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道德和宗教的两个来源

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[法] 亨利·柏格森
安徽人民出版社
彭海涛
2013-1
366
37.00元
诺奖得主人文译丛
9787212060213

图书标签: 哲学  柏格森  法国  宗教  Bergson  开放社会  Bergson,Henri  2013   


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发表于2024-11-22

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图书描述

《诺奖得主人文译丛:道德和宗教的两个来源》出版于1932年,是亨利柏格森最重要的作品之一,是柏格森哲学思想在人文—社会领域方面的一次集中运用。在书中,柏格森秉持其“创化论”观点,描述了在“生命冲力”推动之下的宇宙的产生、生物的出现、物种的分化直至道德与宗教最终产生的过程。

要了解柏氏关于社会问题的见解,人们首先想到的就是这本著作。在书中,作者所探求的是道德与宗教存在的依据和性质。根据柏氏的考察,道德有两个来源:一是作为“义务”的道德;一是作为“抱负”的道德,并认为道德的这两种形式都是应生命进化的要求而产生出来的。宗教在本质上也是生物学的。依柏氏之见,宗教是自然为对付“理智”所可能带来的危险而采取的一种防范手段。

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用户评价

评分

观点别致,跟《时间与自由意志》差别大到不像同一个人写的。柏格森力图为唯心主义寻找坚实的物质科学基础,把生命冲动作为一切的原初,区分了膜翅类和人类两大进化类型,装得很科学的样子。他对理智主义与心理学颇有微词,而把神秘主义捧上天,还流露了些许悲观,加上封闭社会、开放社会、静态宗教、动态宗教,总之路线够独特。

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匆匆读完,时间是对永恒的剥夺

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匆匆读完,时间是对永恒的剥夺

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观点别致,跟《时间与自由意志》差别大到不像同一个人写的。柏格森力图为唯心主义寻找坚实的物质科学基础,把生命冲动作为一切的原初,区分了膜翅类和人类两大进化类型,装得很科学的样子。他对理智主义与心理学颇有微词,而把神秘主义捧上天,还流露了些许悲观,加上封闭社会、开放社会、静态宗教、动态宗教,总之路线够独特。

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Surprisingly good.

读后感

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道德和宗教都是为了弥补理性的不足。 理性的不足为: 1.理性容易只顾个人利益,忽视群体利益。 2.理性会想到死亡,容易消极、郁闷,与“生”相悖。 3.理性需要思考,容易犹豫,和生命冲动的目的性相违背。 道德的分“义务”和“激励”,前者是社会压力,后者是个人动力和感性...  

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道德和宗教都是为了弥补理性的不足。 理性的不足为: 1.理性容易只顾个人利益,忽视群体利益。 2.理性会想到死亡,容易消极、郁闷,与“生”相悖。 3.理性需要思考,容易犹豫,和生命冲动的目的性相违背。 道德的分“义务”和“激励”,前者是社会压力,后者是个人动力和感性...  

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道德和宗教都是为了弥补理性的不足。 理性的不足为: 1.理性容易只顾个人利益,忽视群体利益。 2.理性会想到死亡,容易消极、郁闷,与“生”相悖。 3.理性需要思考,容易犹豫,和生命冲动的目的性相违背。 道德的分“义务”和“激励”,前者是社会压力,后者是个人动力和感性...  

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对开放社会的论述很雷人,宗教范式地生活以及所谓地“在伟大人物的精神感召下”自由体验,这样的描述有什么吸引人的?还存在精神领袖那必定不是自由。仔细再看,这跟共产主义描述差不多了,除了共产主义不信神.... 在柏格森看来,社会的进步,道德的进步这些都是由于少数杰出英...

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好文字的标准是读起来优美流畅,读起来没感的东西一般三十秒内就扔。可能是译文的问题,这本书读起来完全没感,可是由于万恶的把人变成机器的资本主义雇佣制度,老子还是不得不把全书看完一遍,只八过关注点完全在错字病句格式上鸟~这种读法类似于坐禅,万字眼中过,片痕脑不留...  

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