马小刚山水画集

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出版者:荣宝斋出版社
作者:马小刚
出品人:
页数:81
译者:
出版时间:2007-9
价格:98.00元
装帧:
isbn号码:9787500309864
丛书系列:
图书标签:
  • 山水画
  • 中国画
  • 马小刚
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具体描述

与小刚相识有年,最初的直觉,这是个鬼才。始末闻他会画画,看过作品后,感觉如初,无疑还是鬼才。小刚感情极为丰富,属于集各种对立思维于内心的矛盾体,他既有性情中人的豪爽仗义,又具备商人审时度势的超前筹策;既乐善好施,又不事声张;既爱憎分明,又进退有度、左右逢源;既宽宏磊落,又泾渭分明;既嬉笑怒骂、无视权威,又渴贤求才、善待知己。总之,他是位极具个性的人才。

观小刚的画,其画贵在气息纯正。他是懂得何为“画气写心”的,诗讲究“情动于中而行于言”,即诗必须是抒情的;画亦然,如前贤所谓“圣者含道映物,贤者澄怀味像”。画要达意,即表达心意也。小刚富于收藏,花钱长见识,过眼画作,良莠不齐,妍媸杂糅,然通过锲而不合,终于有了今天的眼界和胸怀。故作画时得以心到手随,落笔之际,胸中意气油然而生。其画殊难论哪家哪派,也难辨具体师承,用他自己的话说是“想到谁便是谁”。这是一种难得的心态,难得者在于轻松,轻松即了无挂碍,不担心什么,《心经》说“心无挂碍,则无有恐怖”,故而能泰然自若。小刚的这组山水画,无论泼彩、点染及造境都传达了这样一种轻松自如的境,且信笔拈来多与古诗词意境相合。所谓非常之人必有非常之作,其画当刮目相看。

壮阔山河入画卷:中国传统山水画意境探析 图书简介 书名:壮阔山河入画卷:中国传统山水画意境探析 作者:[此处留空,或填写一位虚构的资深艺术史学家姓名] 出版社:[此处留空,或填写一家权威的艺术类出版社名称] 字数:约1500字 --- 导言:笔墨丹青间的宇宙精神 中国山水画,非摹山水之形,乃写山水之“气”。自魏晋肇始,历经唐宋元明清的漫长演进,它已超越了单纯的风景描绘,成为中国哲学思想、审美情趣与文人精神的物化载体。本书《壮阔山河入画卷:中国传统山水画意境探析》,旨在深入挖掘中国山水画背后所蕴含的宇宙观、人生哲学以及独特的笔墨语言体系,探究历代大师们如何在方寸宣纸之上,构建出一个既真实又超然的“可游、可居、可观”的精神世界。 本书并非对某一特定画家风格的汇编,而是聚焦于山水画“意境”这一核心命题的宏大叙事与精微剖析。我们将从源头追溯,梳理先秦两汉对自然“道”的认知如何渗入画论,再到荆浩、关仝等巨匠如何奠定北方山水“雄伟”的基调,直至南宗文人画强调“抒写胸臆”的审美转向。 第一部:意境的哲学根基——天人合一与虚实相生 山水画的意境,根植于中国古代朴素的唯物主义和道家思想的自然观。这一部分将细致阐释“天人合一”思想如何指导画家的创作视角。人,在壮阔的山川面前,应是谦卑的、融入的,而非主宰的、对立的。 “气”的捕捉与流转: 探讨中国画论中“气韵生动”的内涵。气,是构成万物的生命力,是山川的脉络。画家如何通过皴法、点苔、留白等技法,表现出岩石的沉稳、水流的动势以及空气的弥漫感?我们将引用《画论》中的经典论述,结合具体画作分析“以气驭形”的实践。 虚实之间的辩证法: 留白,在中国山水画中绝非“空”的概念,而是“有之妙”。它代表着云雾、水汽、时间、甚至不可言说的精神空间。本书将深入分析“计白当黑”的构图原则,揭示空白如何引导观者的视线,并赋予画面无限的想象余地,实现与自然本体的对话。 “可行、可望、可游、可居”: 介绍谢赫提出的审美标准,并将其转化为具体的空间结构分析。画家如何运用高远、平远、深远三种传统透视法,构建出层次丰富的空间,邀请观者“进入”画中,完成一次精神上的漫游。 第二部:笔墨的语言体系——技法背后的审美选择 山水画的语言是独特的,它用墨的浓淡干湿、线的刚柔曲直,来模拟自然界的一切形态和情感。本书将结构化地梳理这些技法语言,强调每一种技法的背后都蕴含着特定的审美倾向。 皴法与山石的性格塑造: 详细解析披麻皴、斧劈皴、荷叶皴等主要皴法。例如,斧劈皴常用于表现北方山水的坚硬与力量感,而披麻皴则更贴近江南山水的温润与层次感。我们将分析这些技法如何直接影响观者对山体的“触感”和“性格”的判断。 墨分五色与光影的表达: 墨色,是中国画处理光影、体积和气氛的主要手段。本书将探讨“墨分五色”的层次控制,即焦、浓、重、淡、清如何交织,创造出雨后初霁的清新、或是烟雨迷蒙的朦胧,从而避免了西方绘画中对明确光源的依赖。 树法与点苔的生命律动: 树木和苔藓看似细节,却是点活画面的关键。从古松的虬劲到杂树的繁茂,再到苔点的疏密,都体现了画家对生命力的微妙感知和组织能力。 第三部:历史脉络中的风格演变与文化负载 山水画的发展史,就是一部文人精神的变迁史。本书将跳出纯粹的技法讨论,关注不同历史时期,山水画如何承载特定的社会文化使命。 唐代山水的开创与格局: 重点分析李思训的青绿山水(赋彩山水)与王维的水墨山水(水破天开)之间的张力与融合,探讨他们如何将宗教审美与山水结合。 宋代的集大成与格物致知: 分析“马夏”的院体画如何追求极致的写实精度与瞬间的动态捕捉,以及“米家父子”如何以“意写”对抗写实,预示着文人画的兴起。 元四家与士人精神的独立: 阐述元代画家在政治变局下,如何将山水画彻底异化为“墨戏”,强调笔墨自身的形式美和个人情感的抒发,奠定了后世文人山水画的理论高地。 明清的传承与创新: 讨论董其昌的“南北宗论”对后世的影响,以及“四王”对经典的集大成与程式化,直到石涛、八大山人对传统范式的颠覆与“写我胸中丘壑”的狂放表达。 结语:当代视域下的山水回响 本书最后将回归当代,探讨在全球化和媒介多元化的背景下,传统山水画的“意境”精神如何依然具有强大的生命力。它提醒我们,真正的艺术,是对永恒自然和内在精神的持续追问,而非对一时潮流的盲目跟从。 本书结构严谨,论证详实,配有大量经典案例的精美图版(书内图版设计力求古朴典雅,注重图文对照的解析性)。它面向所有对中国传统文化、艺术史、哲学美学有浓厚兴趣的读者,是理解中国艺术灵魂的必备指南。通过阅读此书,读者将不再仅仅是“看”山水画,而是学会“读懂”山水画中所蕴含的东方智慧与生命哲学。

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说实话,我平常很少接触如此注重“空间”处理的画集,这本《虚实相生》给了我全新的视角。这本书的核心理念似乎是围绕着中国山水画中“留白”所扮演的角色展开的,远非简单的“空白”。书中对几幅以悬崖峭壁或深涧幽谷为主题的作品进行了深度解析,那些画家是如何通过大面积的留白来营造出深不可测的垂直感和那种令人屏息的巨大尺度,是非常值得玩味的。我特别喜欢其中对“引而不发”意境的探讨,比如几处溪流的源头被完全留白处理,这使得观者的想象力必须主动参与进来,去填补那看不见的泉眼和流向。这与其说是一本画集,不如说是一本关于“观看”与“想象”的哲学读本。它挑战了西方绘画中那种将画面填满、信息量最大的构图习惯,转而提倡一种“少即是多”的东方审美观。读完后,再去看那些充满细节的西方油画,反而觉得有些拥挤和喧闹了。

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我必须承认,我对这本《墨分五色论》的期待值是相当高的,因为它承诺探讨中国画的“色”与“墨”之间的辩证关系。在实际阅读体验中,它很大程度上满足了我的好奇心。本书的重点似乎并不在于展示那些浓墨重彩的工笔重彩作品,而是深入挖掘水墨语言中蕴含的微妙“色彩”变化。书中有一章专门讲解了“焦、浓、重、淡、清”五种墨色的层次感,并通过放大细节图,清晰地展示了墨汁在不同水分控制下在宣纸上形成的微妙边缘效果——那不是简单的深浅变化,而是一种内在的生命律动。有一幅画作,仅用淡墨层层叠加来描绘秋日黄昏的薄雾,那光线的微妙过渡和空气的湿润感,几乎让我忘记了自己正在看的是纸张上的墨迹。这本书对于如何控制笔锋的侧锋和中锋,以及如何运用“飞白”来暗示光照的强烈,也有非常直观的图解说明。它教会了我,真正的水墨艺术,其色彩的丰富性远超于颜料的调和,而是在于对水分和时间节奏的精准拿捏。

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翻阅这本厚厚的《江山万里图鉴》时,我脑海中浮现出的更多是对于“气韵生动”的古老命题的现代诠释。这本书的编排逻辑非常清晰,它似乎尝试用一种编年史的方式,串联起不同时期画家在表现山水题材时所采用的笔墨语言的演变。比如,它对比展示了几幅唐宋时期对山石皴法的不同应用,从北宋郭熙那种雄浑厚重的斧劈皴,到元代倪瓒那种清瘦飘逸的折带皴,其间的风格差异被精妙地通过高清复制品展示了出来。我花费了大量时间去研究其中一幅关于北方雪景的画作,那画家仅仅是用淡墨和极少的赭石色,就营造出那种凛冽彻骨又蕴含生机的冬日氛围,特别是对远山云雾的晕染,简直是教科书级别的示范。书中的文字导读虽然篇幅不算多,但切中要害,它们没有过多渲染艺术家的生平轶事,而是集中火力分析技法背后的审美取向和时代烙印,这种务实的态度非常值得称赞。对于想要系统性学习中国传统山水画笔墨技巧的爱好者来说,这本书无疑提供了一个极佳的、可供细致摩挲和反复比对的参照系。

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这本《山水意境》的装帧设计简直是点睛之笔,封面采用了一种略带粗粝感的宣纸纹理,配合着深邃的黛青色调,初见便给人一种沉静而久远的气息。内页的用纸考究,厚度适中,很好地承托住了墨色的晕染和层次的过渡,即便是大篇幅的留白,也能感受到纸张本身的呼吸感。我尤其欣赏的是它对古代画论的引用和穿插,不仅仅是作品的简单罗列,而是通过对“计白当黑”的哲学探讨,引导读者去思考画家在创作过程中那些“无声”的表达。其中收录的几幅对角线构图的作品,特别是那幅描绘江南烟雨的画作,线条的干湿浓淡变化之微妙,几乎能让人嗅到雨后松针的气息。装帧的细节处理也颇为用心,锁线装订保证了书页可以完全平摊,即便是面对那些需要跨页欣赏的巨幅作品时,观者的体验也丝毫不受阻碍,这在很多艺术画集中是很难得的体验。整体来看,这本书在物理呈现上,已经超越了一般画集的范畴,更像是一件可以触摸和把玩的艺术品,让人在翻阅的过程中,心绪也跟着被导向了一种空灵的境地。

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这本书的特别之处在于它引入了大量的现代艺术批评视角来审视传统山水画的结构性问题。它不像一般的画集那样只是歌颂传统,而是大胆地提出了关于“意境是否会随着时代背景而消逝”的疑问。其中有一组对比图,将传统文人山水的“内省式观察”与近现代某些受西方影响的山水作品的“外放式描摹”并置,引发了读者对“真诚性”的思考。我被其中一篇关于“笔墨的现代性”的文章所吸引,作者认为,即便是最传统的皴法,如果能准确捕捉到当代都市人对自然疏离感的焦虑,那它依然具有强大的生命力。这本书的排版也带有强烈的现代设计感,图片间距适中,辅以简洁的西文字体说明,形成了一种古典与现代的对话感。它不只是让我欣赏了美景,更重要的是,它促使我重新审视自己与传统艺术的关系,让我意识到,艺术的价值不在于被供奉起来,而在于它能否在新的语境下,继续对我们的内心发问。

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