信用中国

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出版者:默认
作者:郭生祥
出品人:
页数:255
译者:
出版时间:2007-8
价格:39.00元
装帧:
isbn号码:9787506028592
丛书系列:
图书标签:
  • 信用
  • 经济
  • 换一个角度看世界
  • 计算
  • 方法论
  • 商业,革新,新思维
  • 企业
  • 中国
  • 信用体系
  • 信用经济
  • 中国经济
  • 金融
  • 商业
  • 风险管理
  • 社会信用
  • 信用建设
  • 政策
  • 法治
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具体描述

普世价值是如何形成的呢?回顾历史,西班牙、葡萄牙通过航海贸易发现了探险后的妙用,在那个时代,髓着他们的移民,探险成为那个时代他们所标榜的普世价值;荷兰发现了企业制度、资本制度克服风险的妙用,建立了证券交易所、期货交易所,从此资本分工与组合技术就打上了风险与赢利之间的函数关系,使资本成为一时的普世价值;接下来由于科学技术对未知的绝对进步,在两次工业革命后便成为英国标榜的昔世价值;自由、平等、博爱在法国大革命中成为法国所标榜的普世价值:美国在两次世界大战中似乎成为民主、人权的代表,于是,他们把民主、人权标榜为普世价值;与之对立的是德国、日本企图把法西靳推行为普世价值:而前苏联则希望把计划当成昔世价值。

解剖普世价值就是解剖其中广义信用度下的信息对称度、狭义信用度、和谐度、信誉度等方面,比较普世价值就是比较这个广义信用度,显然,世界历史的演进旱下一个普世价值比上一个昔世价值更具有广义信用度。在这样的背景下,不难推论下一个普世价值会是信用与和谐,因为他们是下一个广义信用度的逻辑选择。那么,这个普世价值会不会是中国和中华民族对世界的贡献呢?而在其中华人华侨会起什么样的作用呢?

要发现、建设和推广这样一个普世价值,必须有一系列浩大的关于信用与和谐的工程与建设,也就是在物质—信用—信义下和精神—信用-信誉上的系列工程建设。本书就是企图描述与建设这样一个理想蓝图。

《山河故人:穿越千年的乡愁与记忆》 作者: [虚构作者姓名,例如:林晚秋] 出版社: [虚构出版社名称,例如:清风文苑] ISBN: [虚构ISBN号,例如:978-7-5555-1234-5] --- 内容提要: 《山河故人》并非一部探讨现代金融信用体系的宏大叙事,而是一部深植于土地与历史的文学作品。它以中国南方一个名叫“踏月溪”的古老村落为缩影,追溯了近千年间,居住于此的几代人的命运沉浮、情感纠葛与文化坚守。全书围绕着一条蜿蜒流淌的河流——“清泠江”,串联起人与自然、历史与当下、记忆与遗忘之间的复杂关系。 本书聚焦于“人”的“信用”——即个体在家族、乡邻、自然界中所建立的承诺、信义与责任感,而非宏观的经济契约。它探讨的是一种更古老、更朴素的社会契约如何塑造了一个社区的灵魂。 第一部分:苔痕与阡陌(宋元遗风) 故事始于南宋末年,战火纷飞之际,一支流亡的家族迁徙至群山深处的踏月溪。这一部分详尽描绘了早期移民如何与当地土著融合,建立起他们最初的“信用体系”:对土地的敬畏、对祖先的遵从,以及如何通过共同的劳作来维系生存。 核心事件: 治水与立碑。面对泛滥的清泠江,不同姓氏的村民放下歧见,共同修建了古老的石坝。坝基上刻下的誓言,成为后世子孙衡量自身行为的无形标尺。书中对古代农耕技术、水利工程的细节描写极为考究,展现了人与自然博弈的智慧。 人物群像: 重点刻画了第一代“守山人”李伯恒,他以其德高望重的言行,成为村落精神和道德的基石。他的“信用”体现在对承诺的字面履行,哪怕付出巨大代价。 第二部分:风雨同舟(明清变迁) 时序进入明清两代,踏月溪开始走出封闭,与外界有了有限的接触。商业的萌芽带来了新的诱惑与挑战,对“信义”的考验也随之升级。 本书细致入微地描绘了徽商的兴衰对该地产生的影响。一些村民开始涉足茶叶和丝绸贸易,他们对远方商贾的承诺,与对家乡熟人的承诺,形成了鲜明的对比。 主题探讨: 在利益扩张与道德坚守之间的摇摆。书中有一条贯穿始终的副线——“药田的契约”。两个家族因一块拥有稀有草药的田地产生纠纷,起初基于血缘和口头协议的约定,在巨大利益面前,面临被撕毁的风险。 文化侧写: 详细记录了清代踏月溪的书院生活,以及族学中对“忠孝节义”的教育,这些都是支撑地方社会秩序的非正式契约。通过日记、族谱残页的穿插,还原了彼时生活的肌理。 第三部分:渡口与远方(民国至解放初期) 时代的巨变如同一场山洪,冲击着踏月溪平静的表面。青壮年大量外出谋生,留守的妇孺和老人必须重塑他们的社会结构。 这一部分着重描绘了在权力真空或快速更迭时期,地方上的“隐形规则”如何运作。谁能说服官府、谁能安抚乡邻、谁能保证粮食的公平分配,成为新的“信用标准”。 核心矛盾: “借贷与救赎”。战乱时期,一位地方乡绅以极高的代价借出钱粮赈济灾民,但当他本人遭遇变故时,他所借出的钱物是否能如约归还?书中通过一个关于“一张借据”的漫长寻找过程,探讨了在动荡年代,人情债和契约债的复杂纠葛。 第四部分:记忆的河流(当代回望) 故事的时间线回到了现代,从城市归来的年轻人试图“开发”或“保护”踏月溪。古老的石坝需要修复,古老的田地面临着新的用途选择。 情感核心: 现代人与祖先“信用”体系的对话。年轻的建筑师“李宁远”试图用现代的工程技术去取代老旧的石坝,却发现,老坝承载的不仅仅是防水的功能,更是几代人共同流下的汗水和立下的誓言。他必须学会尊重并理解这份沉甸甸的“历史契约”。 结局: 书的尾声,李宁远没有选择彻底拆除旧坝,而是以一种融合的方式进行加固和修复。他终于明白,真正的“信用”,是代代相传的责任感,是对脚下这片土地的敬畏,是对先人付出的尊重。 艺术特色与价值: 《山河故人》的叙事语言如清泠江水般细腻、沉静而富有韵律。作者运用大量的环境描写和地方方言,营造出浓郁的地域氛围。它拒绝宏大叙事,而是通过对日常生活细节的精雕细琢,揭示了“信义”这一人类社会基石在不同历史阶段的具体表现形态。 本书是对中国传统“关系社会”中伦理道德维系机制的一次深刻文学探索,它告诉我们,衡量一个社会的稳固程度,往往不在于其外在的契约文件,而在于其内在的、无形的、关于承诺与责任的共同信仰。它是一部关于乡愁、关于坚守、关于如何在变迁中保持“本色”的史诗性家族小说。 --- 读者对象: 喜爱历史人文、家族叙事、关注传统文化传承的文学爱好者。对于对中国南方传统村落生活形态、古代社会伦理感兴趣的读者,本书提供了丰富的细节和深刻的思考。

作者简介

郭生祥,现定居澳大利亚悉尼,金融博士。在澳大利亚IPIE BANK研究所从事金融产品规划与设计的精算工作,1997~2003年任主任,现任名誉主任、研究员。

目录信息

序言:中国主张:信用与和谐——从信用度的实质看和谐度、信誉度
第一部分 信用与文化——中华文化下的信用生态
第一章 信用—信仰是信用一文化的源头
第一节 信仰与文化,信用与市场
第二节 不同的信仰,不同的文化
第三节 与信仰比较而言,文化更具灵活性与宽容精神
第四节 信仰与文化,市场与信用
第二章 文化培养信用
第一节 中华文化在信用选择方面的局限
第二节 极端的文化偏好极端运动,窒息了制度生存的信用空间
第三节 联合国模式对文化联合在信用扩张上的启示
第四节 文化抚育信用,信用约束文化
第三章 文化引领下的信用路径
第一节 文化与信用
第二节 文化的继承与开发,抚育信用继承与扩张
第三节 文化的标准与信用的标准
第四节 不同的信仰,不同的文化;不同的信用,不同的市场
第五节 世界“一体化”,信用“一体化”
第四章 3C中国,信用中国
第一节 信用科学与循环发展
第二节 3C中国,信用中国
第三节 不同的信仰与文化形态,不同的发展与信用模式
第四节 信用的路径选择与正义的路径依赖
第五章 如何发现信用——文化模式的价格
第一节 创立信用-文化组织的背景
第二节 创立信用-文化组织的理由
第三节 创立信用-文化组织的倡议
第四节 信用-文化组织的申请联合国支持与合作的报告
第五节 信用-文化组织给各国政府的建议
第六节 信用-文化组织高峰论坛
第七节 信用-文化博览会
第八节 信用-文化组织和基金
第二部分 信用与定价——中国如何定价世界
第六章 中国如何定价世界
第七章 中国如何定价资源
第八章 学会如何定价
第三部分 信用与科学
第九章 中华文化下的信用-科学模式
第四部分 信用与华人华侨——信用科技的文化基础和社会力量
第十章 信用科技是上帝专为中华文化拣选的礼物
第十一章 世界信用-文化模式的重构
第五部分 信用与银行
第十二章 创立WCUB,推进银行实现信用“一体化”
第十三章 实现货币银行向信用银行的过渡
第六部分 信用与教育:推广信用“一体化”
第十四章 创立信用大学(学院),从教育上推广信用“一体化”
第十五章 信用科技大学(学院)的规划
第十六章 信用科技大学(学院)的特色与功能
第七部分 信用工程——在中华文化背景下的诚信建设与信用科技发展
第十七章 认请诚信危机与差距,建设与国际接轨的诚信社会
第十八章 建设诚信中国
第十九章 积极规划信用科技,建设现代诚信社会
附录:奠基在感恩、宽容、信任基础上的信用事业
后记 信用科学结构解说
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《信用中国》这个书名,让我想到了很多关于“信任”的议题。在这个快速变化的社会里,人与人之间的信任、企业与消费者之间的信任、政府与民众之间的信任,似乎都面临着前所未有的考验。我好奇这本书会不会深入探讨,造成当下一些信任危机的根源是什么?是市场经济发展过程中的一些弊端,还是社会转型期带来的道德观念的冲击?我更期待的是,这本书会不会提供一些解决之道,如何去重建和巩固我们社会的信任基石?比如,它会不会去分析,哪些具体的措施能够有效地提升企业的诚信度,哪些政策能够鼓励个人积极地建立良好的信用记录?我希望能在这本书里看到一些关于“信用修复”的讨论,毕竟,人无完人,犯错之后,是否还有机会重新建立信用?这本书有没有可能提供一些关于未来信用体系发展的展望,让我们看到一个更加成熟、更加健康的“信用中国”的图景?我希望这本书能够给我带来一些积极的思考,让我们相信,通过大家的共同努力,信用是可以重建的,信任是可以回归的。

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《信用中国》这个名字,让我感觉到一股强大的社会责任感。我常常在想,作为一个社会的一份子,我们应该如何去做,才能真正地为“信用中国”的建设添砖加瓦?这本书会不会去探讨,个人在构建信用体系中扮演的角色?它会不会提供一些关于如何提升个人信用的实用建议,比如,在日常生活中,我们应该注意哪些方面,才能让自己的信用记录保持良好?我比较好奇的是,这本书会不会去分析,在信息不对称的情况下,消费者如何保护自己的权益,避免因为他人的失信行为而受到损害?反过来,它会不会也去探讨,企业在追求利润的同时,如何才能更好地履行社会责任,将诚信经营作为企业文化的核心?我希望这本书能让我感受到,信用建设不是一个孤立的、抽象的概念,而是与我们每个人息息相关,需要我们每个人去参与、去践行的。它会不会让我对“信用”有一个全新的认知,觉得它不仅仅是规则,更是一种价值观,一种生活态度?我期待这本书能够激发我更多的思考,让我愿意去成为一个更有信用的人,也为社会的信用体系贡献一份力量。

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拿到《信用中国》这本书,我脑子里立刻浮现出无数个与“信用”相关联的词汇:诚信、承诺、契约、责任、声誉……这些词语似乎构成了我心中对一个健康社会的朴素认知。我迫切地想知道,这本书将如何解读“信用中国”这个概念?它会不会从哲学的高度,探讨“信用”的本质和价值?它会不会从历史的角度,追溯中国传统文化中关于“信”的源远流长?它会不会从现实的角度,剖析当前中国社会在信用建设方面面临的机遇与挑战?我特别期待,书中能够提供一些非常具体的案例,无论是成功的典范,还是失败的教训,都能让我深刻地体会到“信用”的力量。这本书的篇幅,让我觉得内容一定非常丰富,我希望能从中获得一些启发,让自己在未来的生活中,更加注重言行一致,更加珍视自己的信用,也为建设一个更加值得信赖的“信用中国”贡献自己的力量。

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《信用中国》这个书名,听起来就有一种宏大的叙事感,让我联想到国家层面的发展战略和宏伟蓝图。我一直在思考,一个国家要实现可持续发展,尤其是在当下这个全球化日益加深的时代,信用体系的完善到底有多么重要?这本书会不会从历史的角度去梳理中国信用观念的演变?毕竟,我们有着悠久的“诚信为本”的传统,但近代以来,社会转型和经济发展又带来了新的挑战。我期待书中能够深入探讨,在现代社会背景下,如何将传统的信用美德与现代化的信用评估、管理体系相结合。有没有一些关于制度建设的讨论?比如,如何建立健全的法律法规来约束失信行为,如何利用科技手段来提升信用信息的采集和共享效率,如何构建一套有效的奖惩机制来激励诚信、惩戒失信?我希望这本书能够提供一些切实可行的方案,而不仅仅是停留在理论层面。我更希望它能让我理解,为什么“信用中国”的建设,是国家发展不可或缺的一环,它对我们国家的国际竞争力,对我们人民的生活幸福感,究竟意味着什么。

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《信用中国》这个名字,让我一下子联想到了各种各样的社会现象。可能是新闻里报道的“老赖”名单,可能是电商平台上琳琅满目的“信用评价”,也可能是生活中偶尔遇到的“一诺千金”的例子。我很好奇,这本书到底会聚焦于哪些方面?它会不会对中国当前的信用体系进行一个全面的梳理和评价?比如,它会不会去分析,在金融领域,征信体系的建设进展如何?在商业领域,如何保障消费者的权益,打击虚假宣传?在社会领域,如何建立一个更加公平、公正的信用评价机制?我特别希望,这本书能够提供一些非常有价值的洞察,让我理解,为什么“信用”对于一个国家的现代化进程如此重要。它会不会像一部“信用史”一样,带我们回顾过去,审视现在,展望未来?我希望它能让我感觉到,“信用中国”的建设是一个复杂而艰巨的任务,但也是一个充满希望和潜力的方向。

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我拿起《信用中国》这本书,脑海里闪过的是各种各样的场景。可能是银行审批贷款时会看我的征信报告,可能是网上购物时会参考其他买家的评价,也可能是新闻里报道的各种“老赖”被限制高消费。这些都和“信用”息息相关。我特别想知道,这本书到底会从哪个角度去解读“信用中国”?它会像一部百科全书一样,包罗万象地介绍各个领域的信用建设吗?还是会聚焦于某个特定的方面,比如金融信用、商业信用、社会信用等等?我个人比较感兴趣的是,这本书会不会去探讨,在一个信息爆炸、真假难辨的时代,如何去辨别和建立真实的信用?在互联网时代,信息传播的速度和范围都大大增加,这对于信用建设是机遇还是挑战?这本书会不会提供一些方法论,帮助我们这些普通读者,在日常生活中如何更好地理解和运用信用信息,保护自己的权益,同时也能做一个讲信用的人?我希望它能给我一些启示,让我觉得这本书里的内容是贴近我的生活,能够指导我的实践的。

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老实说,拿到《信用中国》这本书,我第一反应是这到底讲了些什么?“信用”这个词听起来好像离我生活很远,又好像无处不在。我猜想,这本书不会仅仅是讲一些宏观的理论,因为那样太枯燥了。我更希望它能讲述一些鲜活的故事,一些关于个人、企业,甚至是地方政府如何因为信用而获得成功,或者因为失信而付出惨痛代价的案例。毕竟,故事往往比枯燥的理论更能打动人心,也更能让人理解其中的道理。我特别好奇,这本书会不会涉及到一些具体的案例分析?比如,某个企业因为坚持诚信经营而获得了消费者的长期信任,从而在激烈的市场竞争中脱颖而出;或者,某个地方政府因为信息公开透明,构建了良好的营商环境,吸引了大量投资。反过来,那些失信企业、失信个人,他们的结局又是如何?这本书会不会把这些案例剖析得淋漓尽致,让我们看到信用的力量,也能让我们警醒失信的危害。我希望这本书能够让我感受到,信用并不是一个抽象的概念,而是实实在在影响着我们每一个人的生活,关系到我们能否在一个健康、有序的环境中发展。

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坦白讲,《信用中国》这个书名,我第一眼看到的时候,并没有立刻联想到具体的内容,更多的是一种朦胧的好奇。我反复琢磨,这“信用”到底是什么?它仅仅是指一个人是否守时守信,还是包含更深层次的社会评价和价值取向?这本书会深入到哪些层面去阐述“信用中国”?我比较期待它能有一些非常具体、接地气的内容,比如,它会不会讲述一些小人物因为坚持信用而获得的回报,或者因为失信而付出的代价?我希望它能像一部纪录片一样,用生动的故事和细节来展现“信用中国”的方方面面。比如,会不会有一些关于诚信教育的案例分析,或者关于如何识别和防范金融诈骗的实用建议?我更希望它能让我感觉到,这本书不仅仅是写给专家学者看的,也能够让普通老百姓在阅读后有所收获,有所启发。它会不会让我开始重新审视自己在日常生活中的一些行为,思考自己是否也符合“信用中国”的时代要求?这本书的厚度,让我觉得它一定蕴含着丰富的内容,我希望能从中挖掘出更多关于“信用”的奥秘,以及它在中国社会发展中的重要意义。

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听到《信用中国》这个书名,我的第一联想是“信任”。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,人与人之间的信任,企业与消费者之间的信任,甚至不同社会群体之间的信任,都显得尤为珍贵,也尤为脆弱。我非常好奇,这本书会如何深入地剖析“信用”在我们社会运行中的具体作用?它是否会从经济发展的角度,阐述信用体系如何影响投资、融资、消费等各个环节?它是否会从社会治理的角度,探讨信用体系如何帮助构建一个更加有序、和谐的社会环境?我特别希望,这本书能够提供一些具有前瞻性的思考,比如,在人工智能和大数据时代,我们如何保障个人信息的安全,如何防止信用评估的滥用,如何构建一个既高效又人性化的信用体系?我期待这本书能够让我看到,“信用中国”不仅仅是一个口号,而是一个正在不断发展、不断完善的宏大工程,它关系到我们每个人的福祉,也关系到国家的未来。

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这本书的名字叫《信用中国》,光听这个名字,我就觉得它一定是一本非常有分量,也很有时代意义的书。我拿到这本书的时候,心里充满了好奇,又有点沉甸甸的感觉。毕竟,“信用”这两个字,在我们每个人的生活里,都扮演着至关重要的角色。从个人的一言一行,到企业的产品质量,再到国家之间的合作,信用无处不在,又至关重要。我一直觉得,一个社会如果失去了信用,那将是多么可怕的景象。所以,我特别想了解,在中国这个快速发展的社会里,我们是如何构建和维护“信用”这个宏大概念的。这本书会不会像一面镜子,映照出中国在信用建设方面的成就与挑战?会不会深入剖析那些影响信用的深层原因,比如文化传统、经济发展、制度建设等等?我期待它能提供一些独到的见解,让我对“信用中国”这个概念有更深刻的理解,也或许能从中找到一些个人可以实践的方向,为社会的信用体系建设贡献一份微薄的力量。这本书的厚度也让我觉得内容肯定很扎实,不是那种蜻蜓点水、泛泛而谈的读物,而是希望能够真正地去触及问题的核心,去挖掘那些不为人知的细节。我想,对于每一个关心中国未来发展的人来说,这本书都值得我们去细细品读,去深入思考。

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还不错。先读《信用经济学》,再读这本会好些。

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论证散乱,观点老旧

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还不错。先读《信用经济学》,再读这本会好些。

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论证散乱,观点老旧

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还不错。先读《信用经济学》,再读这本会好些。

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