.

《合法性危机》一书并非一本探讨某一具体历史事件或学术理论的著作,而是以一种更为宏观和深刻的视角,审视现代社会赖以运转的基石——合法性——所面临的挑战与演变。作者并非简单地列举“危机”的种种表现,而是试图深入探究其根源,剖析其机制,并在此基础上思考未来的可能性。 本书的写作并非基于一次性的研究成果,而是作者多年来对政治哲学、社会学、历史学以及传播学等多学科领域进行交叉阅读与思考的结晶。它更像是一种思想的梳理与碰撞,旨在引导读者超越对日常政治纷争的碎片化认知,去理解更深层的结构性问题。 首先,在对“合法性”的定义上,本书跳出了狭隘的法律程序合法性框架,将合法性视为一种更广泛的社会信任和社会认可。这种信任不仅包括对政府决策和法律条文的服从,更包含了对制度安排、价值体系以及社会公正感的普遍认同。当这种信任出现裂痕,人们开始质疑现有秩序的合理性,合法性危机便随之产生。 接着,本书的重点在于剖析导致合法性危机产生的多重驱动力。其中一个关键因素是社会期望的不断提升与现实供给之间的差距。随着教育水平的普及和信息传播的加速,民众对公平、效率、参与以及更优质公共服务的期望水涨船高。然而,在许多情况下,现有制度和资源却难以满足这些日益增长的期待,由此产生的落差感容易转化为对统治合法性的质疑。 另一个重要方面是信息传播方式的变革对合法性构建的影响。在传统媒体时代,信息传播相对可控,统治者能够更好地塑造公众舆论。然而,数字时代下,社交媒体和算法推荐打破了信息传播的垄断,也带来了信息碎片化、茧房效应以及虚假信息泛滥等问题。当真相与谎言混淆,理性讨论的空间被压缩,基于事实的共识便难以维系,对权威信息的信任度随之下降,进而侵蚀了合法性的根基。 此外,本书也深入探讨了全球化、经济不平等以及身份政治等因素对合法性造成的冲击。全球化进程中,跨国资本和非国家行为体的兴起,模糊了国家主权的边界,也给传统的国家合法性带来了挑战。而日益加剧的经济不平等,则可能加剧社会阶层之间的对立,使得那些在分配中处于不利地位的群体对现有经济和社会制度的合法性产生怀疑。身份政治的兴起,则意味着不同社会群体基于共同的身份认同进行政治动员,这在强调普遍主义价值观的传统合法性叙事中,可能引发新的张力。 本书并非提供一套放之四海而皆准的解决方案,而是旨在提供一种分析框架和一种思考方式。作者强调,应对合法性危机并非易事,需要统治者和公民双方的共同努力。统治者需要更积极主动地回应民众关切,提高政策的透明度和参与度,并不断反思和调整自身的合法性基础。公民则需要培养批判性思维,积极参与公共事务,并为构建更具包容性和可持续性的社会秩序贡献力量。 在写作风格上,本书力求严谨而不失可读性,避免了学术论文的晦涩难懂,也摒弃了流俗的煽情说教。作者在叙述中穿插了对历史事件和现实案例的深刻洞察,使得抽象的理论讨论更具现实意义。通过对“合法性危机”这一复杂概念的系统梳理与深入剖析,本书为读者提供了一个理解当代社会运行机制和潜在风险的全新视角,鼓励人们在面对复杂多变的社会现实时,保持清醒的头脑和审慎的态度。本书的价值在于其引发的思考,以及其对个体理解和参与公共生活所能提供的启发。

作者简介

哈贝马斯(Juergen Habermas)生于1929年,曾先后在德国哥廷根大学、瑞士苏黎士大学,德国波恩大学学习哲学、心理学、历史学、经济学等,并以论文《论谢林思想中的矛盾》获哲学博士学位;1961年以《公共领域的结构转型》(已有中译本)一书获得教授资格。1961- 1964任海德堡大学哲学教授1964-1967任法兰克福大学哲学-社会学教授、法兰克福大学社会研究所所长1971-1983任德国马格斯。布朗克研究院科技世界生活条件研究所(Max-Planck Instut zur Erforschung der Lebensbedingungen der wissenschaftlich-techneschen Welt)所长1983-1994任法兰克福大学哲学-社会学教授,1994年退休。

退休后仍然从事研究、著述和学术政治活动。90年代,他同弟子以及现任德国外长、当时的黑森州环境部长菲舍尔一起组织政治俱乐部,定期举行政治沙龙,从政治哲学的角度讨论内政外交问题,对现政府外交政策发生了直接影响。有人认为,德国提出的欧盟改革的一揽子计划的建议就同哈贝马斯的话语政治模式有内在的联系。1998年德国大选中,哈贝马斯在关键时刻为社会民主党大造舆论,提供理论支持。哈贝马斯是当代西方马克思主义的主要代表人物,理论社会学家,哲学家,在德国、欧洲、北美哲学社会学有着广泛的影响,是已经载入各国哲学教科书和社会学理论教科书的重要思想家。他是一为多产作家,几乎每一两年就有重要著作问世。90年代有人曾说过,哈贝马斯的每一本著作的出版都是哲学界的一件大事。

目录信息

读后感

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内容论述: 本书是哈贝马斯的主要著作之一,关于晚期资本主义社会危机的理论是他整个理论体系的重要部分。 全书的脉络很清晰。第一部分引入社会科学危机的概念,第二部分论述晚期资本主义的危机倾向,第三部分论合法化问题的逻辑,旨在探寻一种解决危机的模式。下文中依次...  

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内容论述: 本书是哈贝马斯的主要著作之一,关于晚期资本主义社会危机的理论是他整个理论体系的重要部分。 全书的脉络很清晰。第一部分引入社会科学危机的概念,第二部分论述晚期资本主义的危机倾向,第三部分论合法化问题的逻辑,旨在探寻一种解决危机的模式。下文中依次...  

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阿多诺有多吸引鲍曼,我甚至可以直接用力比多作用代替他的言论。 哈贝马斯,与其说被鲍曼嫌弃(鲍曼在公开场合吐槽过他不止一次),不如说他让鲍曼感受到彻底的,真正的绝望。 阿多诺的悲观气质,其类还有芥川龙之芥。这些都是美的,有限的美。而哈贝马斯创建了废墟,再站在上...  

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当初为帮媳妇凑单而买的小册子。只看到“合法化”几个字,以为是讲西方政治问题的,随便读了几页后才发现作者是大名鼎鼎的哈贝马斯。(当然,也是只知道他的名字,大学时的教材对他的介绍也是语焉不详,以至于我刚刚发现他是一位马克思主义者。) 正如很多豆瓣网友评价的,这本...

用户评价

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《Legitimation Crisis》这个书名,总能唤起我对社会稳定和秩序根基的疑问。在我看来,任何一个社会,其长久的生存和发展,都离不开其成员对现有规则和权威的普遍认同。而当这种认同发生动摇时,就可能引发一场深刻的危机。 我常常思考,这本书是否会深入探讨,当一个社会中的权力结构,不再能够有效回应民意的诉求,或者说,当决策过程变得越来越脱离民众的实际生活时,它所面临的“合法性”挑战。例如,在一些国家,我们看到,尽管经济在发展,但民众的满意度却在下降,对政府的信任度也在降低。这是否就说明,经济的繁荣本身,并不能完全保证一个政权的“合法性”?我非常期待,这本书能够为我揭示,在现代社会,究竟是哪些因素,在共同作用,塑造着人们对“合法性”的认知,又是什么样的裂痕,会最终导致这场深刻的危机。

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我之所以对《Legitimation Crisis》这本书充满好奇,是因为我一直以来都对社会思潮的变迁和价值观的演进非常感兴趣。在我看来,一个社会的运作,最终是建立在人们对某些基本原则和行为规范的普遍认同之上的。而一旦这种认同开始动摇,或者说,当越来越多的人开始质疑那些曾经被认为是“理所当然”的规则时,就可能引发一场深刻的危机。 我很好奇,这本书是否会探讨,是什么样的历史进程或者社会变革,导致了人们对现有社会秩序的合法性产生怀疑。例如,是否是工业化、城市化带来的社会结构剧变,还是全球化浪潮下文化冲击和价值观念的碰撞,亦或是科技进步带来的新的可能性和挑战,都可能在不同程度上影响着人们对“合法性”的感知。我设想,作者可能会通过梳理不同历史时期和不同文化背景下的案例,来阐述“合法性危机”是如何产生、发展和演变的。我希望能在这本书中找到一些关于如何识别和应对这种危机的信息,因为在我看来,理解问题的根源是解决问题的第一步。

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最近,我一直在思考关于社会公平和分配正义的问题。我们生活在一个信息爆炸的时代,每天都能看到世界各地发生的各种事情。有时候,我会感到一种深深的无力感,特别是当我看到一些显而易见的社会不公,而当权者似乎对此无动于衷,甚至还在用各种说辞来辩解的时候。这个时候,我就会想起《Legitimation Crisis》这个书名。我猜测,这本书可能在探讨,当社会大众普遍认为现有的权力结构、经济制度或者分配方式是不公正、不合理的时候,会发生什么? 在我看来,合法性不仅仅是法律上的规定,更是一种内在的、被广泛接受的合理性。当这种合理性受到挑战,当人们不再相信“这样做是对的”或者“他们的权力是正当的”时,那么即使是法律的条文,也可能难以维系。我想象这本书可能会深入分析,是什么样的社会条件、经济发展模式或者政治操作,会一步步侵蚀掉社会对现有体制的合法性认知。也许它会讨论,当少数人掌握了绝大多数资源,而大多数人却在贫困线上挣扎时,这种经济上的不平等是否会最终导致政治上的合法性危机?又或者,当政府的决策过程变得越来越不透明,公众的意见被忽视,甚至被操纵时,这种治理上的失灵是否也会引发信任的崩塌?我期待这本书能为我揭示这些深层的原因,让我能够更清晰地理解我们所处的这个充满挑战的时代。

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我对《Legitimation Crisis》这本书的期待,很大程度上源于我对当前全球政治格局的一种隐约的不安。我们看到,在许多国家,政治极化日益严重,民粹主义思潮盛行,传统的政治话语正在失效。在这种背景下,“合法性”这个概念,在我看来,就像是维系社会稳定和政治秩序的粘合剂,一旦它松动,整个体系都会摇摇欲坠。 我常常设想,这本书会不会探讨,当一个政府或者一个政权,其权威的来源从人民的同意,转向了纯粹的权力或者宣传时,它的合法性是如何一步步被削弱的?我很好奇,作者是否会深入分析,在信息时代,大众媒体、社交媒体以及各种新兴传播方式,是如何影响甚至重塑人们对“合法性”的理解和接受度的。或许,这本书会指出,当真相变得模糊,当事实被淹没在信息的洪流中,当人们无法辨别真伪时,对权威的信任就会出现裂痕,而这种信任的丧失,正是合法性危机的温床。我希望这本书能给我提供一个思考的框架,帮助我理解那些看似偶然的政治事件背后,是否潜藏着更深层的、关于合法性的结构性问题。

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我对《Legitimation Crisis》这本书的兴趣,很大程度上源于我对社会变革动力学的探索。在我看来,任何社会都不是静止的,它总是在不断地演变和调整。而当现有秩序的“合法性”受到挑战时,往往是社会发生重大变革的前兆。 我很好奇,这本书是否会深入分析,那些导致“合法性危机”的因素,例如经济衰退、社会不平等加剧、政治腐败,或者文化价值观的冲突,它们是如何相互作用,最终对社会结构的稳定性产生影响的。我设想,作者可能会通过历史案例或者社会学分析,来阐述当一个社会的主流叙事,开始无法解释现实中的种种问题,或者无法为大多数人提供希望时,人们的信仰和期待就会发生转移。我希望这本书能为我提供一个更宏观的视角,让我能够理解,那些我们当下看到的社会现象,是否都指向了一个更大的、关于“合法性”的挑战。

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我一直对《Legitimation Crisis》这个书名有着一种特别的共鸣,它触及了我内心深处对社会运行机制的某种隐忧。在我看来,任何一个社会,如果失去了其成员普遍的认同和信任,其存在和发展就会面临严峻的挑战。而这种认同和信任,我将其理解为“合法性”。 我常常设想,这本书可能会深入探讨,当一个社会中的人们,对现有体制的道德基础、效率表现,或者说对领导者的权威是否正当,产生了普遍的怀疑时,会出现怎样的连锁反应。例如,当经济发展停滞,或者分配不公现象日益严重,当社会中的不平等感被放大,当人们觉得自己的努力无法获得应有的回报,甚至觉得整个系统都是为少数人服务的,那么,现有的秩序就可能开始失去其内在的合理性。我期待,这本书能够为我提供一套分析的工具,让我能够识别出那些可能导致合法性危机出现的社会和经济指标,并理解这些指标的背后所隐藏的深层逻辑。

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我对《Legitimation Crisis》这本书充满了好奇,因为它触及了我对社会普遍焦虑根源的探寻。在我看来,当一个社会中的很多人,都感到迷茫、不安,或者对未来缺乏信心时,这本身可能就反映了某种深层次的“合法性”问题。 我设想,这本书可能会探讨,在信息时代,当负面新闻和质疑的声音比比皆是,当传统的权威话语逐渐失语,当人们越来越倾向于独立思考和批判性分析时,社会的“合法性”基础是如何被重塑的。我很好奇,作者是否会深入分析,当社会中的主流叙事,无法有效地解释现实中的矛盾和不公,或者无法为人们提供一个共同的、有希望的未来愿景时,会发生怎样的后果。我希望这本书能为我提供一个更深层次的理解,帮助我认识到,在看似正常的社会表象之下,可能隐藏着怎样关于“合法性”的深刻挑战,以及这些挑战是如何影响着我们每个人的生活和心态的。

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《Legitimation Crisis》这个书名,总是在我脑海中引起一种深刻的思考,关于我们所处的这个时代,究竟存在着怎样的隐忧。在我看来,一个社会,如果不能让它的成员相信其运作是公平、公正且有益的,那么它就可能在不知不觉中走向衰败。而这种“相信”,在我看来,就是“合法性”的核心。 我经常在想,这本书是否会探讨,在当今高度互联互通的世界,信息传播的速度和广度,是如何影响社会对“合法性”的判断的。例如,当揭露社会不公的事件,能够迅速通过网络传播,并引起公众的共鸣时,这是否会加速现有体制合法性的瓦解?我好奇,作者是否会深入分析,当民众对官方信息产生普遍的怀疑,当独立的调查和批判性思考变得越来越困难时,社会会呈现出怎样的面貌。我希望这本书能够给我带来一些关于如何在这种复杂的信息环境下,去辨别和评估一个社会体制的“合法性”的见解。

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《Legitimation Crisis》这个书名,让我联想到了一个非常宏大的主题,那就是人类社会如何组织和维持自身。我一直觉得,一个社会的“合法性”并非一成不变,它需要不断被构建、被维护,也可能因为各种原因而衰败。我猜测,这本书可能是在讨论,当一个社会中的人们,不再相信现有的权力分配、规则制度,或者说,对政府的统治、经济体系的运作,以及社会价值观的导向都产生了深刻的质疑时,会发生什么。 我想象,这本书可能会分析,在现代社会,尤其是在民主制度下,合法性的来源往往与“人民的同意”或“社会契约”紧密相连。那么,当人民的诉求无法得到满足,当他们的声音被忽视,或者当社会的资源分配被认为是极度不公平时,这种“人民的同意”就会开始瓦解。我好奇,作者是否会深入探讨,在这种合法性缺失的情况下,社会会走向何方?是走向无序的混乱,还是会催生新的社会运动和政治变革?我希望这本书能给我一个清晰的思路,让我能够理解,为何社会稳定并非理所当然,以及支撑社会运作的“合法性”究竟是如何形成的,又为何会面临危机。

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《Legitimation Crisis》这本书,我早在几年前就被它的名字深深吸引了。它总是在我脑海中回荡,那种“合法性危机”的直觉,让我觉得这本书一定触及到了当下社会最核心、最深刻的困境。当然,我并没有真正翻开过这本书,甚至连它的具体内容大概是什么都不是很清楚,但我就是有一种预感,它藏着我们这个时代许多问题的答案,或者至少,它能为我们提供一个看待这些问题的独特视角。 想象一下,当我们谈论“危机”时,脑海中浮现的往往是经济衰退、环境恶化、地缘政治冲突等等,这些都是看得见摸得着的,也是我们每天在新闻里反复看到的内容。但是,“合法性危机”呢?它似乎更抽象,更潜藏,但一旦爆发,其破坏力或许是颠覆性的。它关乎的是人们对现有制度、对当权者、对社会规则的信任是否还在,当这种信任瓦解时,整个社会结构都可能随之动摇。我常常在想,我们如今经历的许多社会现象,比如民众的普遍焦虑、对权威的不信任感、以及各种群体之间的隔阂加深,是否都与某种程度上的“合法性危机”有着千丝万缕的联系?这本书的名字,就像一把钥匙,让我渴望去探寻这种联系的本质,去理解为何曾经被认为是理所当然的规则,如今会受到如此广泛的质疑。

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待重读,读过沟通行动理论前两卷,而第三部分还是没有完全看懂。Orz

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Crisis arise when the structure of a social system allows fewer possibilities for problems solving than are necessary to the continued existence of the system

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晚期资本主义的发展破坏了作为“自然”的文化传统,从而也消解了自身合法存在的根基。而国家越想通过行政手段介入来恢复或者再阐释这种传统,就会让人们反过来更加怀疑这种传统。发达资本主义国家经济领域的危机先是扩散到政治和行政的领域,再扩散到社会文化领域。。。然后就。。。其实我觉得一时半会儿也挂不了,还能再扩散到第三世界国家去。

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牛就牛在把那些大家重复来重复去的问题,换个思路剖开来。什么叫资产阶级文化的衰败?单单就表面议一议看多了就觉得不够给力。还是Habermas这样把背后的原因全部扯出来才给没有类似文化背景的人更多的代入感。前面很清楚,后面我读晕了。。。

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晚期资本主义的发展破坏了作为“自然”的文化传统,从而也消解了自身合法存在的根基。而国家越想通过行政手段介入来恢复或者再阐释这种传统,就会让人们反过来更加怀疑这种传统。发达资本主义国家经济领域的危机先是扩散到政治和行政的领域,再扩散到社会文化领域。。。然后就。。。其实我觉得一时半会儿也挂不了,还能再扩散到第三世界国家去。

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