具体描述
大航海时代以来西方传教士到远东传教，这是中国文明与欧洲文明空前的一场大接触和大碰撞，而“礼仪之争”恰恰是中西文明初识时的一个生要回合！这不单纯是一个关于基督宗教的虔溅信徒们如何引导异教徒走上“正确”信仰之路的问题。事实上，它更深层的含义在于为不同性质的又化传统间的冲突、理解、包容，吸收、融合、取代、超越等问题提供了一个生动甄又深刻的寨例。它更是中国思想史与文化史上的一段值得深思与寻味的历史记忆。
作者简介
吴莉苇，女，1975年生，历史学博士（南开大学，2003年），2003年10月至2006年9月为北京大学历史系博士后研究人员，现任教于中国人民大学国学院。有专著《当诺亚方舟遭遇伏羲神农--启蒙时代欧洲的中国上古史论争》（中国人民大学出版社，2005年），译著《耶稣会士傅圣泽神甫（1665-1741）传：索隐派思想在中国及欧洲》（大象出版社，2006年）等。研究方向为中西文化关系史。
目录信息
焦点·历史回放
焦点透析
一、为什么会有“礼仪之争”？
1.利玛窦埋下的“祸根”
2.龙华民对“上帝”的执拗
3.托钵修士看不惯中国礼仪
4.紫禁城V.S.梵蒂冈
二、中国祭祀礼仪的是与非
1.上帝，上帝，你是谁？
2.祖先和孔子是神吗？
三、奉教士人奋起捍卫传统礼仪
1.声援耶稣会士
2.耶儒之间的取舍
3.礼仪辩论的受害者
四、礼仪之辨，还是利益之争？
1.永无休止的教团冲突
2.适得其反的教廷政策
3.礼仪深处的权力意志
五、当康熙皇帝介入礼仪之争
1.恩威并施与期待顺民
2.惩一儆百与维持梦想
3.龙颜大怒与关门谢客
焦点总评
深入阅读
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读后感
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用户评价
《中国礼仪之争》给我最大的启发之一，是让我重新认识到“变”在中国文化中的重要性。长期以来，我们习惯于将中国文化视为一种相对稳定和保守的力量，但这本书通过对礼仪之争的梳理，清晰地表明，中国文化并非僵化不变，而是在不断的碰撞和辩论中，展现出强大的生命力和自我革新的能力。作者是如何挖掘出这些“争论”背后所蕴含的“变”的基因的？他是否能够揭示出，正是这些不同意见的碰撞，才使得中国礼仪能够适应时代的发展，不断焕发新的生命力？这种对“变”的强调，对于我们当下理解和传承中国文化，具有重要的现实意义。它告诉我们，真正的文化传承，不是墨守成规，而是要在继承的基础上，不断地进行创新和发展。
评分《中国礼仪之争》这本书还有一个特别之处，就是它能够将那些抽象的礼仪原则，与具体的人物命运紧密地联系起来。作者在讲述礼仪争论的同时，也穿插了许多与这些争论相关的人物故事，他们的选择，他们的坚持，他们的妥协，都因为这些礼仪之争而变得更加意味深长。我能够感受到，在那些看似宏大的历史叙事背后，同样有着无数鲜活的个体生命在扮演着自己的角色。作者是如何在宏观的历史背景下，捕捉到这些个体命运的独特光芒的？他是否能够通过人物的悲欢离合，来展现礼仪之争对个体生命产生的深远影响？这种将宏观与微观相结合的叙事方式，让这本书充满了人文关怀，也让历史更加触动人心。
评分《中国礼仪之争》这本书的一个显著特点是，它并没有回避那些令人不安的历史真相。在探讨礼仪的演变过程中，作者也毫不避讳地揭示了礼仪如何被滥用、被扭曲，甚至成为压迫和剥削的工具。我读到那些关于礼仪如何被用来固化社会等级、限制个人自由的论述时，深感震撼。这让我开始反思，在追求秩序和规范的同时，我们是否也可能失去了一些更重要的东西？作者在处理这些敏感议题时，是否能够保持批判性的思维，既尊重历史，又不失对人性的关怀？他是否能够引导读者思考，在不同的历史语境下，礼仪的正面意义和负面影响是如何交织在一起的？这本书的价值在于，它不仅仅展现了中国礼仪的光辉一面，更揭示了其复杂性和矛盾性，这种诚实和深刻，是许多历史读物所缺乏的。
评分在阅读《中国礼仪之争》的过程中，我发现作者在处理那些涉及古代政治斗争的礼仪事件时，表现出了极高的敏感度和分析能力。他并没有简单地将礼仪争论视为学问上的辩驳，而是深刻地揭示了其背后错综复杂的权力角力和利益纠葛。我开始理解，为什么有些看似微不足道的礼仪细节，会成为政治派别争夺话语权、巩固自身地位的工具。作者是如何做到在不偏不倚地展现历史事实的同时，又能精准地剖析出这些政治隐喻的？他是否能够运用跨学科的知识，将礼仪、政治、社会结构融为一体进行分析？这种深入的解读，让我对中国古代政治运作有了更深刻的理解。它让我意识到，在历史的舞台上，很多时候“礼”不仅仅是规范，更是一种力量，一种政治的语言。这本书无疑是提供了一个全新的视角来审视中国古代的政治生态。
评分这本书给我带来的最深刻的感受，是它拓展了我对“礼仪”的理解维度。我之前可能更多地将礼仪视为一种外在的行为规范，一种人际交往的技巧。但《中国礼仪之争》却让我看到了礼仪更深层的意义：它是文化价值观的载体，是社会秩序的基石，是思想碰撞的发生器，甚至是权力斗争的战场。作者是如何做到将礼仪的多重意涵，如此清晰而有条理地呈现出来的？他是否能够引导读者从更广阔的视角，去理解礼仪在中国社会和文化发展中所扮演的复杂角色？这本书让我对中国传统文化有了更全面、更深刻的认识，也让我开始重新审视我们当下所处的社会环境中的各种“礼”。它无疑是一本能够引发深度思考的著作。
评分我翻开《中国礼仪之争》，最让我惊喜的是作者的叙事方式。它不像我之前读过的许多历史学术著作那样枯燥乏味，而是充满了故事性和画面感。作者似乎是一位非常善于讲故事的叙述者，他能够将那些看似遥远而抽象的礼仪规定，通过生动的人物对话和情节铺陈，变得鲜活起来。我仿佛置身于古代的宫廷、书院，看着那些历史人物因为某个礼仪细节而产生的观点冲突，他们的表情，他们的语气，他们辩驳时的神态，都跃然纸上。这种沉浸式的阅读体验，让我一下子就爱上了这本书。它不只是在讲述历史，更是在带领我重历历史。我开始思考，在那个信息传播相对闭塞的时代，一次关于礼仪的争论，究竟是如何在社会层面引起如此大的反响？它是否牵扯到了政治权力、道德规范，甚至国家认同？作者在处理这些复杂关系时，是否能够保持客观与深入，既展现了争论的激烈，又不失对历史背景的精准把握？我期待它能在我阅读的过程中，不断给我带来新的启示和思考。
评分我特别欣赏《中国礼仪之争》在研究方法上的严谨性。作者在论述过程中，引用了大量的原始史料和学术研究成果，为他的观点提供了坚实的支撑。我看到他对不同史料的细致考证，对不同学说的对比分析，都展现了他作为一名历史学者的专业素养。然而，这种严谨并没有让这本书变得生涩难懂。相反，作者能够巧妙地将学术研究的成果，融入到生动流畅的叙述中，让读者在轻松阅读的同时，也能感受到学术的魅力。他是否能够做到在保持学术严谨性的同时，又能让普通读者理解并受益？他是否能够有效地处理那些复杂的史学理论和文献，将其转化为易于理解的论点？这本书给了我一种感觉，它既是学者案头的精深研究，也是大众可以信赖的智慧启迪。
评分读完《中国礼仪之争》，我感受到一种强烈的历史共鸣。虽然书中所描绘的许多礼仪争论发生在遥远的古代，但我发现，在这些争论背后所反映出的关于人性、社会、道德的思考，与当下我们所面临的问题有着惊人的相似之处。例如，关于社会规范的边界、个人自由与集体利益的平衡、传统与现代的冲突等议题，在古代的礼仪之争中早已有所体现。作者是如何做到将历史的细节与当下的现实进行有效的勾连的？他是否能够引导读者在阅读历史的同时，反思当下的社会现实？这本书不仅仅是一本关于古代礼仪的书，更是一本关于人性和社会的深刻洞察。它让我意识到，历史的智慧，能够为我们理解当下、解决现实问题提供重要的参照。
评分拿到《中国礼仪之争》这本书，我最先被它的书名所吸引。中国，一个拥有数千年璀璨文明的国度，礼仪自古以来就是其文化的重要组成部分，渗透到社会生活的方方面面。而“礼仪之争”，这个词本身就带着一种历史的厚重感和思想的碰撞感。我脑海中立刻浮现出古代士大夫们为礼仪细节争论不休的场景，那些关于朝拜姿势、祭祀规矩、丧葬仪式的小小差异，却能引发巨大的思想波澜，甚至影响国家政局。这本书会带我走进怎样的历史长河？它会讲述那些鲜为人知的礼仪争论吗？那些争论的背后，又折射出怎样的权力结构、社会观念和文化变迁？我期待它能够深入浅出地剖析这些复杂的问题，让我对中国传统礼仪的认知不仅仅停留在表面的“尊老爱幼”、“待人接物”，而是能够触及到其更深层的文化根源和历史演进。这本书是否能让我感受到中国古代知识分子的风骨与智慧？是否能让我窥见那个时代人们精神世界的独特面貌？这些都是我迫不及待想要探索的。
评分《中国礼仪之争》这本书的视角非常独特。我原以为它会主要聚焦于某个朝代或某个具体的礼仪事件，但事实并非如此。它似乎是将中国历史上不同时期、不同地域、不同学派关于礼仪的争论，进行了一种巧妙的梳理和串联。这种宏大的视角让我对中国礼仪的演变有了更清晰的认识。礼仪并非一成不变，它是在历史的长河中不断被挑战、被修正、被重新解读的。通过这些“争论”，我看到了中国文化是如何在与外来文化的碰撞中，在内部思想的激荡中，不断发展和完善的。作者是如何做到将如此庞杂的历史信息，进行系统性的整合，并呈现出清晰的逻辑脉络的？他是否能够挖掘出那些隐藏在具体争论背后的更深层次的文化基因？这本书带给我的，不仅仅是对历史事件的了解，更是对中国文化精神内核的一种探索。我感觉自己像是在解开一个巨大的谜团，而这本书正是我手中的关键钥匙。
评分嗯
评分千万别信。
评分小小的 那个英文是...chinese rites controversy
评分耶稣会士与其反对派争执的表面上是宗教真理，实际上更是在争取权力阶层对他们各自传教方法的支持，而这充分体现出各个传教团体自始自终存在的利益纠纷。
评分就是天主教为啥没进入中国？
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