广韵校本(上下册)

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isbn号码:9787871010000
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具体描述

《太平广记》:一部奇幻瑰丽的志怪小说总集 《太平广记》是宋代李昉奉宋太祖之命,主持编纂的一部规模宏大的志怪小说总集。全书共一千卷,目录一卷,收录了上起先秦,下迄北宋初年,跨越了近两千年的民间传说、神仙异闻、鬼怪故事、因果报应、寓言哲理等海量珍奇典籍。这部巨著不仅是中国古代志怪小说史上的里程碑,更是研究古代社会风俗、宗教信仰、文学审美的重要史料。 一、 编纂背景与体例 《太平广记》的编纂,是宋代文化昌盛的标志之一。在唐代,小说、传奇盛行,积累了大量的素材,但多散佚于各家文集中,不易查阅。宋太祖赵匡胤深知“博物广闻,以广见识”的重要性,遂下诏组织人力进行搜集、整理和汇编。 李昉等人奉旨,博采群书,最终汇集了《搜神记》、《幽明录》、《因话录》、《广异记》、《续齐谐记》等一百余部典籍中的精华篇章。全书体例严谨,以类相从,共分九十二门类,如“神仙”、“鬼魅”、“道士”、“妖异”、“因果”、“冥报”、“谭怪”、“小说”等,清晰地展现了古代人对超自然世界的分类和认知。 二、 内容的博大精深 《太平广记》的篇幅之巨,内容之广,在中国古代小说史上罕有匹敌。它如同一部浓缩的中国古代神怪百科全书,涵盖了人类想象力的诸多领域: 1. 神仙道教体系的构建: 书中收录了大量关于道教神祇、羽化登仙的记述。从早期的彭祖、麻姑,到后世的张三丰、吕洞宾等,展现了中国传统对长生不老和超凡境界的向往。许多故事细致描绘了仙境的奇景、修道的艰辛,以及仙人降临凡间的种种异象,是研究宋代道教信仰流变的重要参考。 2. 鬼怪志异的世俗映照: “鬼魅”和“谭怪”两部分是全书最引人入胜的部分。这些故事并非单纯的恐怖渲染,而是折射了当时的社会现实和民间心态。例如,描绘冤魂索命、狐妖魅人的情节,往往寄托了百姓对不公的愤懑和对邪恶势力的警惕。这些鬼怪形象,既有古典的阴森诡谲,也融入了宋代市民阶层的幽默与讽刺。 3. 奇人异事的记录与流变: 书中记载了许多具有特殊能力的人物,如能呼风唤雨的术士、洞察未来的预言家、以及具有异域风貌的访客。这些记载,部分源自史书记载的零星片段,但更多是民间流传的口述历史和夸张演绎,为我们理解古代信息传播的方式提供了窗口。 4. 寓言与讽刺文学的母题: 不少篇章以寓言的形式出现,探讨了人性的弱点、官场的腐败和伦理的困境。例如,一些关于动物成精、化人报恩或复仇的故事,实质上是对当时社会现象的曲笔评论。这些故事结构精巧,往往寓意深远,体现了中国古代讽刺文学的幽默与智慧。 三、 文学价值与影响 《太平广记》的文学价值在于其“集大成”的意义。它不仅保存了大量已经散佚的早期志怪作品,更通过系统化的整理,为后世的文学创作提供了源源不断的灵感。 1. 奠定白话叙事基础: 虽然全书以文言写成,但其叙事风格在很大程度上吸收了唐传奇的成熟技巧,语言简洁明快,情节跌宕起伏,极大地推动了中国古典小说的发展进程。 2. 后世文学的宝库: 从宋代的《夷坚志》到明清的《聊斋志异》,无数文人从中汲取营养。蒲松龄在创作《聊斋志异》时,就曾大量参考《太平广记》中的典故和人物原型,并加以创新。它确立了中国志怪小说的基本范式和表现手法。 3. 跨文化的对话: 书中部分篇章涉及西域、天竺的奇闻异事,反映了宋代对外交流的扩大,以及佛教文化与本土神话的融合过程。 四、 研究意义 对于今日的读者和研究者而言,《太平广记》是理解古代中国社会精神世界的一把钥匙。通过阅读它,可以深入探究: 古代的宗教观: 儒释道三教在民间信仰中的渗透与互动。 民众的伦理观: 善恶报应、孝道伦常在神怪故事中的体现。 文学的源头活水: 考察中国叙事文学从早期笔记到成熟小说的演变轨迹。 总之,《太平广记》是一部包罗万象、光怪陆离的巨著,它以无可比拟的广度和深度,为我们展现了古代中国人丰富而奇特的想象世界,是中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。

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读后感

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这本书的“上下册”结构,我认为设计得非常合理。上册主要侧重于基础的音韵系统框架梳理和核心韵部的校勘,内容相对集中,便于初学者快速建立起对《广韵》的整体认知。而下册则深入到那些复杂、易混淆的特殊音类和罕见字的音系分析,探讨的深度和广度都更进一步。我个人的阅读路径就是先将上册通读一遍,建立起对中古音阶的基本概念,然后带着这些框架,去攻克下册那些更具挑战性的章节。尤其值得一提的是,它对于韵部中那些“通押”和“分押”现象的处理,非常精妙。通过对比不同宋本甚至更早期的文献记录,作者群似乎在力求还原一个最接近初刻本的面貌。这种对细节的执着,让这部“校本”不仅仅是旧本的重印,更像是一次系统的、科学的“复原工程”。它让那些原本模糊不清的音韵历史脉络,变得清晰、可触摸,简直是音韵学研究者的“圣经”升级版。

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这本《广韵校本(上下册)》,光是捧在手里,那种厚重感就让人心生敬畏。我第一次接触到这套书时,心里其实是有些忐忑的。毕竟《广韵》那可是宋代以前的音韵学瑰宝,晦涩难懂是出了名的。但拿到这个“校本”,我立刻被它细致入微的校勘工作所吸引。编者显然是下了大工夫的,每一个字的校勘都有据可查,旁征博引,让人仿佛能看到他们伏案疾书,与古籍对话的场景。它不像有些古籍整理本,只是简单地把旧本翻印出来,而是真正做到了“校”与“注”的结合。对于我们这些想要深入研究中古音韵的人来说,这简直就是一盏明灯。它清晰地标示出不同版本间的细微差异,比如某个韵部的归属、某个字的声母或韵母在不同历史阶段的演变,这对于重建历史上的语音面貌至关重要。阅读过程中,我甚至能感受到作者对古人智慧的某种继承与发扬,这种跨越时空的对话感,是阅读一般学术著作难以企及的体验。它不只是一个工具书,更像是一部活态的音韵史诗,值得反复摩挲品读,每一次翻阅都会有新的发现。

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说实话,我刚开始是冲着里面的“新发现”去的,毕竟“校本”二字意味着它可能纠正了前人的一些误解或疏漏。这套书的排版设计也相当人性化,虽然内容是严谨的学术性内容,但纸张的质感和字体的选择都显得相当考究,长时间阅读下来眼睛也不会太累。最让我欣赏的是它对“反切”的梳理。反切系统是理解中古音的钥匙,而《广韵》的反切,历来是音韵学家争论的焦点。这个校本对那些存疑的反切进行了极其详尽的考证,不仅列出了不同的解释路径,还给出了最具说服力的论据支撑。我记得有一次为了搞清楚某个罕用字的切音,我翻阅了好几本不同的音韵学专著,都不得其解,最后还是在这个校本的脚注中找到了清晰的线索。它不是那种摆出结论让你接受的书,而是手把手地带着你,通过严谨的逻辑推理和丰富的文献支撑,共同构建起对古代语音的理解。对于自学者来说,这本书的价值甚至超过了一些理论教材,因为它直接面对的是一手材料最精确的呈现。

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坦白说,这本书的门槛不低,不是那种可以随意翻阅的消遣读物。它要求读者对汉字学、文献学有一定的基础概念,否则面对密集的校勘符号和大量的古籍引证,很容易感到迷茫。但这并不妨碍它成为一部里程碑式的著作。我喜欢它那种不回避问题的态度。对于《广韵》中本身存在的矛盾和自相抵牾之处,它没有试图去“美化”或“一概而论”,而是如实地展示出来,并分析造成这些矛盾的历史成因。这种严谨的学术态度,对于年轻一代的研究者来说,是最好的示范。此外,它的附录部分也极其实用,收录了一些相关声韵学的辅助图表和文献索引,极大地提升了检索效率。我发现自己现在查阅其他音韵学资料时,都会习惯性地先参考这个校本提供的索引,其权威性和全面性可见一斑。总而言之,这是一部需要耐心去啃,但回报极其丰厚的巨著。

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对于我这样常年在古典文献中摸爬滚打的人来说,找到一本真正能“信得过”的工具书,远比找到一本华丽的导论重要得多。《广韵校本》的价值就在于它的“可靠性”和“深度”。它不仅仅是知识的堆砌,更是一套成熟的研究方法的体现。我尤其欣赏它在处理涉及到地域方言影响下的音变时,那种谨慎的措辞和跨学科的视野。它没有把中古音描绘成一个静止不变的系统,而是展示了它在不同文化交汇点上的动态变化过程。这本书的上下册,共同构建了一个立体、多维的中古音世界。它让我意识到,我们今天读到的许多古诗词的韵脚,在当时的发音状态,远比我们想象的要复杂和微妙。每一次重新校对一个字音,我都感觉自己更贴近那个失落的千年之前的语言世界。这份“贴近感”,是任何通俗读物都无法给予的。

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