毛泽东国家利益观研究

毛泽东国家利益观研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中央文献出版社
作者:张俊国
出品人:
页数:390
译者:
出版时间:2007.08
价格:28
装帧:平装
isbn号码:9787875073230
丛书系列:
图书标签:
  • 毛泽东
  • 国家利益
  • 政治思想
  • 中国政治
  • 外交思想
  • 历史研究
  • 马克思主义
  • 战略思维
  • 20世纪中国
  • 理论研究
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具体描述

国家利益既是一个历史概念,又是一个国际政治概念。由于人们世界观、价值观和文化观等的不同,从而对于国家利益的认识和理解表现出较大的差异性与多样性,这样便形成了各自迥然有异的国家利益观。毛泽东的国家利益观,即指作为开国领袖的毛泽东对于新中国国家利益的看法、观点和主张以及由此产生的国家利益实践。

由于毛泽东国家利益观对新中国和中国共产党的国家利益实践产生过十分重要的指导作用,因此,研究和探讨毛泽东的国家利益观,不仅有利于全面、深入、系统地理解和学习党与国家的指导思想,而且还有利于帮助人们正确地认识中华人民共和国史和中国共产党史。同时,对于正确认识新中国的发展战略及其内在规律以及对于争取和维护好今天的国家利益,也具有十分重要的理论和现实指导意义。

《光影流转:近现代中国知识分子的文化抉择与身份构建》 第一章:世纪之交的文化震荡与知识群体的涌现 本书深入剖析了19世纪末至20世纪上半叶,中国社会在剧烈动荡中,知识分子群体如何从传统士大夫阶层中分化、重塑其身份认同和文化职能的过程。我们将细致考察西学东渐的冲击波如何瓦解了以儒家经典为核心的旧有知识体系,以及“救亡图存”的历史使命如何催生出一种前所未有的、具有强烈社会责任感的知识精英阶层。 1.1 从“士”到“知识分子”的嬗变: 本章首先梳理了这一身份转型的内在逻辑。传统士人以修身、齐家、治国、平天下的“内圣外王”为最高理想,其知识体系主要服务于维护宗法伦理与中央集权体制。然而,在列强环伺、内忧外患的背景下,这种传统知识结构被证明是应对现代化挑战的无力之举。我们对比了戊戌变法前后,知识分子对“学问”定义的变化——从道德实践转向科学理性与社会改造。重点分析了留学教育体系的建立,如何成为现代知识体系输入的主渠道,并塑造了首批具有现代意识的知识群体。 1.2 媒介革命与思想传播的疆域拓展: 近现代报刊、杂志、翻译文学的爆炸式发展,是知识分子构建其公共影响力的关键载体。本章考察了《时务报》、《新民丛报》等重要刊物在思想启蒙中的作用。我们分析了翻译思潮(如达尔文进化论、功利主义、自由主义等)如何通过这些媒介,迅速渗透到知识界,并在不同的知识群体中引发了激烈的辩论和阵营划分。知识分子不再仅仅是传统的注释者,而成为了社会舆论的引导者和政治议程的设定者。 1.3 新旧观念的冲突:都市与乡村的文化张力: 现代知识分子群体主要集中在上海、北京、天津等新兴都市。这些“知识的孤岛”与广袤的传统乡村之间,存在着深刻的文化鸿沟。本章运用社会文化史的视角,探讨了知识分子在试图将现代观念“下乡”的过程中所遭遇的结构性阻力,以及这种张力如何影响了他们对中国社会性质的判断和随后的政治选择。 第二章:文化阵营的形成:现代性的不同诠释路径 面对西方的挑战,中国知识分子并未形成铁板一块,而是迅速分化为多个具有鲜明文化纲领和政治倾向的流派。本章重点分析了这些主要阵营在“何为中国现代化”这一根本问题上的核心差异。 2.1 “全盘西化”思潮的激进与回响: 我们细致研究了陈独秀、胡适等人在“五四”前后倡导的激进主义路线。这一路线主张彻底摒弃传统文化中的非科学、非理性成分,以建立一个基于科学、民主的全新社会为目标。本章将分析该思潮在学术界和青年学生中产生的巨大动员力,同时也考察其在实践中遭遇的文化保守势力的反弹和自我修正。 2.2 自由主义的本土化尝试与困境: 以梁启超、丁文江、傅斯年等为代表的自由主义知识分子,寻求在保留中国文化“根基”的前提下,引入西方的制度与科学。本章探讨了他们如何努力构建独立的学术机构(如中央研究院),试图在政治动荡中维护知识的独立性和客观性。然而,面对日益高涨的民族主义情绪和政治干预,自由主义知识分子的“中间道路”始终面临被边缘化的风险。 2.3 民族主义与文化复兴的转向: 在对西方文化进行反思的过程中,一批知识分子开始强调中国传统文化的独特价值和其对现代社会可能提供的精神资源。本章考察了新儒家思潮的早期萌芽,以及以“国粹派”为代表的保守文化运动。重点分析了这些思潮如何试图从历史中汲取力量,以应对现代化带来的精神失落感。 第三章:知识分子的政治参与与知识的工具化倾向 随着国民革命的兴起和国共两党的壮大,知识分子被要求做出政治选择。知识不再仅仅是纯粹的学术探索,而逐渐成为争取政治影响力的工具。 3.1 知识与权力:从批判者到建制派的转型: 本章分析了部分知识分子如何选择依附于特定的政治实体,成为政权意识形态的阐释者和政策的制定者。我们探讨了这种结合带来的优势(如资源获取、政策推行)和代价(如学术自由的受限、思想的一元化)。重点比较了国民政府时期和抗日战争时期,知识分子在不同权力中心间的流动和适应。 3.2 知识分子的“下里巴人”工程:文艺大众化运动: 在左翼文学思潮的影响下,知识分子群体开始关注“工农大众”这一全新的受众。本章考察了从“娜拉出走”到“走出书斋”的文化转向,分析了小说、戏剧、电影等艺术形式如何被用作普及新思想、激发民众意识的手段。这一阶段,知识的“精英性”与“普及性”之间产生了深刻的张力。 3.3 知识分子的流亡与坚守:抗战时期的精神景观: 西南联大的建立是知识分子在极端困境下保持学术独立和文化薪火相传的象征。本章详细叙述了这一时期,学者们在物质匮乏和战火纷飞中如何坚守学术规范,保护学术资源。同时,我们也探讨了部分知识分子(如郭沫若、茅盾等)对革命事业的全面投入,其身份认同如何从纯粹的学者转向革命的参与者。 第四章:身份的重塑与文化遗产的继承 本书的最后部分聚焦于20世纪40年代末至新中国成立初期,知识分子在迎接新的政治秩序时所经历的深刻身份重塑。 4.1 意识形态的再教育与知识的重定向: 新政权的建立标志着对知识体系的一次全面重构。本章分析了“思想改造运动”对知识分子群体带来的冲击,以及他们如何通过学习、检讨和自我批判来适应新的意识形态框架。重点考察了学习马克思主义理论,如何成为知识分子获得新身份和新地位的必经之路。 4.2 学术传统的断裂与延续: 尽管政治环境发生了根本性变化,但某些核心学术传统(如史学研究的严谨性、自然科学的实验精神)仍被有意识地保留和转化。本章旨在辨析在新的政治叙事下,哪些知识和技能被继承,哪些则被彻底扬弃或边缘化。知识分子在这一过程中,完成了从“旧时代精英”到“新社会建设者”的最后一次身份定型。 结论:未竟的文化探索 《光影流转》总结了近现代中国知识分子在百年风云变幻中,为文化现代化和民族复兴所付出的巨大努力与代价。他们的抉择、冲突与最终的归宿,构成了理解现代中国社会结构和思想史不可或缺的一环。本书旨在呈现一个复杂、多维、充满内在矛盾的知识群体形象,而非一个单一化的意识形态符号。

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这本书在学术界的影响力,我想是毋庸置疑的,因为它提供了一个极具挑战性但又极具说服力的研究范式。它最成功的地方,或许在于它成功地将毛泽东的战略思想,从单一的政治教条中解放出来,将其置于世界战略思想史的长河中进行定位。作者对“不结盟”策略的分析尤为精彩,它不仅仅是政治站队问题,更是对国家核心利益边界的精确界定——即在超级大国竞争的夹缝中,如何最大化自身战略自主权这一至高无上的利益。这种洞察力是需要深厚的政治学功底和历史学视野才能达到的高度。这本书的价值在于,它促使读者以一种宏大叙事的方式去理解“国家利益”这一宏大叙事下的个体选择与历史走向。它展现的不是一个完美的战略家,而是一个在历史的重压下,不断寻求最优解的、有血有肉的战略决策群体。对于任何想要严肃对待中国现代国家构建史的阅读者来说,这本书都是一份不可跳过的、需要细细品味的深度报告。

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说实话,这本书的文字风格简直就像是一篇精心打磨的学术论文,严谨到让人有些喘不过气来,但与此同时,其学术的严谨性又让人心生敬佩。作者对概念界定的细致入微,几乎到了吹毛求疵的地步,但恰恰是这种对“国家利益”这一核心范畴的反复叩问和多角度解构,才使得整本书的论证体系异常牢固。我印象最深的是其中关于“主权独立”在毛泽东国家利益观中的绝对优先性分析。作者没有停留在口号层面,而是通过对比不同时期国际体系的权力结构变化,层层剥茧地展示了为何在毛泽东的战略视野中,任何形式的外部干预都是对国家利益的根本性侵蚀。这种分析的穿透力,远超一般的通俗读物。阅读过程中,我发现自己需要不断地回溯前文,以确保完全跟上作者缜密的逻辑推导,这对于提升自身的理论思辨能力,无疑是一种极佳的训练。对于那些希望深入理解中国特定历史时期外交决策背后的深层驱动力的读者来说,这本书提供的视角是不可替代的,它提供的不是结论,而是通往结论的方法论。

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这本关于毛泽东国家利益观的研究,我从头到尾读下来,最大的感受就是一种扑面而来的历史厚重感和理论深度。作者显然在史料上下了极大的功夫,将毛泽东在不同历史时期的论述和决策,置于当时错综复杂的国际国内背景下进行剖析,让人不禁拍案叫绝。比如,书中对早期革命战争时期,国家利益与阶级利益的辩证统一关系的论述,就非常精妙地展现了马克思主义中国化的早期探索轨迹。它不仅仅是简单地罗列毛泽东的语录,更是深入挖掘了其思想演变背后的逻辑肌理,那种在极端困难条件下如何确立和维护国家生存与发展的核心关切,读来令人深思。特别是关于“自力更生”思想的阐述,从哲学层面上升到战略高度,不再仅仅看作是特定时期的权宜之计,而是提升到了关乎民族尊严和长远发展的根本原则。整体来看,它为我们理解新中国外交政策的底色,提供了一个极其坚实的理论基石。这本书的叙事节奏沉稳有力,对于学术研究者而言,无疑是一份宝贵的参考资料,它成功地避免了将复杂的历史人物进行简单化、标签化的倾向,而是呈现了一个多维、鲜活的战略思想家形象。

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这本书带给我的阅读体验,更像是一次穿越时空的精神对话,而不是简单的知识输入。作者的笔触非常细腻,尤其是在描述毛泽东处理复杂地缘政治困境时的内心挣扎与最终抉择时,展现出一种罕见的人文关怀。比如,书中对中苏关系破裂前夕,双方在核心利益认知上的分歧进行对比分析,那种“求同存异”的努力与最终“别无选择”的决裂,被刻画得既有历史的必然性,又有人性的悲剧色彩。它让人重新审视那些我们习以为常的“历史事件”,意识到每一个重大决策背后,都凝聚着对国家命运深思熟虑的权衡与取舍。这种对历史人物“立体感”的塑造,极大地提升了阅读的趣味性,使得原本可能枯燥的理论阐述变得鲜活起来。读完之后,你不再会用简单的“对”或“错”来评判当时的某些外交举措,而是能更全面地理解,那是在特定历史条件下,将国家利益置于最高优先级后所做的“最优解”。这种深层次的理解,是阅读其他浅尝辄止的著作所无法给予的。

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这本书的结构安排极其巧妙,它仿佛遵循着一条螺旋上升的逻辑主线,层层深入地挖掘了毛泽东国家利益观的内在张力与外在表现。最吸引我的是作者对于“安全利益”与“发展利益”之间动态平衡的探讨。它清晰地勾勒出,在建国初期百废待兴、外部环境恶劣的情况下,如何将确保政权和领土的绝对安全,置于一切经济发展目标之上,并阐释了这种优先级的转换逻辑。这种对战略优先级排序的系统性梳理,对于今天我们讨论如何在新时代处理安全与发展关系时,依然具有极强的现实指导意义。这本书的行文流畅,虽然学术性强,但绝非晦涩难懂,作者通过大量的史实案例作为支撑,使得抽象的理论如同拥有了坚实的落脚点。每次读到一个关键论点,我都会情不自禁地停下来,去思考当前国际环境与彼时情境的异同,这表明该书成功地激活了读者的批判性思维,使其不再是被动的接受者,而是积极的思考者。

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