Being Modern in the Middle East pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
In this innovative book, Keith Watenpaugh connects the question of modernity to the formation of the Arab middle class. The book explores the rise of a middle class of liberal professionals, white-collar employees, journalists, and businessmen during the first decades of the twentieth century in the Arab Middle East, and the ways its members created civil society, and new forms of politics, bodies of thought, and styles of engagement with colonialism. Discussions of the middle class have been largely absent from historical writings about the Middle East. Watenpaugh fills this lacuna by drawing on Arab, Ottoman, British, American and French sources and an eclectic body of theoretical literature and shows that within the crucible of the Young Turk Revolution of 1908, World War I, and the advent of late European colonialism, a discrete middle class took shape. It was defined not just by the wealth, professions, possessions, or the levels of education of its members, but also by the way they asserted their modernity. Using the ethnically and religiously diverse middle class of the cosmopolitan city of Aleppo, Syria, as a point of departure, Watenpaugh explores the larger political and social implications of what being modern meant in the non-West in the first half of the twentieth century. Well researched and provocative, "Being Modern in the Middle East" makes a critical contribution not just to Middle East history, but also to the global study of class, mass violence, ideas, and revolution.
作者简介
In this innovative book, Keith Watenpaugh connects the question of modernity to the formation of the Arab middle class. The book explores the rise of a middle class of liberal professionals, white-collar employees, journalists, and businessmen during the first decades of the twentieth century in the Arab Middle East and the ways its members created civil society, and new forms of politics, bodies of thought, and styles of engagement with colonialism.
Discussions of the middle class have been largely absent from historical writings about the Middle East. Watenpaugh fills this lacuna by drawing on Arab, Ottoman, British, American and French sources and an eclectic body of theoretical literature and shows that within the crucible of the Young Turk Revolution of 1908, World War I, and the advent of late European colonialism, a discrete middle class took shape. It was defined not just by the wealth, professions, possessions, or the levels of education of its members, but also by the way they asserted their modernity.
Using the ethnically and religiously diverse middle class of the cosmopolitan city of Aleppo, Syria, as a point of departure, Watenpaugh explores the larger political and social implications of what being modern meant in the non-West in the first half of the twentieth century.
Well researched and provocative, Being Modern in the Middle East makes a critical contribution not just to Middle East history, but also to the global study of class, mass violence, ideas, and revolution.
Keith David Watenpaugh is Associate Professor of Modern Islamic Studies at the University of California, Davis. He is the Eccles Fellow in Democracy and Diversity at the Tanner Humanities Center of the University of Utah and he has been a visiting fellow at Harvard University's Center for Middle East Studies and Williams College. He is associate editor for the Bulletin of the Middle Eastern Studies Association and has published in the International Journal of Middle East Studies, Social History, and Middle East Report.
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我之所以对《Being Modern in the Middle East》这本书产生浓厚的兴趣，是因为我一直以来都在思考“现代性”这个概念在不同文化语境下的具体表现。我们常常以西方的视角来理解现代性，认为它代表着理性、进步、世俗化，但当我将目光投向中东地区，这个拥有深厚宗教传统和复杂历史的地区时，我意识到这种理解可能过于片面。这本书的书名，直接触及了这一核心问题：“在中东，如何成为现代？”。我期待书中能够深入探讨的是，中东人民是如何在继承自身丰富文化遗产的同时，去拥抱、去质疑、去重塑“现代”的。这是否意味着一种“在地化的现代性”，一种融合了伊斯兰价值观、阿拉伯文化以及地区独特历史经验的独特现代化路径？我希望作者能够避免泛泛而谈，而是通过具体的社会现象、历史事件、人物故事，来展现这种“成为现代”的复杂过程。例如，在城市化进程中，传统街区与现代建筑的并存；在社会变革中，宗教保守派与改革派的论辩；在国际关系中，地区国家在追求自身现代化目标时所面临的独特挑战。这本书，在我看来，将是一次深入理解“现代性”在不同文化土壤中展现出的多样性与复杂性的绝佳机会，它将挑战我对现代性的既有认知。
评分我对这本书的兴趣，源自于我对“文化碰撞”这一现象的着迷，而中东地区无疑是这种碰撞最剧烈、最常被讨论的区域之一。尤其是“现代性”这样一个概念，它在全球范围内的传播和落地，从来都不是一种温和的渗透，而常常伴随着深刻的社会变革和文化重塑。《Being Modern in the Middle East》这个书名，就直接抓住了我内心最渴望探寻的点：在中东的语境下，“现代”究竟意味着什么？它是一个可以被简单套用的模板，还是一个需要被重新定义、重新构建的概念？我期待这本书能够深入挖掘的是，这种“成为现代”的过程，如何在中东地区与当地根深蒂固的宗教信仰、族群认同、历史记忆相互作用。它是否是在西方现代性框架内的一种适应与调整，还是在原有基础上的一种颠覆与超越？我希望书中能够提供给我一些超越刻板印象的洞见，去理解中东社会内部的多元性，以及现代性在中东内部的不同表现形式。比如，在城市化进程加快的背景下，传统社区的变迁；在信息技术爆炸的时代，宗教传播的新方式；在国际政治舞台上，地区国家在追求自身现代化目标时所面临的独特挑战。这本书，在我看来，更像是一次深入中东肌理的探索，去揭示那些在“现代”的标签下，涌动的丰富而复杂的生命力。
评分购买这本书，很大程度上是因为我一直对“全球化”这个概念持有保留态度。虽然我们常常听到全球化带来的融合与便利，但同时我也深切地感受到，它并非一种单向的、无差别的输出，而是在不同地域文化中激发出截然不同的反应与变体。而中东，无疑是全球化进程中最具代表性的、同时也是最复杂的实验场之一。《Being Modern in the Middle East》这个书名，直接点出了我一直以来关注的焦点：当一种被普遍认为源自西方的“现代性”概念，被引入或在中东地区自行发展时，会产生怎样的化学反应？我期待这本书能够深入剖析的是，这种“成为现代”的过程，在中东并非简单地复制粘贴，而是充满了张力、妥协、创新甚至是激烈的冲突。它是否意味着一种“在地化的现代性”，一种根植于伊斯兰教义、阿拉伯文化以及地区历史的独特现代形态？我希望书中能够避免泛泛而谈，而是通过具体的案例、鲜活的人物，去展现这种现代性在日常生活、社会结构、政治思潮中的具体体现。例如，在城市建设中，现代建筑与历史遗迹的并存；在家庭观念中，传统父权制与女性解放思潮的碰撞；在政治舞台上，民主理想与威权统治的拉锯。我希望这本书能够给我提供一个更细致、更具象的视角，去理解那些看似矛盾但又真实存在的现象，去揭示“在中东，成为现代”究竟意味着什么。
评分我之所以会被这本书吸引，很大程度上是因为我一直对“现代性”的普适性以及其在不同文化语境下的解读抱有浓厚的兴趣。我们常常以西方为中心来理解现代性，认为它代表着理性、进步、科技，甚至是某种不可避免的全球化进程。然而，当我们把目光投向中东，这个拥有悠久历史、深厚宗教传统和多元文化背景的地区，这种理解是否还成立？这本书的名字《Being Modern in the Middle East》正是点明了这个核心的探讨方向——“在中东，如何成为现代？”。这其中的“being”一词，我觉得尤其耐人寻味，它不仅仅是指“拥有”现代性，更是一种“存在”的状态，一种积极的、主动的构建过程。我期待书中能够展现的是，中东人民是如何在继承自身传统的同时，去拥抱、去质疑、去重塑现代性的。它是否意味着一种批判性的现代性？一种融合了本土价值观和全球思潮的独特现代性？我希望作者能够避免简单地将中东视为一个被动的接受者，而是去揭示其中蕴含的能动性、创造性和抵抗性。从历史的角度来看，中东地区在近现代经历了一系列深刻的变革，殖民主义、民族主义、宗教复兴等等，这些历史事件无疑深刻地影响了现代性的发展轨迹。我非常好奇，在这些复杂的地缘政治和文化交织中，现代性是如何在中东生根发芽，并长成如今这般模样的。这本书，在我看来，不仅仅是对一个地区现代性演变的考察，更是对“现代性”本身概念的一次跨文化审视。
评分我对这本书的期待，很大程度上源于我对“差异性”在理解全球化进程中的重要性的认知。我们常常被灌输一种“普适性”的现代性叙事，但我在思考中东地区时，总觉得这种叙事是不完整的。《Being Modern in the Middle East》这个书名，直接击中了我的好奇心：在中东，成为现代意味着什么？这其中的“being”不仅仅是一种被动接受，更是一种主动的塑造与实践。我希望这本书能够深入挖掘的，是这种“在地化”的现代性如何在当地复杂的历史、宗教、文化和社会背景下生根发芽，并呈现出与西方截然不同的面貌。它是否意味着一种对西方模式的批判性借鉴，一种在传统与现代之间寻求平衡的智慧，甚至是一种对“现代”概念本身的重新定义？我期待书中能够提供给我一个宏观的视角，去理解诸如性别角色、家庭结构、政治参与、经济发展等议题，在中东语境下如何被“现代性”所影响和重塑。我希望作者能够避免简单化的标签，而是通过生动的案例和深刻的分析，展现出中东地区内部的多元与复杂，以及人们在追求现代化过程中的独特经验与挑战。这本书，对我而言，是一次理解“现代性”在不同文化土壤中展现出的多样性的绝佳机会。
评分吸引我购买这本书的，是它所提出的一个问题：在充满古老文明与深厚宗教传统的地区，当“现代性”这个看似西方舶来的概念被引入时，究竟会发生怎样的化学反应？《Being Modern in the Middle East》这个名字，本身就蕴含着一种探索的张力。我希望这本书能够带我深入了解，中东地区的人民是如何在继承自身独特文化遗产的同时，去理解、去接纳、去批判、去重塑“现代”的。它并非是简单的“现代化”，而是一种“成为现代”的过程，一种主动的、充满主体性的构建。我期待书中能够展现的是，在中东这个语境下，“现代”的定义可能与西方截然不同。它是否可能是一种融合了伊斯兰教义的理性，一种根植于阿拉伯民族精神的进步，一种在复杂地缘政治中寻求解方的智慧？我希望作者能够通过具体的历史事件、社会现象、人物故事，来阐释这种“在地化”的现代性。比如，在教育体系中，传统宗教教育与现代科学教育的融合；在艺术创作中，古典元素与现代风格的碰撞；在社会变革中，宗教领袖与世俗知识分子的博弈。这本书，对我而言，不仅是对一个地区发展历程的观察，更是对“现代性”这一概念本身的一次深刻的跨文化审视，它将挑战我对现代性的既有认知。
评分这本书的吸引力在于它提出的核心问题——“在中东，如何成为现代？”。在我看来，这不仅仅是一个关于地区发展的议题，更是一个关于“现代性”概念本身在全球化语境下如何被理解和实践的深刻反思。我一直认为，所谓的“现代性”，并非是西方模式的简单复制，而是在不同的文化背景下，通过与本土传统的互动、冲突与融合而产生出的多元形态。《Being Modern in the Middle East》这个书名，精准地捕捉到了我想要探索的这一点。我期待书中能够展现的是，中东地区的人民如何主动地去构建自身的“现代性”，而非仅仅是被动地接受。这种构建，可能充满了张力，可能是在传统与革新之间艰难的平衡，也可能是在面对全球化浪潮时，对自身文化身份的坚守与重塑。我希望书中能够通过具体的历史案例、社会变迁、思想流派，来描绘出这种“在地化”的现代性的丰富图景。例如，在教育体系中，传统宗教教育与现代科学教育的融合；在社会思潮中，伊斯兰保守主义与自由主义的对话；在政治实践中，民主理想与威权统治的博弈。这本书，将是我理解“现代性”在不同文化土壤中展现出的独特魅力的重要窗口。
评分我之所以会被《Being Modern in the Middle East》这本书所吸引，是因为我对“现代性”这个概念在不同文化语境下的演变充满了好奇。我们常常以西方为中心来理解现代性，将其等同于理性、进步、科技，但当我思考中东地区时，我意识到这种理解是远远不够的。《Being Modern in the Middle East》这个书名，直接点出了核心问题：在中东，成为现代意味着什么？这不仅仅是“现代化”，更是一种“存在”的状态，一种主动的、充满主体性的构建。我期待书中能够深入探讨的是，中东人民是如何在继承自身悠久的历史、深厚的宗教传统和多元的文化背景的同时，去拥抱、去质疑、去重塑“现代”的。这是否意味着一种“在地化的现代性”，一种根植于伊斯兰价值观、阿拉伯文化以及地区独特历史经验的现代化路径？我希望作者能够避免泛泛而谈，而是通过具体的社会现象、历史事件、人物故事，来展现这种“成为现代”的复杂过程。例如，在城市化进程中，传统街区与现代建筑的并存；在社会变革中，宗教保守派与改革派的论辩；在国际关系中，地区国家在追求自身现代化目标时所面临的独特挑战。这本书，对我而言，将是一次深入理解“现代性”在不同文化土壤中展现出的多样性与复杂性的绝佳机会。
评分这本书的封面设计就极具吸引力，那是一种既复古又现代的融合感，仿佛在诉说着内容本身的张力。我第一次注意到它是在一家独立书店的显眼位置，光是触摸封面的纹理，就能感受到一种沉甸甸的历史与思考。我并不是对中东地区有着特别深入研究的学者，但“现代性”这个词汇在中东这个充满古老文明的土地上的碰撞，本身就足够让我好奇。我会忍不住去想，那些我们熟悉的西方现代性理念，在中东的语境下会呈现出怎样的面貌？是全然的接受，还是激烈的抗争？抑或是某种奇妙的、地域性的变异？这本书的名字本身就给我抛出了一系列引人入胜的问题。我期待它能够提供给我一个宏观的视角，让我能够窥探到中东地区社会、文化、政治等各个层面的变迁，理解那些塑造了今天的种种力量。尤其是在信息爆炸的时代，关于中东的碎片化信息常常让我们感到困惑和片面，我希望这本书能够帮助我建立起一个更系统、更深入的认知框架，去理解这个复杂而迷人的地区。我脑海中已经开始浮现出一些画面：在古老的市集里，商贩们熟练地使用着智能手机；在传统的咖啡馆里，年轻人激烈地讨论着互联网上的社会议题；在古老的清真寺旁，现代建筑拔地而起。这些看似矛盾的景象，或许正是这本书想要深入探讨的主题。我准备好迎接一次深入的阅读体验，去发现那些隐藏在“现代性”背后的中东故事。
评分我对《Being Modern in the Middle East》这本书产生兴趣，很大程度上是因为我对“现代性”这一概念的普适性及其在全球化背景下的变异性充满了好奇。我们常常习惯于将现代性与西方的理性、进步、世俗化等特征挂钩，但当我思考中东地区这个拥有悠久历史、深厚宗教传统和复杂地缘政治的地区时，我意识到这种理解的局限性。这本书的书名，《Being Modern in the Middle East》，精准地抓住了我想要探索的焦点：在中东，成为现代究竟意味着什么？我期待书中能够深入挖掘的是，这种“成为现代”的过程，并非是简单的模仿或接受，而是充满了主体的能动性、批判性的反思以及与本土传统的深度互动。它是否意味着一种“在地化的现代性”，一种融合了伊斯兰教义、阿拉伯文化以及地区独特历史经验的现代化路径？我希望作者能够通过具体的历史案例、社会变迁、思想流派，来描绘出这种“在地化”的现代性的丰富图景。例如，在城市建设中，现代建筑与历史遗迹的并存；在社会思潮中，宗教保守主义与自由主义的对话；在政治实践中，民主理想与威权统治的博弈。这本书，将是我理解“现代性”在不同文化土壤中展现出的独特魅力的重要窗口，它将挑战我对现代性的既有认知，并提供更广阔的视野。
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