具体描述
权力的每一次衰落都是一次对暴力的公开邀请
汉娜•阿伦特生前出版的最后一部著作
《论暴力》《政治中的谎言》《公民不服从》三大名篇
直指美国1960年代风起云涌的政治浪潮
重温共和政治传统，捍卫共和信念
本书是汉娜•阿伦特于1972年出版的一本文集，收入三篇论文（“政治中的谎言”、“公民不服从”和“论暴力”）和一篇访谈录。这些作品见证了20世纪60年代越南战争、学生暴动、黑人民权运动以及70年代前期以美国为首的世界性动荡，体现了阿伦特的政治卓识。其中，《论暴力》尤为著名。
阿伦特在书中提出了“权力的每一次衰落都是一次对暴力的公开邀请”、“第三世界不是现实，而是意识形态”等著名论断，对政治学界、思想界产生了重要而深远的影响。
作者简介
汉娜•阿伦特（Hannah Arendt，1906—1975），德裔美籍犹太哲学家，20世纪重要的政治思想家。曾师从海德格尔和雅斯贝尔斯，在海德堡大学获得博士学位，后担任芝加哥大学、社会研究新学院教授。1954年起在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学等院校开办讲座。主要著作有《极权主义的起源》、《共和的危机》、《责任与判断》、《人的境况》、《论革命》、《在过去与未来之间》、《黑暗时代的人们》、《精神生活》等。
目录信息
读后感
共和国的批评者通常正是最在意它的人，尽管他们更重视的与其说是“国”，不如说是“共和”的理念。事实上，共和制的存在本身有赖于这些牛虻，因为这是一种需要不断的批评和看护的动态运作才能存在的制度。 当然，本书书名中的“共和”是有特指的——汉娜•阿伦特针对的乃是...
在20世纪群星璀璨的思想界，汉娜·阿伦特是最为独特的一位。身为女性，她有着不输于同时代男性思想家的睿智，更有着非同一般的敏锐与深邃。其思考所及之处，无不投射出对所生所在这个世界发自肺腑的关怀；而她思想中的冷静与超脱，又让被牵涉其中的同时代人禁不住感到脊背发凉...
《共和的危机》是20世纪伟大政治思想家汉娜·阿伦特的一部论文集。它收录了阿伦特于20世纪60年代末70年代初发表的三篇论文（《政治中的谎言》，1971年；《公民不服从》，1970年；《论暴力》，1969年）及一篇访谈（《关于政治与革命的思考》，1971年）。这些文章针对时事政治而...
「还没有什么地方会比使用恐怖手段来维持统治更明显地体现了暴力战胜权力中的自毁因素，而关于这种使用的奇怪的胜利和最终的失败，我们或许比任何我们的前辈知道得更多。恐怖手段并不等同于暴力：毋宁说，它是当暴力已经摧毁所有权力却仍不撒手，相反仍然掌控一切时出现的一种...
共和国的批评者通常正是最在意它的人，尽管他们更重视的与其说是“国”，不如说是“共和”的理念。事实上，共和制的存在本身有赖于这些牛虻，因为这是一种需要不断的批评和看护的动态运作才能存在的制度。 当然，本书书名中的“共和”是有特指的——汉娜•阿伦特针对的乃是...
用户评价
读完这本书，我感到一种强烈的震撼，仿佛亲身经历了一段跌宕起伏的历史。作者的笔触如同史诗般恢弘，却又细腻入微，将那些曾经模糊的轮廓勾勒得清晰可见。我尤其被其中对人物塑造的深刻洞察所吸引，那些历史上的风云人物，在作者的笔下不再是冰冷的符号，而是有血有肉、有情感、有欲望的个体。他们或雄心勃勃，或 D 进退，或坚守理想，或随波逐流，他们的每一次选择，都像一颗投入湖面的石子，激起层层涟漪，最终汇聚成推动历史前进的洪流。书中所描绘的那些权力斗争的惊心动魄，意识形态的激烈碰撞，以及社会矛盾的步步升级，都让我深刻体会到，历史的发展并非一帆风顺，而是充满了曲折和反复。作者并没有回避那些令人不快的现实，而是勇敢地揭示了体制的脆弱性，以及人类在追求理想过程中所付出的代价。这本书让我认识到，理解“共和的危机”不仅仅是了解一个过去的事件，更是对人类政治文明进程的一次深刻反思。
这本书的封面设计就充满了历史的厚重感，深邃的色彩和沉静的字体，让人在翻开扉页之前就感受到一种庄重和肃穆。我一直对那种能够拨开迷雾，深入探究历史事件背后复杂脉络的著作深感着迷，而这本书的标题——“共和的危机”——无疑勾起了我极大的好奇心。它暗示着一种风雨欲来的不安，一种曾经辉煌的体制正面临着严峻的考验。我期待它能够带领我回到那个波澜壮阔的时代，去理解那些导致危机爆发的深层原因，去感受那些身处其中的人们的挣扎与抉择。是政治的腐败？经济的动荡？还是思想的冲突？抑或是多种因素交织下的必然结果？我希望作者能够以严谨的态度，通过丰富的史料和深刻的分析，为我一一解答这些疑问，让我能够更清晰地认识历史的演进规律，从而更好地理解当下。这本书给我最直接的感受是，它不只是对过去的回顾，更像是一面镜子，映照出人类社会在面对挑战时可能出现的种种困境，以及我们应该从中汲取的教训。
翻开这本书，我仿佛穿越了时空的界限，置身于一个风云变幻的时代。作者用极具穿透力的笔触，为我展现了一幅波澜壮阔的历史画卷。我被书中对那些宏大叙事的处理方式所折服，他能够将复杂的政治、经济、社会因素娓娓道来，却又不失其严谨性和学术性。书中对“危机”的解读，让我看到了历史的必然性和偶然性是如何交织在一起的。我尤其欣赏作者对那些关键人物的刻画，他能够挖掘出他们内心深处的动机和挣扎，让他们不再是历史书中的定格形象，而是鲜活的、有血有肉的个体。通过他们的视角，我能够更真切地感受到那个时代的压力和挑战。这本书让我深刻体会到，一个看似稳固的体制，也可能因为内部的矛盾和外部的冲击而摇摇欲坠。它给我带来的启示是，对历史的深刻理解，能够帮助我们更好地认识当下，并为未来提供借鉴。
这本书的阅读体验非常独特，它不像很多历史读物那样枯燥乏味，而是充满了戏剧性和故事性。作者巧妙地运用了大量的史实细节，将宏大的历史叙事融入到生动的人物故事和事件描绘之中。我尤其喜欢作者对一些关键转折点的分析，他能够从不同的角度切入，探讨那些看似偶然的事件背后隐藏的必然联系，让我对历史的理解更加立体和深刻。书中对那些复杂政治博弈的描绘，如同观看一部精心编排的舞台剧，令人目不暇接，却又能从中窥见权谋的智慧和人性的弱点。我常常在阅读的过程中，忍不住去思考，如果当时的人们做了不同的选择，历史是否会走向截然不同的方向？这种代入感，正是这本书最大的魅力所在。它不仅仅是知识的传递，更是一种情感的共鸣，一种对历史命运的深层思考。这本书让我明白，历史的进程是由无数个体选择汇聚而成，而每一个时代，都面临着自己的“危机”，需要我们去勇敢面对和解决。
这本书给我带来的最深刻感受是，历史并非一成不变的教条，而是一个充满动态和张力的过程。作者以一种近乎艺术家的敏感，捕捉到了“共和的危机”这一主题背后所蕴含的复杂情绪和深层矛盾。我被书中对那个时代社会思潮的梳理所吸引，那些激进的思想，保守的观念，以及在两者夹缝中生存的普通民众，共同构成了那个时代独特的氛围。作者并没有简单地将事件进行线性叙述，而是通过多角度、多视角的呈现，让我看到了历史的碎片化和复杂性。我尤其喜欢作者在分析问题时所展现出的理性与激情并存的态度，他既能保持客观的分析，又能流露出对历史命运的关切。这本书让我明白，理解“危机”不仅仅是认识到问题的存在，更重要的是去探寻其根源，理解其演变，并从中吸取智慧。它是一次思想的洗礼，一次对历史深邃性的探索。
阿伦特生前出版的最后一部作品，从政府面对公众时的谎言、民权运动中的暴力现象、公众对既定法律的不服从和反抗三个主题入手，阐述美国的民主共和制度遭遇的种种威胁，重温美国立国之初的政治传统，坚决捍卫其一贯坚持的共和理念。书中对权力与暴力之间此消彼长的博弈关系的论述，对毛泽东“枪杆子里面出政权”的著名理念的批判，以及认为“第三世界的提法是意识形态，不是现实”的观点，都给我留下了极为深刻的印象。
这翻译的什么垃圾？？
这翻译的什么垃圾？？
阿伦特生前出版的最后一部作品，从政府面对公众时的谎言、民权运动中的暴力现象、公众对既定法律的不服从和反抗三个主题入手，阐述美国的民主共和制度遭遇的种种威胁，重温美国立国之初的政治传统，坚决捍卫其一贯坚持的共和理念。书中对权力与暴力之间此消彼长的博弈关系的论述，对毛泽东“枪杆子里面出政权”的著名理念的批判，以及认为“第三世界的提法是意识形态，不是现实”的观点，都给我留下了极为深刻的印象。
虽然是60年代写的还是很贴合最近的热门话题啊……不是阿伦特眼光太长远就是人类太不长记性(￣▽￣)，以及，翻译质量真是呵呵。
