The Politics of Cultural Capital

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出版者:University of Hawai'i Press
作者:Julia Lovell
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2006
价格:USD 28.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780824830182
丛书系列:
图书标签:
  • 海外中国研究
  • 文化研究
  • 英语
  • 汉学暨中国学
  • 文学理论与文学批评
  • 文学史
  • 文化资本
  • 政治种种
  • 文化资本
  • 政治
  • 社会结构
  • 教育
  • 身份认同
  • 阶级
  • 知识生产
  • 文化差异
  • 权力
  • 话语权
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具体描述

In the 1980s China’s politicians, writers, and academics began to raise an increasingly urgent question: why had a Chinese writer never won a Nobel Prize for literature? Promoted to the level of official policy issue and national complex, Nobel anxiety generated articles, conferences, and official delegations to Sweden. Exiled writer Gao Xingjian’s win in 2000 failed to satisfactorily end the matter, and the controversy surrounding the Nobel committee’s choice has continued to simmer. Julia Lovell’s comprehensive study of China’s obsession spans the twentieth century and taps directly into the key themes of modern Chinese culture: national identity, international status, and the relationship between intellectuals and politics. The intellectual preoccupation with the Nobel literature prize expresses tensions inherent in China’s move toward a global culture after the collapse of the Confucian world-view at the start of the twentieth century, and particularly since China’s re-entry into the world economy in the post-Mao era. Attitudes toward the prize reveal the same contradictory mix of admiration, resentment, and anxiety that intellectuals and writers have long felt toward Western values as they struggled to shape a modern Chinese identity. In short, the Nobel complex reveals the pressure points in an intellectual community not entirely sure of itself. Making use of extensive original research, including interviews with leading contemporary Chinese authors and critics, "The Politics of Cultural Capital" is a comprehensive, up-to-date treatment of an issue that cuts to the heart of modern and contemporary Chinese thought and culture. It will be essential reading for scholars of modern Chinese literature and culture, globalization, post-colonialism, and comparative and world literature.

《文化资本的政治学》:权力、地位与身份的交织叙事 《文化资本的政治学》是一部深刻剖析文化资本在现代社会中扮演的复杂角色的重要著作。本书不仅是对社会学巨擘皮埃尔·布尔迪厄(Pierre Bourdieu)开创性理论的深入解读与拓展,更是一次对文化资本如何作为一种隐形但强大的社会资源,在塑造个体命运、维系社会结构乃至影响政治权力分配的机制进行细致入微的考察。作者以其锐利的洞察力和翔实的案例分析,揭示了文化资本并非仅仅是艺术品鉴赏、古典音乐欣赏或文学造诣等“高雅文化”的掌握,而是一种更广泛的、涉及语言、品味、知识、交往方式乃至生活方式的综合性资本,它在社会分层、阶级再生产以及权力运作中扮演着至关重要的角色。 本书的基石在于对“文化资本”概念的重新审视与深化。作者不再将文化资本局限于个体层面的鉴赏能力,而是将其置于更广阔的社会、经济和政治语境之中。文化资本作为一种“被内化的”或“被物化的”形式,能够转化为经济资本(如通过教育获得高薪工作)或社会资本(如通过共同的品味与社会精英建立联系)。然而,本书的独到之处在于,它进一步探讨了文化资本如何被用来构建和维护社会等级,以及那些拥有优势文化资本的群体如何利用这些资源来巩固其社会地位和政治影响力。 书中对教育体系的分析是其核心论点之一。作者指出,教育机构并非是纯粹的知识传递场所,而是一个重要的文化资本转换与认证的场域。学校系统通过其课程设置、评价标准以及教学内容,往往倾向于偏爱和奖励那些已经拥有优势文化资本的家庭背景的学生。换言之,学校并非是完全公平的起跑线,而是既存的社会不平等,尤其是文化上的不平等,得以延续和放大的一个重要中介。那些掌握了“学校承认的”文化知识和技能的学生,更容易在学业上取得成功,从而进一步提升其社会流动性。这种对教育的社会学解读,揭示了教育体系在无形中如何强化了社会阶层之间的鸿沟。 除了教育,本书还深入探讨了文化消费在塑造和区隔社会群体中的作用。从音乐、电影、戏剧到时尚、旅游和美食,个体在文化产品和体验上的选择,往往折射出其所处的社会阶层、受过的教育程度以及所拥有的文化资本。作者通过对不同社会群体文化消费模式的比较研究,生动地展示了品味如何成为一种社会标记,用于识别和区分“我们”与“他们”。这种对“品味政治”的分析,揭示了文化消费不仅仅是个人娱乐,更是社会群体之间进行身份构建和地位标示的重要途径。 更进一步,本书将文化资本的分析延伸至政治领域。作者认为,在许多现代民主国家,政治参与和决策过程并非仅仅是基于经济利益的考量,文化因素同样起着关键作用。那些拥有更丰富、更具“合法性”的文化资本的个体,往往在政治话论场中更具话语权,更容易获得社会精英的认可,并可能在政治机构中担任重要职位。文化资本的影响力渗透到政治宣传、媒体叙事乃至政策制定的各个环节,从而影响着公众舆论的形成和政治权力的分配。本书在此揭示了文化资本作为一种微妙的权力工具,如何在不经意间影响着政治议程的设置和国家治理的方向。 《文化资本的政治学》并非仅仅是理论的探讨,它通过对大量现实案例的分析,增强了其说服力和现实意义。作者引用了广泛的社会学研究、历史资料和当代社会现象,从不同文化背景和社会情境下,考察文化资本的具体运作方式。这些案例涵盖了从精英阶层的社交聚会、艺术机构的内部运作,到大众媒体的文化传播、网络空间的社群互动等多个层面,使得读者能够清晰地理解文化资本在现实世界中的具体体现及其影响。 本书的价值在于其批判性视角。作者并没有将文化资本的拥有和运用仅仅视为一种个人优势,而是将其置于社会不平等和权力关系的框架下进行批判。它提醒读者警惕那些看似“自然”或“个人选择”的文化偏好和品味,实际上可能隐藏着深层的社会结构性不平等。通过揭示文化资本的运作机制,本书鼓励读者更深刻地反思社会公正、教育公平以及政治参与的真正含义。 总而言之,《文化资本的政治学》是一部具有深远影响的社会学著作。它不仅为理解布尔迪厄的理论提供了新的视角,更重要的是,它提供了一个强有力的分析工具,帮助我们洞察文化资本如何在现代社会中编织起错综复杂的权力网络,塑造个体命运,维系社会结构,并最终影响政治格局。本书对于任何希望深入理解当代社会不平等、文化权力以及身份构建机制的读者而言,都将是一次启发性的阅读体验。它迫使我们重新审视我们所珍视的文化,以及这些文化在我们社会结构中所扮演的真正角色。

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读后感

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用户评价

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这本书的版式设计非常清晰,章节划分也很明确,光是看目录和章节标题,就已经能感受到作者梳理思路的严谨性。书名《The Politics of Cultural Capital》本身就极具启发性,它暗示了文化并非是脱离权力关系的独立存在,而是与社会政治紧密相连的。我尤其好奇作者将如何界定“文化资本”这个概念,以及它在社会结构中扮演的具体角色。我猜测,书中会深入探讨文化资本的生产、积累和再生产过程。它是否就像是一种无形的货币,在社会交往中被用来交换地位、认可和资源?作者会不会分析不同社会群体如何获取和运用文化资本,以及这种差异如何导致社会分层和不平等的加剧?我非常期待书中能够提供一些具体的案例,比如不同社会阶层在教育选择、职业发展、甚至在日常休闲活动中所展现出的文化差异,并通过这些案例来印证理论的合理性。这本书似乎在挑战我们对于“品味”和“文化”的传统认知,引导我们去思考这些看似私人的选择,实际上是如何被置于更广阔的社会政治框架下被塑造和影响的。这种挖掘隐藏在文化现象背后的权力运作的视角,让我感到非常兴奋。

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拿到这本书,第一感觉是它的厚重,不仅仅是物理上的重量,更是内容上所蕴含的学术分量。书名《The Politics of Cultural Capital》就如同一把钥匙,预示着它将带领我进入一个关于文化如何与权力交织的深刻探讨。我很好奇作者是如何将“政治”这一宏大的概念,与“文化资本”这一相对微观的社会现象联系起来的。我猜想,书中可能会深入分析,那些我们视为“高雅”或“有品味”的文化形式,是否并非天然如此,而是通过一种权力运作被建构出来的,并以此来维护特定社会群体的优势地位?我期待书中能够详细阐述文化资本的多种形式,例如教育背景、艺术鉴赏能力、语言表达方式等等,并分析它们是如何在社会交往中被用作一种区分和筛选的工具。同时,我也非常好奇作者会如何探讨文化资本的代际传递,以及这种传递是否会固化社会阶层,加剧不平等。这本书似乎在挑战我们对自身文化偏好和品味的“自然性”认知,引导我们去审视这些偏好背后所隐藏的社会结构和权力关系。我迫不及待地想通过阅读,去理解这种“文化”的政治性,以及它如何深刻地影响着我们每个人的生活。

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这本书的封面设计得十分沉稳,深邃的蓝色背景搭配着金色锐利的字体,第一眼就散发出一种学术的厚重感。拿到手里,纸张的触感也很扎实,那种略带粗粝的质感,似乎在诉说着它所承载的思想的深度。虽然我还没有深入阅读,但仅仅是浏览目录和前言,就已经被它所勾勒出的宏大图景所吸引。作者似乎在试图揭示一种隐藏在文化现象背后的权力结构,将我们习以为常的品味、喜好、甚至审美,都置于一个更广阔的社会政治语境中进行审视。这种视角本身就极具挑战性,因为它触及了我们日常生活中最隐秘的角落,那些我们可能从未意识到的,却又深刻影响着我们行为和认知的潜规则。我尤其对其中关于“品味”如何被社会分层、文化产品如何成为身份标识的探讨感到好奇。想象一下,我们日常接触的音乐、电影、书籍,甚至是我们穿的衣服,都可能在无形中扮演着社会阶梯上的标记。这其中的逻辑链条是如何形成的?又是如何一代代传承和被内化的?这本书似乎提供了一把钥匙,去解锁这些我们曾视而不见却又无比真实的存在。我期待着作者能够用清晰的论证和丰富的案例,一步步引领我走进这个充满解读可能性的世界,让我能够更深刻地理解自己与周围文化环境的关系。

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这本《The Politics of Cultural Capital》的装帧风格,给我一种强烈的“硬核”学术印象,厚厚的篇幅,密集的参考文献,让我还没开始读就感觉自己已经置身于一场知识的洗礼之中。我对于书名中“政治”与“文化资本”的结合点尤为感兴趣。在我以往的理解中,文化资本似乎更多地与个人修养、品味鉴赏联系在一起,是提升个人魅力的隐形财富。但加上“政治”二字,立刻就赋予了它一种更具侵略性和权力运作的维度。作者会不会在书中探讨,文化资本并非是公平分配的,而是被某些群体所垄断,并以此来巩固其社会地位?它是否会被用作一种工具,来划分“我们”和“他们”,来界定什么是“高雅”,什么是“通俗”,从而在社会层面形成一种无形的壁垒?我猜测,书中可能会涉及到精英文化与大众文化之间的张力,以及不同阶层在获取和运用文化资本时所面临的差异。对于那些在社会流动中挣扎的群体,这种文化上的“门槛”是否是他们向上攀升的又一道障碍?这种思考让我联想到了一些社会现象,比如对古典音乐的偏爱是否比流行音乐更能获得尊重,又或者对艺术史的了解是否能成为进入某些社交圈子的敲门砖。这本书似乎能提供一个理论框架,来解释这些看似微不足道的文化选择背后所蕴含的深刻的社会政治意涵,我迫不及待想要一探究竟。

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说实话,这本书的书名《The Politics of Cultural Capital》一开始就吸引了我,因为它点出了一个我一直以来都有所感受,但难以言喻的现象。我一直觉得,很多时候我们对某种文化形式的喜爱,或者对某种艺术作品的欣赏,似乎不仅仅是个人纯粹的审美体验,背后似乎还隐藏着一些更深层的东西。这本书似乎在尝试解构这种“品味”的形成过程,并将其与更宏大的社会权力结构联系起来。我很好奇作者是如何论证“文化”如何与“政治”发生联系的。是不是说,拥有某些“高阶”文化知识或品味的人,更容易在社会中获得优势和认可?这种优势是否又进一步巩固了他们的权力地位?我想象书中可能会引用大量的社会学研究、历史案例,甚至是文学、艺术评论,来支持它的论点。也许作者会分析教育体系如何塑造我们的文化偏好,或者媒体如何通过推广某些文化产品来影响大众的认知。我尤其期待书中能够探讨“文化资本”的传递机制,它是否像经济资本一样,可以代际相传,从而加剧社会不平等?这种思考让我感到振奋,因为它触及了一个非常现实且重要的社会议题,也可能为我理解我们所处的社会提供一种全新的视角,去审视那些我们曾认为是自然而然的文化现象。

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读了诺奖一章。这个视角看着很舒服。

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