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出版者:四川省社会科学院出版社

作者:张力，刘鉴唐

出品人:

页数:890

译者:

出版时间:1987

价格:6.60

装帧:平装

isbn号码:9787805240053

丛书系列:

图书标签:

• 近代教案
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• 历史文献

《中国教案史》：一部梳理教育思想演变与实践脉络的学术力作 本书以宏大的历史视角，系统梳理了中国自古至今教育实践的核心载体——教案的历史演变及其背后所蕴含的教育思想、教学方法、课程设置、教育目标以及社会文化变迁的深刻印记。它并非简单罗列历代教案的样本，而是深入挖掘教案这一具体而微的教育工具，如何折射出中国教育观念的潮起潮落，反映出社会对人才培养的期待与调整，以及教师专业发展与教学智慧的传承与创新。 内容梗概： 本书的研究范围涵盖了从先秦时期简陋的口传心授、甲骨卜辞中隐约可辨的教学片段，到唐宋时期成熟的私人讲学与书院教育的备课痕迹，再到明清科举制度下八股文的规范化教学指导，直至近代以来新式学堂的兴起，西方教育理念的传入，以及新中国成立后各时期教育改革浪潮中教学大纲与教案的变迁，直至当代信息技术深度融合下的教学设计。 核心研究视角： 教案作为教育思想的载体： 本书认为，教案不仅仅是教师备课的工具，更是教育理念、教学哲学、学科认识以及学生观在具体教学实践中的具体体现。通过对不同历史时期教案内容的分析，可以窥见当时社会主流的教育目标（如培养圣贤、官员、技艺人才、现代公民等），以及教育工作者对“何为教”“何为学”的深刻理解。例如，先秦时期以“德”为核心的教育思想，在早期教学内容和方式上必然有所体现；科举时期的教案则聚焦于八股文的写作技法与儒家经典的解读；近代以来，科学知识的引入和民族救亡的背景，使得教案内容开始向科学、民主、富强等方向倾斜。 教案作为教学方法与策略的反映： 不同时代的教案，展现了教育家们在教学方法上的探索与实践。从古代的启发式、讲解式，到近代的示范式、实验式，再到现代的互动式、探究式，这些教学方法的演进，都可以在其相应的教案设计中找到踪迹。本书将分析教案如何体现教师的教学智慧，如如何组织教学内容、如何设计导入环节、如何引导学生思考、如何进行课堂练习、如何评价学生学习效果等。 教案与课程设置的互动关系： 教案的设计与当时的课程体系息息相关。通过对教案内容的研究，可以还原不同时期学校的课程设置，了解哪些知识被认为是重要的，哪些技能被优先教授。本书将追溯课程标准的演变，以及教案如何将宏观的课程要求转化为具体的课堂教学活动。 教案中的教师专业发展印记： 教案的形成与发展，也折射出教师专业素养的提升过程。从早期较为粗糙的备课记录，到后来系统性、条理性的教学设计，再到现代信息化背景下的多媒体教案、电子教案，反映了教师专业技能的不断发展，以及对教学规律的日益深入的把握。本书将探讨教案的规范化、标准化以及现代化过程，以及教师在其中扮演的角色。 教案作为历史文化环境的折射： 教育始终是社会文化的一部分。本书将深入分析特定历史时期的政治、经济、文化、社会思潮等因素，如何影响教案的编写内容、教学目标和方法。例如，中央集权制度对科举制度的影响，以及由此产生的教案特点；西方思想文化传入对近代教育理念的冲击，及其在教案设计上的体现；新中国成立后，不同政治经济体制对教育的要求，如何体现在相应的教案中。 研究价值与创新之处： 《中国教案史》以其独特的视角和深入的研究，填补了中国教育史研究中对“教案”这一重要载体系统性梳理的空白。它将宏大的教育史叙事，落脚于具体、生动的教学实践，使得教育史的研究更加具象化、可感化。本书的研究方法结合了文献考证、史料分析、理论解读等多方面，力求呈现一个真实、丰富、动态的中国教案发展图景。 本书不仅对教育史研究者、教育理论工作者具有重要的学术价值，对于广大中小学教师、师范生而言，更是一部珍贵的教学智慧宝库，能够从中汲取历史的经验，理解教学的本质，激发教学的创新。通过阅读本书，读者将能够更深刻地理解中国教育发展的内在逻辑，感受一代代教育者在教育事业上的耕耘与探索，从而获得对教育事业更全面、更深刻的认识。 本书旨在呈现一部扎实、严谨、具有思想深度的中国教育史的“微观史”，它以教案为切入点，勾勒出中国教育思想与实践的绵延流转，为理解中国教育的过去、现在与未来，提供了一条独特而有力的路径。

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说实话，我对这种宏观历史著作通常敬而远之，觉得它们过于学术化，可能读起来会让人昏昏欲睡。但是《中国教案史》给我的体验完全出乎意料，它像是一部带有强烈个人色彩的学术随笔，笔触非常灵动且富有洞察力。我尤其欣赏作者在叙述中那种对教育本质的执着追问。例如，书中在讨论清代私塾的“范本”模式时，作者不单单描述了其操作流程，而是深入剖析了这种固定模式下，教师个体创造力被压抑的困境，这种批判性的视角让整本书的深度陡然提升。它不仅仅在记录“教案是什么样子”，更在探讨“什么样的教案才是好的教案”。阅读过程中，我时常会停下来，思考现代的教学设计与这些古老的模式之间是否存在某种循环往复的规律。这种强烈的代入感和思辨性，让这本书从一本历史书，升华成了一本关于教学哲学和教育人性探讨的佳作，读起来丝毫没有负担，反而像是在与一位睿智的长者进行深入的对话。

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我必须要为《中国教案史》的学术勇气点赞。在现有史料有限的情况下，很多关于宋代官方学堂教案的记载都是零星破碎的，但作者没有回避这种史料的稀缺性，反而将这种“空缺”本身作为研究的一部分进行探讨，分析了为何官方对教案的记录在特定时期会变得更加隐晦。这种对研究困难的坦诚，反而增加了全书的说服力。书中对宋代理学兴起后，教案如何从注重“技艺传授”转向强调“心性修养”的转变，描绘得尤为精彩，仿佛是一场静悄悄的教育革命。我尤其对书中关于“教案的载体”的讨论印象深刻，从竹简到纸张，再到后来的印刷普及，载体的变化如何反作用于教学内容的深度和广度，这是一个非常新颖的切入点。总而言之，这本书不是一本让你看完就束之高阁的书，它更像是一个知识的“母体”，会在你未来的教学或思考中不断地生发出新的理解和疑问，它激发了我对教育史更深层次探索的兴趣。

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这本书的装帧和排版也透露出一种对知识的尊重，但真正打动我的还是其中对于不同地域、不同阶层教案实践的细致描摹。我曾一直好奇，古代西南少数民族地区的教育模式与中原腹地的差异在哪里，这本书竟然详细对比了两者在教材选择和教学侧重点上的不同，这种地域性和多元化的视角拓展了我的认知边界。比如，书中提到了明代徽州商帮为子弟定制的重商业伦理、轻科举功名的特殊教案体系，这让我清晰地看到，教案从来都不是脱离社会经济基础的空中楼阁，而是特定群体生存智慧的结晶。读到这里，我仿佛穿越时空，亲自站在了那些古老的学堂里，感受着不同文化背景下知识薪火的传递方式。作者在处理这些差异化内容时，保持了极高的客观性，没有用现代标准去苛责古人，而是努力去理解其历史合理性。这种体贴入微的叙述方式，让阅读体验变得非常温暖和具有人文关怀。

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这本厚重的《中国教案史》简直是教育领域的一部百科全书，我得说，它对我这个深耕教育多年的人来说，无疑是一次知识的洗礼。初翻开时，那种扑面而来的历史气息就让人沉醉，作者显然是下了大功夫的，从先秦时期的蒙学思想，到魏晋南北朝的家学私塾，再到唐宋时期的科举制度对教学模式的重塑，每一个时期的描述都详实得让人惊叹。尤其值得称道的是，书中对古代教案文本的考据和分析，那些晦涩难懂的古籍记载被解读得清晰明了，比如东汉名儒的教学手稿片段，那种鲜活的教学场景仿佛就在眼前，让人不禁思考，在那个没有现代化教学工具的年代，古人是如何构建起一套高效的知识传递体系的。我特别喜欢它对不同学派教学方法的对比，比如儒家注重“格物致知”的实践性与道家强调“无为而治”的启发性教学的差异，这种纵深感和广度让人在阅读中不断地进行反思和比较。对于任何想深入了解中国教育思想根源的教师或研究者来说，这本书绝对是案头必备的珍品，它不仅仅是历史的梳理，更是一面映照当代教育改革的镜子。

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我抱着一种非常挑剔的心态来审视这本《中国教案史》的，毕竟市面上关于历史的书籍太多，真正能让人眼前一亮的并不多见。然而，这本书成功地做到了“以小见大”，它没有止步于对宏大叙事的堆砌，而是将焦点精准地锁定在了“教案”这个微观载体上，这本身就是一种非常巧妙的切入角度。读完整本书，我最大的感受是那种结构上的严谨与逻辑上的流畅。作者似乎拥有一种将纷繁复杂的历史碎片重新编织成一张完美织锦的能力，从明代王阳明的“知行合一”如何体现在其具体的授课计划中，到清末新政时期引入西学后，传统教案如何进行痛苦的自我调适与革新，每一步演变都有清晰的脉络可循。更让我赞叹的是，书中对那些“失传”教案的重建和推测，那种学术上的大胆假设与谨慎求证的态度，让人肃然起敬。它不是简单的文献罗列，而是一次充满智慧与想象力的历史还原工程，读起来让人感到既充实又酣畅淋漓，完全没有那种枯燥的历史书的沉闷感。

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“强权即真理，软弱即荒谬”，服不服呀？（滑稽）

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三星给史料的。

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