世界中古史

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出版者:吉林人民出版社
作者:朱寰
出品人:
页数:650
译者:
出版时间:1981-6
价格:2.34¥
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《文明的黎明:从部落到帝国的演进》 本书并非对《世界中古史》的简单罗列,而是致力于探索人类文明起源的宏大图景,追溯从分散的原始部落如何逐步凝聚,发展出复杂的社会结构,直至最终形成具有区域性影响力的早期帝国。我们并非关注某个特定时期或地理区域,而是将目光投向人类社会组织演变中的关键性转折点。 首先,我们将深入探讨早期人类群体的形成过程。部落的出现并非偶然,而是地理环境、资源禀赋以及人类早期认知能力发展相互作用的结果。我们将分析早期人类如何通过血缘、地缘以及共同的信仰和习俗来维系群体,以及这种社群单位如何为后续更复杂的社会组织奠定基础。从狩猎采集到早期农业的过渡,对人口的增长、定居点的形成以及剩余产品的积累产生了决定性影响。这些物质基础的改变,是社会分工和阶级产生的源头,也是人类摆脱纯粹自然束缚、开始主动塑造自身生存环境的标志。 接着,本书将聚焦于社会结构的复杂化。随着人口的增加和资源的竞争,部落内部的权力分配、领导者角色的确立以及规则的制定变得至关重要。我们将考察氏族、部落联盟等不同层级的社会组织形式,分析它们在资源管理、冲突解决和集体防御方面的功能。宗教和祭祀在早期社会中扮演着至关重要的角色,它们不仅是精神寄托,更是维护社会秩序、凝聚群体认同的重要工具。我们将探讨神话、图腾崇拜以及早期宗教仪式如何影响人们的行为模式和价值观念,为社会的整合提供精神支撑。 随后,我们将视野拓展到早期城邦和王国的兴起。当农业生产达到一定水平,剩余产品能够支撑一部分非生产者,一些早期社会便开始出现专门化的职业,如手工业者、商人、官员和军事人员。城市的出现是这一进程中的一个重要里程碑,它不仅是人口的集聚地,更是经济、政治和文化活动的中心。我们将考察早期城市的规划、防御工事的修建以及城市居民的生活状况。同时,我们也关注早期王权的形成,分析权力如何集中到少数精英手中,以及统治者如何通过军事征服、政治联盟以及法律和行政体系的建立来巩固和扩张其统治。 《文明的黎明》也对早期文明的对外互动进行了细致的描绘。当不同的社会群体接触时,交流、贸易、冲突和文化融合便不可避免。我们将研究早期贸易网络的形成,以及商品、技术和思想在不同文明之间的传播。同时,我们也审视早期战争的形态,分析其对社会结构、政治格局和技术发展的影响。文化交流并非单向过程,不同文明在相互影响中,也在不断丰富和发展自身,形成独具特色的文化传统。 本书的视角是宏观的,我们旨在揭示人类社会从简单到复杂的演进规律,从分散到集中的发展趋势。我们所探讨的并非一个单一的故事,而是全球范围内多种文明在不同时空背景下,共同谱写的一曲关于组织、创新与扩张的史诗。它关乎人类如何从自然之中脱颖而出,如何创造出丰富多彩的社会形态,以及如何为后世文明的繁荣奠定基石。这本书将带您踏上一段追溯人类文明根本的旅程,去理解塑造我们今日世界的那些古老而深刻的驱动力。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的学术功底毋庸置疑,但更令人赞叹的是它在梳理复杂史料时的清晰逻辑和叙述的优雅性。例如,在论述十字军东征的成因时,作者并没有简单地归咎于宗教狂热,而是层层剥开了经济驱动、政治算计以及教皇权威构建等多重动机的纠葛。他清晰地展示了第一次十字军东征的理想主义光环是如何在后续的征服和领土瓜分中逐渐褪色的,这种对历史复杂性的诚实面对,是高级历史著作的标志。特别是对君士坦丁堡陷落后的历史余波分析,那种对文明连续性中断的细腻反思,读来令人唏嘘。此外,书中对中世纪大学的兴起和经院哲学的探讨,也写得非常精彩,将抽象的逻辑思辨过程,转化成了读者可以理解的知识探索历程。作者擅长运用精妙的比喻来解释晦涩的理论,使得像托马斯·阿奎那的思想体系也能被非专业人士所领会。这本厚书读起来并不费力,因为它始终保持着一种对话的姿态,仿佛作者是一位耐心的导师,引导着我们穿越历史的迷雾。

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我个人最喜欢的是这本书对中世纪晚期社会心理层面的关注。它不仅仅关注国王和教皇,更深入到了普通民众的精神生活。对于黑死病爆发后欧洲社会的剧变,书中描写的不仅仅是死亡率的统计,更是那种深入骨髓的恐惧感、对现有秩序的怀疑,以及随之而来的文化反思。这种对“集体无意识”变化的捕捉,是很多历史书所忽略的深度。例如,对“死亡之舞”(Danse Macabre)艺术主题的分析,就清晰地揭示了瘟疫对等级观念的冲击和对生命无常的深刻认知。再有,书中对中世纪末期城市手工业行会制度的瓦解和新兴商人阶层的崛起也有细致入微的描写,这为我们理解文艺复兴的经济基础提供了坚实的背景。整个后半部分,那种从相对稳定的封建社会向更加动荡、更具近代雏形的社会结构转型的过程,被勾勒得极具张力。阅读这本书,我感觉自己不仅仅是在学习历史事件,更是在理解人类文明在特定历史条件下所能达到的精神高度与脆弱性。这是一部真正让人感受到历史重量的作品。

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坦白说,最初翻开这本厚重的《世界中古史》,我还有些担心它会是那种枯燥乏味的教科书式陈述。然而,出乎意料的是,作者在处理早期日耳曼民族迁徙这段历史时,展现了一种近乎史诗般的叙事能力。他没有停留在简单的路线图和战役记录上,而是聚焦于那些被历史洪流裹挟的部族首领和普通战士的内心世界。比如,对法兰克王国的建立,不仅仅是克洛维的皈依,更是其背后权力巩固与文化融合的艰难过程,那种在蛮族传统与罗马遗制之间摇摆的挣扎,被描绘得淋漓尽致。书中对维京人的描述也极其精彩,一改以往海盗的刻板印象,深入挖掘了他们作为探险家、贸易者和定居者的多面性,从冰岛的议会制度到对东欧贸易路线的控制,构建了一个更加立体和复杂的北欧形象。文字的节奏感把握得非常好,在描述宏大历史转折点时气势磅礴,在描绘修道院日常沉静生活时又变得舒缓内敛。读这本书就像是跟随一位经验老到的向导,穿梭于历史迷宫,他总能在关键时刻点亮一盏灯,让你看清脚下的每一步都通向何方。这份细致入微的考量,让整个中古历史的画卷变得鲜活生动,充满了解读的乐趣。

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这本《世界中古史》真是让人欲罢不能,作者的笔触细腻得如同春日拂过脸颊的微风,将那个遥远而又充满神秘色彩的时代缓缓展开。我尤其欣赏他对拜占庭帝国兴衰的描绘,那种宏大叙事与个体命运交织的张力,读来让人仿佛亲历了查士丁尼大帝的辉煌与狄奥多拉皇后的智慧。书中对中世纪欧洲封建制度的剖析,不再是干巴巴的条文罗列,而是通过一个个生动的庄园生活场景,将等级森严的社会结构立体化了。比如,描述一位小领主如何处理与朝圣者之间的纠纷,那份权力的微妙平衡和潜藏的宗教压力,被刻画得入木三分。再说到伊斯兰世界的崛起,作者并没有采用那种脸谱化的叙事,而是深入探讨了阿拉伯人在哲学、数学和医学上的卓越贡献,尤其是在格拉纳达的黄金时期,那种东西方文明交汇的火花,被描绘得光彩夺目。我合上书卷时,脑海中浮现的不再是单一的“黑暗时代”标签,而是一个充满活力、冲突与创造力的复杂世界。对于想真正理解中世纪社会运作逻辑的读者来说,这绝对是一次里程碑式的阅读体验,它成功地将学术的严谨性与文学的感染力完美融合,让人读完后意犹未尽,迫不及待地想去探究更多细节。

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我必须承认,这本书在对“中古”这一概念的界定时,采取了一种非常开阔的视野,这对我产生了极大的震撼。它没有将目光局限在西欧的基督教世界,而是将其拓展到了更广阔的欧亚非大陆。尤其让我印象深刻的是关于中国隋唐时期与外部世界的交流这一章节。作者巧妙地将长安的盛世气象与同时期中亚的突厥汗国、波斯萨珊王朝的动态并置分析,展示了一种多极化的世界格局,而不是孤立地看待东方。这种跨文化视野极大地拓宽了我的历史认知边界。书中对文化传播路径的探讨,比如丝绸之路上香料、技术和宗教的流动,不再是线性的单向输出,而是复杂的相互影响和重塑。读到这些内容时,我常常会停下来思考,我们今天所理解的许多“西方”特质,其根源在中古时期就已经在与“东方”的碰撞中被塑造。这本书的价值就在于,它拒绝了单一中心的叙事,迫使读者去接受一个更加多元、更加互相依存的中世纪世界。这种深度和广度上的突破,使得它远远超越了一般的历史读物。

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强烈建议把这一套古早教材寄给碧育,每段历史都从压迫与被压迫的角度出发解释,你说是圣殿骑士与刺客一点都不过分。btw我真的很想知道碧育什么时候拿勃鲁托斯做主角。

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高中历史对中世纪都很忽视于是很好奇,高二在可爱的班主任办公室借了这本书当时还是旧版的,费力的啃了一个假期

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高中历史对中世纪都很忽视于是很好奇,高二在可爱的班主任办公室借了这本书当时还是旧版的,费力的啃了一个假期

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高中历史对中世纪都很忽视于是很好奇,高二在可爱的班主任办公室借了这本书当时还是旧版的,费力的啃了一个假期

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当年在北师大学对外汉语时淘到的宝贝,兴奋了很久.

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