具体描述
杨正文、金艺风主编的《非物质文化遗产保护东亚经验》为非物质文化遗产保护“东亚经验”学术会议论文集，收集了与会专家学者提交的论文20余篇，从不同方面论述和探讨了东亚三国—日本、韩国、中国的非物质文化遗产保护的经验、措施，如韩国的典籍领域非物质文化遗产的传承、日本特有的“纸筒描画法”，中国西南少数民族羌族、怒族、阿昌族、彝族等民族中濒临失传的各种各级非物质文化遗产。
作者简介
主编杨正文、金艺风皆为西南民族大学民族研究教授、博士生导师，著述颇多。
目录信息
韩国重要非物质文化遗产中的表演艺术项目现状与问题
激活重要非物质文化遗产的方案和长远规划
关于博物馆在保护文化遗产方面的作用
国宾访韩欢迎仪式的传统仪仗队服饰
非物质文化遗产织造项目的现况及传承方案
对非物质文化遗产节日的传承及其活跃化的考察
韩国的朝鲜民俗艺术保存现况
亚洲民族造型——祈福
非物质文化遗产评价权力的恢复
日本特有的“纸筒描画法”
日本宫廷生活文化的传承
中国“非遗”名录及其存在的三大问题
北川羌族灾后重建非物质文化遗产保护模式分析
乡土教材与民族传统文化进校园的非物质文化遗产保护意义
对口援建与羌族文化重建
中国非物质文化遗产保护中的个体作用
北川羌族传统刺绣手工技艺保护与传承的思考
浅谈非物质文化遗产的传承保护与合理利用
震后的羌年实践兼论羌族非物质文化遗产传承保护中的政府参与
抢救整理编印中国第一部《川剧三国戏汇编》
博物馆的非物质文化遗产保护实践
云南人口较少民族非物质文化
遗产保护现状研究
阿昌族户撒刀锻制技艺的生产性方式保护初探
国家话语下怒族非物质文化遗产保护模式分析
怒族木文化调查报告
怒族同心酒的文化意义分析
云南楚雄彝族哩颇刺绣研究
阿昌族非物质文化遗产保护现状与问题j
延边朝鲜族民谣的传承与变异样相
苗族鼓藏节仪式音乐研究
非物质文化遗产传承与保护面临的主要问题探析
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书给我带来的，是一种对“集体记忆”的全新认知。我原本以为，非物质文化遗产的保护，更多的是一种对历史的追溯，是对逝去年代的缅怀。然而，作者在书中提出的“东亚经验”，却深刻地阐释了遗产作为一种活态的“集体记忆”，如何持续地塑造着当下的社会文化，又如何承载着未来的期望。书中对于“活态传承”的论述，我印象尤其深刻。它不仅仅是关于技艺的传递，更是关于价值观、世界观和生活方式的潜移默化。我看到了那些传统节日如何维系着社区的凝聚力，看到了那些民间故事如何传递着道德规范，看到了那些传统医药知识如何影响着人们的健康观念。作者以一种近乎人类学的视角，带领读者走进东亚的各个角落，去感受那些隐藏在日常之下的文化脉络。它让我明白，非物质文化遗产并非博物馆里的展品，而是流淌在民族血脉中的生命之河。这种“集体记忆”的守护，是关乎文化认同，关乎社会韧性，关乎民族精神传承的重大课题。
读完这本书，我的内心充满了对“文化韧性”的感佩。作者在此书中，深入剖析了“东亚经验”为何能在快速变化的现代社会中，依然保持强大的生命力。它让我看到，非物质文化遗产并非是僵化的过去，而是一种不断适应、不断生长的力量。书中关于“社会嵌入性”的论述，尤其让我印象深刻。那些被视为“遗产”的文化实践，并非孤立存在，而是与当地的社会结构、经济模式、甚至地理环境紧密相连。当外部环境发生变化时，这些文化实践也随之调整，展现出惊人的适应能力。我看到了，在一些地区，面对工业化和城市化的冲击，人们如何巧妙地将传统技艺融入新的生产方式，如何通过创新的传播渠道，让古老的文化故事焕发新的生命。这本书并非简单地赞美传统，而是展现了在保护与发展的双重压力下，东亚地区所展现出的智慧与勇气。它让我明白，文化的真正价值，在于其内在的生命力，在于其能够不断回应时代挑战的能力。
这本书以一种出人意料的视角，深入探讨了我们这个时代最紧迫的挑战之一：如何在全球化浪潮中，守护那些凝聚着民族记忆、承载着文化基因的非物质文化遗产。作者并非简单罗列各国保护的成果，而是着重剖析了“东亚经验”这一独特概念背后的深层逻辑。它并非一个静止的模式，而是一个动态的、不断演进的实践体系。从日本对传统工艺的匠人精神传承，到韩国对表演艺术的创新演绎，再到中国对民间文学和节庆习俗的系统性梳理，每一个案例都充满了令人回味的细节。我尤其被书中关于“活态传承”的论述所打动。它不仅仅是保护物质载体，更是激活那些嵌入在人们生活中的技艺、知识和情感。作者通过大量一手资料和深入访谈，勾勒出一幅幅生动的画面：老艺人手中精准的技法，年轻人对传统文化的创新思考，社区居民参与保护的热情洋溢。这本书让我深刻理解到，非物质文化遗产的价值，不仅在于其历史的厚重，更在于其内在的生命力，以及它如何不断滋养着当代人的精神世界。它让我们重新审视“现代化”的内涵，思考如何在拥抱未来的同时，不忘来时的路。
读完这本书，我脑海中挥之不去的，是对一种“在地化”智慧的深深敬意。它让我明白，非物质文化遗产的保护，绝非一味地复制粘贴，也非生硬地套用某种普适性的理论框架。作者在此书中，以一种非常细腻和具有洞察力的方式，揭示了“东亚经验”的精髓在于其高度的地域性和文化适应性。那些看似微小的传统技艺，那些口耳相传的故事，那些代代相传的仪式，无不深深植根于当地的社会结构、生态环境和价值观念之中。书中对于不同国家和地区在文化遗产保护中所遇到的具体困境，以及他们是如何结合自身实际，摸索出独具特色的解决方案，进行了深入的剖析。比如，在某些区域，如何平衡经济发展与传统生产方式的冲突；在另一些地方，又如何通过教育和社区动员，唤醒年轻人对家族技艺的认同感。这本书的魅力在于，它不讲大道理，而是通过一个个鲜活的案例，让我们看到保护的艰辛与成就。它让我意识到，真正的保护，是尊重当地的文化逻辑，是激发内在的生命力，是让遗产在现代社会中找到新的生存空间和价值。
我必须说，这本书在某种程度上颠覆了我对于“保护”一词的固有理解。它提供了一个极具启发的视角，让我们看到“东亚经验”并非简单地将传统“冷冻”起来，而是赋予其新的生命力。作者通过大量的案例研究，揭示了东亚地区在非物质文化遗产保护方面所展现出的创新与活力。我看到，许多国家并非只是被动地记录和存档，而是积极地探索将传统技艺与现代科技相结合，将古老的文化元素融入当代的设计与传播之中。书中对于“市场化”与“文化价值”之间关系的探讨，尤其引人深思。如何在商业利益的驱动下，不丢失遗产的原真性，反而利用市场力量推动其发展，这其中的平衡之道，是很多地区面临的巨大挑战。作者的分析鞭辟入里，他提出的“良性循环”模式，即通过有效的保护和推广，提升遗产的社会价值和经济价值，进而吸引更多人参与到传承中来，让我看到了保护工作的积极前景。这本书让我明白，保护非物质文化遗产，不只是情怀，更是一种智慧的实践。
韩国的几篇做资料挺好，省得我们自己去找他们无形文化财的目录了
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