马克思主义和人文科学

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出版者:安徽文艺出版社
作者:(法)吕西安·戈德曼(Lucien Goldmann)著
出品人:
页数:327页
译者:罗国祥译
出版时间:1989
价格:3.30
装帧:平装
isbn号码:9787539601489
丛书系列:
图书标签:
  • 文艺理论
  • 文化研究
  • 马克思主义
  • 法国
  • 毕业论文
  • 戈德曼
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  • L罗国祥@武大
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具体描述

跨越边界:当代哲学、社会学与科学思潮的交汇点 图书简介 本书汇集了二十一世纪以来,哲学、社会学、认知科学与技术伦理领域内最具前沿性和争议性的思辨成果。它并非对单一学派的梳理,而是一场深入探讨人类主体性、技术异化、全球化结构性困境以及意义重塑的跨学科对话。作者团队摒弃了传统学院派的藩篱,致力于在后结构主义的批判遗产与新兴的实在论哲学思潮之间架设桥梁,试图理解一个被信息洪流、生物工程和环境危机重塑的世界。 第一部分:主体性的消解与重构——技术语境下的“人” 本部分重点考察“人”的概念在技术加速度背景下的深刻变化。我们不再固守于笛卡尔式的“我思故我在”的传统范式,而是转向关注身体性、计算性与具身认知(Embodied Cognition)的相互作用。 一、 后人类主义的现实基础与认识论挑战: 文章首先批判性地梳理了从尼克·博斯特罗姆到唐娜·哈拉维等人的后人类(Posthumanism)论述,但更侧重于分析当前人工智能、仿生学和基因编辑技术如何具体地侵蚀并重构了我们对“自然人”的界限认知。我们探讨了“赛博格伦理”(Cyborg Ethics)不再是科幻预言,而是日常实践的背景下,责任主体如何界定?当算法决策系统(Algorithmic Decision Systems, ADS)成为社会治理的关键环节时,我们如何区分工具理性与道德责任? 特别值得关注的是对“意识上传”和“数字永生”的哲学反思。这不仅仅是技术可行性的问题,更是关于同一性(Identity)本质的拷问。如果记忆可以被复制和编辑,那么“我是谁”的连续性基础何在?本书引入了神经科学中关于叙事自我(Narrative Self)的最新发现,论证了在数字化重构面前,叙事构建的脆弱性。 二、 符号界与现实界:信息结构与权力运作 深入分析了福柯、德勒兹以来的权力分析框架,如何在信息资本主义时代得到新的体现。本书聚焦于“数据主权”与“监控资本主义”的内在逻辑。我们认为,当代权力不再仅仅体现为对空间的占有或对生命的规训,而是表现为对“注意力流”和“概率预测”的控制。 通过分析大数据分析模型(Big Data Analytics)的黑箱机制,我们揭示了新的“知识-权力”结构如何固化并加剧了社会不平等。例如,信贷评分系统、面部识别技术等,如何将个体置于一种持续被评估和预判的状态,从而限制了其行动自由的可能性。这种“软性规训”比传统监狱的规训更具渗透性,因为它发生在个体“自由选择”的表象之下。 第二部分:全球化结构的断裂与实在的回归 本部分转向宏观的社会结构分析,探讨在全球化带来的流动性与碎片化趋势中,我们如何重新锚定对“实在”(Reality)的理解,并直面生态危机带来的本体论冲击。 三、 实在论的复兴:反对纯粹的建构主义 本书对过度相对主义和纯粹社会建构论提出了有力的挑战。在气候变化、病毒大流行等不以人类主观意识为转移的全球性事件面前,我们必须承认存在某种独立于人类认知框架的“物质抵抗力”。我们重新审视了昆廷·梅亚苏(Quentin Meillassoux)的“前思性哲学”(Speculative Realism),并将其应用于分析技术物质性(Technological Materiality)对社会形式的反塑。 重点探讨了“对象导向本体论”(Object-Oriented Ontology, OOO)的洞见。当我们将工具、基础设施乃至非人类行动者(如气候系统、病毒群落)视为具有自身内在驱动力的“对象”时,人类中心主义的解释框架便开始瓦解。我们分析了这种思维方式如何指导我们构建更具韧性的社会组织。 四、 异化的新形态:劳动、休闲与价值的空心化 本部分剖析了“零工经济”(Gig Economy)和自动化对传统劳动观念的颠覆。异化不再仅仅是马克思意义上对劳动产品的剥夺,而是对“时间”和“意义生成过程”的系统性剥夺。 我们详细探讨了“工作景观”(Workscape)的模糊化:工作与非工作、生产与消费的界限日益消融,导致了主体性的持续耗竭。此外,本书还研究了“后稀缺社会”(Post-Scarcity Society)的悖论——尽管物质生产力极大提高,但由于价值生产集中于数字和金融领域,大部分人口感受到的仍是价值的空心化和结构性无用感。我们考察了“普遍基本收入”(UBI)作为一种应对策略的哲学意涵,而非仅仅是经济方案。 第三部分:伦理的转向——公共领域、技术治理与批判性想象 最后一部分,本书将焦点转向如何构建新的伦理框架和行动策略,以应对上述挑战。 五、 重新定义“公共领域”与数字民主的困境: 作者认为,哈贝马斯所界定的传统公共领域在数字空间中经历了形态上的崩溃。社交媒体平台既是公共交流的场所,也是私人资本控制的私域。我们深入分析了“回音室效应”(Echo Chambers)和“信息茧房”(Filter Bubbles)如何从技术故障演变为结构性政治障碍。本书倡导一种“技术批判的共同体主义”,主张在新的技术基础设施中,设计和治理必须内嵌民主参与的机制。 六、 批判性想象力的必要性:超越诊断 本书的最终落脚点在于强调“批判性想象力”的作用。仅仅诊断当代社会的结构性病症是不够的,我们必须能够构想出超越现有逻辑的替代性未来。这要求我们重拾对“乌托邦”或“异托邦”(Eutopia/Heterotopia)思想的严肃对待。 我们不再寻求宏大的、统一的解放叙事,而是鼓励在局部、具体的技术实践和日常生活中,孕育出新的“抵抗的美学”和“共存的实践”。例如,探讨去中心化技术(如区块链的非金融应用)如何为组织和信任机制提供新的非层级化的可能,以及“慢技术”运动对技术依赖的伦理反思。 总结: 《跨越边界》是一部面向未来挑战的智识地图。它拒绝提供简单的答案,而是邀请读者参与到一场艰难的对话中——关于我们是谁,我们与物质世界如何相处,以及在技术无孔不入的时代,如何为人类经验的丰富性和主体的能动性争取空间。本书的视角是深邃的、批判的,同时对可能性的存在保持着审慎的乐观。

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读后感

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用户评价

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这本书给我最大的感受是其鲜明的“关怀”底色。虽然它讨论的是宏大的社会结构和历史发展规律,但始终没有脱离对具体人类经验的关注。作者似乎总是站在一个既能俯瞰全局,又能贴近个体痛苦的视角来观察问题。比如在分析社会转型期的精神困境时,他没有使用冷冰冰的统计数据,而是引用了大量生动的、具有时代特征的艺术作品或个人记录作为佐证,使得理论与现实的碰撞产生了强烈的共鸣。这种将冰冷的“主义”与火热的“人”紧密结合的写作方式,让人在阅读中既能感受到思想的深度,又能体会到一种深刻的人文温度。它不只是在解释世界,更像是在呼唤一种更有尊严、更具意义的生活方式。

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我不得不说,作者在引入和运用跨学科概念时展现出的娴熟技巧,非常令人称赞。这本书的视野显然超越了单一学科的藩篱,它巧妙地借鉴了社会学、人类学甚至心理学的某些洞察,来丰富和深化其核心论点。最让我耳目一新的是其对信息传播媒介在社会塑造中所扮演角色的分析,这种分析并非停留在技术层面,而是深入到了权力关系和认知框架的建构层面。作者成功地将这些看似不相关的领域编织进一个统一的理论框架中,而且没有让这个框架显得臃肿或牵强。读这本书就像是进行了一次智力上的高强度训练,它不断地挑战你既有的知识边界,迫使你去思考不同领域知识之间的内在联系,这对于拓宽学术视野非常有助益。

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这本书的结构安排堪称精妙,它不像某些学术著作那样按部就班、章节分明得僵硬,反而更像是一部层层递进的辩论或是一场精心布局的戏剧。开篇部分构建了一个宏大的历史背景,但很快就迅速聚焦到具体的文本分析上,那种从整体到局部的切换,流畅得让人几乎感觉不到过渡。最让我印象深刻的是其中对特定历史文献的解读,作者不仅仅是复述前人的观点,而是带着一种批判性的继承,对那些被认为是定论的论断进行了细致入微的解构和重构。这种处理方式,让原本已经“冷却”的经典文本重新焕发出灼热的思辨光芒。读到一些关键的转折点时,我甚至需要停下来,反复咀嚼那些句子,感受其中蕴含的论证力量。它不是提供现成的答案,而是提供了一套强有力的提问工具。

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坦白说,这本书的语言风格初读时可能会让人感到有些许挑战,因为它并不刻意追求通俗易懂,而是保持了一种应有的学术严谨性。然而,一旦适应了作者独特的节奏和词汇选择,就会发现这种“晦涩”背后其实隐藏着巨大的精确性。每一个术语的选用都经过了深思熟虑,绝无滥用。特别是其中关于特定文化思潮演变脉络的梳理,作者采取了一种近乎“考古学”的发掘方式,将那些被时间掩埋的细小线索一一刨出,并串联成一个清晰可辨的谱系。这种对知识建构过程的细致展示,极大地增强了论述的说服力。对于那些真正希望深入钻研该领域底层逻辑的读者来说,这本书无疑是一份极其宝贵的、充满细节的地图。

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这本书读下来,真是让人眼前一亮,它并非那种枯燥的理论堆砌,而更像是一场深入浅出的思想漫步。作者的叙述方式非常灵活,总能找到恰当的比喻来阐释那些看似高深的哲学概念。比如,在谈及特定社会现象的根源时,他没有直接抛出抽象的定义,而是通过对历史片段的细致描摹,引导读者自己去体会其中的内在逻辑。我尤其欣赏其中对个体能动性与结构制约之间张力的探讨,这种平衡的处理,避免了将人简化为纯粹的社会产品,而是将其视为在既有框架内不断进行创造性实践的主体。读完后,我感觉自己对日常生活中那些习以为常的社会关系,有了一种全新的审视角度,不再满足于表层的解释,而是开始追问其背后的深层动力。这种由内而外的认知重构,才是优秀思想著作的真正价值所在。

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