图书标签: 历史  马可波罗  文化  蒙元史  吴芳思  历史地理编  元史  蒙古   

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This definitely ruined 《马可波罗行纪》for me。But of course Dr. Wood is mostly right. Irrelevant comment: I really enjoyed Dr. Wood's scattered reference to her quality time spent in Beijing during the later years of Cultural Revolution.

吴芳思的思维整体性，明显比韩森高一块儿，同样是试图质疑一种成见，吴的考察既全面又留有足够的余地，对于对立观点也能同情地加以理解。

This definitely ruined 《马可波罗行纪》for me。But of course Dr. Wood is mostly right. Irrelevant comment: I really enjoyed Dr. Wood's scattered reference to her quality time spent in Beijing during the later years of Cultural Revolution.

论点比较简单，有说服力。很可能是书商在后面推手。

This definitely ruined 《马可波罗行纪》for me。But of course Dr. Wood is mostly right. Irrelevant comment: I really enjoyed Dr. Wood's scattered reference to her quality time spent in Beijing during the later years of Cultural Revolution.

看到最后一章，才对我们老师为何要颇为愤怒地驳斥这本书的感情有了共鸣。 先不说其他，这本书的翻译本身就让人有些倒胃口，原书名Did Marco Polo Go To China? 硬要在中间加上“真的”两个字，虽然这样不可避免地加强了语气，并切合了吴芳思质疑马可波罗来华真实性的最终观点，...  

吴芳思是个中国通，也是个很热爱中国的人。这本书中她发出的所有疑问，都不是初次，在《寰宇记》印行之后就有耶稣教会人士质疑了。问题是我们，几百年来为了炫耀我中华天下第一，一代一代的学者教授竭力论证马可是个真实人物，他不仅到中国来朝拜，而且为忽必烈管理扬州，回国...  

吴芳思是个中国通，也是个很热爱中国的人。这本书中她发出的所有疑问，都不是初次，在《寰宇记》印行之后就有耶稣教会人士质疑了。问题是我们，几百年来为了炫耀我中华天下第一，一代一代的学者教授竭力论证马可是个真实人物，他不仅到中国来朝拜，而且为忽必烈管理扬州，回国...  

对于中国读者而言， 质疑马可﹒波罗是否来过中国，多少有些伤感情；中国的马可﹒波罗研究者们，则几乎不会否定这一基本前提。擅于怀疑的西方学者却偏要逆势而上，吴芳思女史的这本书便是这类“叛逆”质疑的集成者。 正如吴芳思所言，现在并没有文献能够直接证明马可一行确实来...  

看到最后一章，才对我们老师为何要颇为愤怒地驳斥这本书的感情有了共鸣。 先不说其他，这本书的翻译本身就让人有些倒胃口，原书名Did Marco Polo Go To China? 硬要在中间加上“真的”两个字，虽然这样不可避免地加强了语气，并切合了吴芳思质疑马可波罗来华真实性的最终观点，...