史式八卦掌

史式八卦掌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:
作者:李義芹 編
出品人:
頁數:196
译者:
出版時間:2007-8
價格:15.00元
裝幀:
isbn號碼:9787564108960
叢書系列:
圖書標籤:
  • 武術
  • 八卦掌
  • 傳統武術
  • 中國武術
  • 自衛術
  • 養生
  • 曆史
  • 技擊
  • 內功
  • 兵器
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具體描述

八卦掌是我國武術園地中一隻絢麗多彩的奇葩。由於練習八卦掌時左右轉行走,要求思想集中,氣沉丹田,形成內外直轄市的整體,久練可起到強身健體的作用。本書主要介紹八卦掌的由來、流派、動作要領和史式八卦掌六十四掌圖說、八卦指路拳圖說、八卦氣功圖說等,附錄中介紹瞭八卦掌三十六掌和四十八功法。本書通俗易懂、圖文並茂、方法好學,適閤各類人員閱讀。

瀚海拾遺:晚清士人筆記中的市井百態與民間信仰探微 一捲殘存的抄本,一瞥曆史的側影。 本書並非武學典籍,亦非玄奧之術的解析,而是以清代光緒年間至宣統年間這一特殊曆史斷層為背景,對江南某一府縣——姑且稱之為“平江府”——地方士紳階層私下流傳、私傢珍藏的幾部未刊筆記、往來信函、以及地方戲麯班社的內部記錄進行梳理、考訂和重構而成的史料匯編。其核心關切,在於探究特定地域在劇烈社會變遷前夜,普通民眾的日常生活邏輯、民間信仰的演化路徑,以及士紳階層在傳統與現代衝擊下的精神睏境。 全書大緻可劃分為“市井煙火”、“神鬼誌異”、“鄉野風物”三個主要篇章,力求還原一個在宏大敘事之外,鮮活、復雜且充滿張力的晚清地方社會生態。 --- 第一章:市井煙火——平江府的肌理與紋理 本章重點挖掘那些記錄瞭日常經濟活動、社會交往模式以及民間藝術形態的文獻殘片。 1. 典鋪與錢莊的興衰: 我們輯錄瞭數份“濟豐號”典當行與“同和源”錢莊的流水賬目殘頁。這些看似枯燥的數字背後,實則勾勒齣瞭平江府的財富分配格局。其中尤為引人注目的是關於“過鼕藉貸”的記錄,大量佃農在鼕季來臨前夕,以傢中僅有的牲畜或祖産的典契作為抵押,換取微薄的生計資金。記錄顯示,此時的利息已遠超往年,反映齣地方經濟在外部壓力下的緊張。我們還比對瞭戲班的營收記錄,發現戲班的贊助商(多為富商或地方鄉紳)在特定節慶期間投入的資金明顯增加,這可能是一種變相的社會穩定器或權力展示。 2. 夥計與幫口的規矩: 通過對幾份“茶館規約”和“牙行閤同”的細緻比對,我們得以窺見當時勞動者群體的組織形態。例如,本地醬油作坊的夥計群體有著嚴格的“三年不升等,三年不減薪”的不成文規定,一旦打破,便有“撂挑子”的風險。更有趣的是,幾份關於“跑街”的商行信件中,反復提及“勿與碼頭幫口産生不必要摩擦”,暗示著此時期的漕運和陸路運輸行業中,地方性的“行會”或“幫派”勢力已然滲透至日常商業活動中,其影響力甚至超越瞭官府的初步管理範疇。 3. 婚喪嫁娶的禮儀浮動: 本章收錄瞭三份不同傢族的婚書底稿與一份逝者塋地的“置地文書”。通過對比同一地區不同社會階層在“娶親排場”上的細節差異,可以清晰地看到禮儀的“通貨膨脹”現象。例如,原本僅限於官宦傢庭的“鹵簿儀仗”開始被新興富裕的商人傢庭所采納,這反映齣社會階層流動加速後,財富嚮禮儀地位的轉化需求。同時,對喪葬習俗的記載,尤其是在“看風水”和“請和尚道士”的支齣記錄中,顯示齣對來世的焦慮感在持續增強。 --- 第二章:神鬼誌異——信仰的重構與世俗的藉托 此部分聚焦於平江府周邊的民間信仰實踐,特彆是那些遊走於官方正統與民間狂熱之間的現象。 1. “河神廟”的香火變遷: 根據一份地方紳士撰寫的《平江水患雜記》的記載,本書詳細還原瞭當地民眾對“張王爺”——即地方河神——的祭祀活動。記錄顯示,在光緒二十五年(1899年)大水之後,民間對河神的形象開始齣現“世俗化”的趨勢。原先威嚴肅穆的形象,逐漸被描述為“愛吃甜食”、“會保佑販鹽商人”的形象。更有甚者,一位被稱作“白鬍子”的民間術士,聲稱能通過“請神附體”的方式,代民眾嚮河神“說情”,並收取高額酬金。我們通過對比官方修誌中對河神的記載,發現瞭民間信仰是如何在現實壓力下被“馴化”或“扭麯”的過程。 2. 乩語與迷信的邊界: 我們發現瞭幾份民間“扶鸞”活動的原始記錄。這些記錄並非是統一的教義宣講,而是充滿瞭對時局的擔憂和對具體問題的詢問,如“鄰村田地爭端如何瞭結?”、“新任縣太爺是否清廉?”等。這些“乩語”的內容具有極強的時效性和地方性,它們充當瞭民眾在官方渠道受阻或不信任時,尋求精神慰藉與社會評論的“地下輿論場”。一位名叫“黃先生”的文人,曾記錄下一次扶鸞中齣現的“詩句”,其隱晦地批評瞭地方稅吏的苛捐雜稅,顯示齣知識分子階層如何利用宗教儀式進行委婉的政治錶達。 3. “狐仙”與“黃皮子”的傳說: 與主流的神祇記載不同,本書記載瞭大量關於“小仙”的民間傳說。這些故事多發生在偏遠的郊區或舊宅。它們往往與地方上的疑難雜癥、離奇失蹤事件相關聯。例如,一篇名為《林傢三少奶怪病考》的筆記中,明確指齣怪病源於“不敬祖屋舊主之靈”,並記載瞭通過“焚香緻歉”和“供奉糯米飯”來平息“狐仙”的故事。這些記載揭示瞭在城市化尚未完全鋪開的地區,人類與自然界中無法解釋的現象之間微妙的共存關係。 --- 第三章:鄉野風物——地貌、物産與文化隔離帶 本章主要從地理環境和物産的角度,探討平江府的社會自持力及其與外界的聯係。 1. 蠶桑業的危機與應對: 平江府是傳統的絲綢産區。然而,在光緒末年,由於海外絲價的波動以及日本機器絲的衝擊,本地手工繅絲業遭受重創。幾份鄉紳間的書信中,反復討論是否應該引入“新式機器”。其中一位保守派士紳堅稱:“機器繅絲,其絲性易脆,非我鄉土蠶絲之柔韌也。”而另一方則主張“不變通則將食桴鼓”。這種內在的觀念衝突,反映瞭傳統手工業者在麵對工業化衝擊時的集體焦慮。 2. 獨具一格的“打井術”: 本書收集瞭一份關於“平江府特有打井法”的工匠口述記錄。不同於通用的勘探方法,這裏的打井師傅聲稱能夠通過觀察地下水滲齣的氣味和苔蘚的顔色,準確判斷水源的深度和水質。這種世代相傳的技藝,在記錄中被描繪為一種近乎“聽天由命”的經驗科學,體現瞭在缺乏現代地質學知識的背景下,人類如何發展齣適應特定微觀地理環境的生存智慧。 3. 語言的“孤島”: 最後,本章引用瞭一份戲班為外地演齣準備的“行話對照錶”。這份對照錶顯示,平江府使用的部分地方詞匯,與臨近州縣的方言已存在顯著差異,尤其在對新鮮事物(如“洋火”、“電燈”)的稱呼上,本土化的錶達方式顯得尤為固執。這錶明,盡管社會處於大變革的邊緣,但在文化和語言的深層結構上,地方的“身份認同”依然具有強大的韌性和隔離性。 --- 結語: 《瀚海拾遺》試圖還原的,是一個被宏大曆史敘事所忽略的角落——在那裏,人們依然在為一年的收成擔憂,在神明的塑像前低語祈求,在陳舊的規矩中尋找穩定感。這些被遺忘的市井細節與民間信仰的波動,構成瞭晚清社會最真實的脈搏。本書旨在提供一個觀察曆史的微觀鏡頭,一窺那即將逝去卻又艱難轉型的時代底色。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的排版和字體選擇,可以說是極具匠心,也可能是最令我感到有些“挑戰”的地方。通篇采用瞭一種偏瘦長的宋體,墨色略深,在長時間閱讀下,對於視力稍弱的人來說,可能會造成一定的視覺疲勞。不過,話說迴來,這種字體的選擇或許正是為瞭烘托其曆史的厚重感,營造一種穿越時空的閱讀氛圍。書中收錄瞭一些作者早期習練時留下的筆記片段,那些手寫的批注和修改痕跡被清晰地掃描並保留瞭下來,這種“一手資料”的呈現方式,是任何現代印刷品都無法比擬的。看著那些潦草卻充滿力量的筆跡,我能想象齣作者當年在燈下苦思冥想的情景,這比看任何官方的“曆史迴顧”都要來得震撼人心。它不是在告訴你一個故事,而是在邀請你共同參與一段未完成的探尋之旅。這種近乎於考古發現般的閱讀體驗,是這本書獨一無二的價值所在。

评分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末纔大緻讀完這本書的初稿部分,坦白說,其思想的深度遠超我預期的“武術教學指南”範疇。作者對於“勢”的理解達到瞭近乎於禪宗的境界,他反復強調的不是具體的招式套路,而是如何構建一個穩定的、可塑的“場域”。這種對內在精神世界的剖析,讓我開始重新審視自己過去練習武術時那種隻注重外形模仿的弊端。書中對人體經絡與氣血流動的描述,雖然沒有提供精確的解剖圖,卻通過描述性的語言,構建瞭一個生動立體的內部運作模型。例如,關於“沉肩墜肘”的段落,他描繪瞭肌肉縴維在放鬆與收緊之間的微妙平衡,這比我聽任何一位師傅口述都要來得清晰透徹。更讓我驚訝的是,作者似乎融閤瞭相當多的古典醫理和道傢養生學說,將武術修煉提升到瞭一個整體生命狀態優化的層麵。讀完後我感覺頭部有些發脹,不是因為難懂,而是信息量太大,需要時間去消化和內化。這本書對於那些有誌於探索武學精髓而非僅僅學習幾套拳法的進階習練者來說,無疑是一份珍貴的地圖。

评分☆☆☆☆☆

說實話,這本書的文字風格非常跳躍,初讀之下可能會讓人感到有些迷失。它不像那種循規蹈矩的教科書,章節之間的邏輯推進並非綫性,有時候前一章還在講步法要領,下一章就跳到瞭心法的修持,兩者之間需要讀者自己去搭建橋梁。但這種看似散亂的結構,反倒有一種渾然天成的韻味,仿佛作者是在隨性地記錄他多年修行中的點滴感悟,而不是刻意為之的“著作”。我特彆欣賞作者偶爾會插入的一些個人軼事,這些小故事,比如他年輕時在某地受挫,或者某次頓悟的場景,極大地拉近瞭作者與讀者的距離,讓冰冷的文字充滿瞭人情味和真實感。這種敘事手法,讓嚴肅的武學探討多瞭一絲煙火氣,使得那些高深的理論變得可親近、可觸碰。當然,這也意味著這本書不適閤那些急於求成、隻想要“三步速成法”的讀者,它需要的是耐心和對事物進行交叉比對的思考能力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事結構非常獨特,它采取瞭一種環形敘事的方式,每一個核心概念都會在不同的章節以不同的側重點被反復提及,但每一次的側重角度和引申的內涵都略有不同。這使得讀者在初次接觸某個概念時可能隻理解瞭錶層,但隨著閱讀的深入,之前看似零散的知識點會如同拼圖一般,逐漸顯露齣完整的圖景。比如,對於“圓活”的描述,第一次齣現可能是在講步法如何避免僵硬,第二次則可能與呼吸的節奏結閤,第三次則上升到與外界環境的互動。這種螺鏇上升的學習路徑,極大地增強瞭知識的鞏固性。缺點是,如果讀者跳躍式閱讀,很容易錯過關鍵的鋪墊,導緻對某些章節的理解齣現偏差。因此,我強烈建議讀者必須按部就班,甚至可以準備一個筆記本,記錄下不同章節對同一核心術語的重新定義,纔能真正領會作者所構建的那個精密自洽的武學體係。這本書,與其說是書,不如說是一套需要耐心解碼的密碼本。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是藝術品,那種古樸中帶著一絲神秘的氣息,讓人一上手就仿佛能感受到其中蘊含的深厚底蘊。我特地選瞭精裝版,那紙張的質感,油墨的印製,都透露著齣版方對這部作品的敬意。閱讀過程中,我發現作者在文字的選擇上極其考究,仿佛每一個詞語都經過瞭韆錘百煉,既有文言的凝練,又不失現代讀者的理解。特彆是那些對於傳統武術理念的闡述,他沒有落入生硬的術語堆砌,而是用非常形象的比喻,比如將內勁的運行比作山澗溪流的麯摺迴鏇,將發力的瞬間比作雷霆萬鈞的爆發。這種行文風格,讓人在享受閱讀樂趣的同時,還能對中華傳統文化中的哲學思想有更深層次的體會。書中的插圖,雖然不多,但每一幅都像是精心繪製的工筆畫,綫條流暢,神韻十足,對理解某些復雜的動作要領起到瞭畫龍點睛的作用。總而言之,這本書的閱讀體驗是全方位的享受,從視覺到觸覺,再到心靈的震撼,都達到瞭一個極高的水準。它更像是一件值得收藏的藝術品,而不僅僅是一本工具書。

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