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出版者:Stanford University Press

作者:Friedrich A. Kittler

出品人:

页数:496

译者:

出版时间:1992-7-1

价格:USD 32.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780804720991

丛书系列:

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• 文化研究
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《思想的疆域：18世纪末至20世纪初的知识、权力与文化重塑》 导言：一个知识范式的大转折 十八世纪末叶至二十世纪初叶，人类文明经历了剧烈的社会、政治与技术变革。这一时期，我们所理解的知识、真理的构建方式，以及知识在社会结构中的传播与权力关系，经历了深刻的重塑。本书旨在探讨在启蒙运动的遗产与工业革命的冲击之下，知识的“场域”（fields of knowledge）如何形成、碰撞、分化与整合。这不是一部简单的思想史编年，而是一次对知识生产机制的深入考察，聚焦于学科的专业化、知识的机构化，以及新媒体对信息流通的革命性影响。 第一部：旧秩序的瓦解与新学科的诞生（约1780–1848年） 第一章：启蒙的遗产与理性的边界 本章审视启蒙运动的“普遍理性”概念如何在新兴的社会现实面前受到挑战。康德、卢梭等人的思想遗产在法国大革命的实践中如何被重新诠释。我们重点分析百科全书（Encyclopédie）模式的知识体系在面对专业化趋势时的局限性，以及博物学和早期社会科学的先驱们（如孔多塞、赫尔德）试图建立新的、更具系统性的知识分类的努力。探究“自然哲学”向“自然科学”过渡的艰难过程，特别是物理学和化学领域中，实验方法论的标准化如何确立了知识的“客观性”标准。 第二章：革命的记忆与政治哲学的转向 法国大革命及其后续的拿破仑战争，不仅重塑了欧洲的政治版图，也深刻影响了政治思想的形态。本章侧重于对“主权”概念的重新界定。从伯克对激进变革的保守批判，到黑格尔对历史精神与国家机器的辩证阐释，揭示了古典自由主义、早期社会主义以及保守主义思想如何围绕着“秩序”与“自由”展开辩论。我们还将考察这一时期知识分子群体，如沙龙主人和早期咖啡馆文化，在塑造公共舆论中的角色。 第三章：经济学的科学化：从重商到古典学派 亚当·斯密的《国富论》标志着经济学作为一门独立学科的崛起。本章深入分析斯密、李嘉图和马尔萨斯如何构建起一套基于自然法则的政治经济学体系。重点探讨价值理论、分配理论的演变，以及这一体系如何被精英阶层视为理解和管理新兴工业社会的“科学工具”。同时，我们也会考察对这一体系的反思和批判，例如早期空想社会主义者对生产关系中道德与公平问题的关注。 第四章：浪漫主义的知识观：情感、直觉与“整体性”的追求 与启蒙的分析方法相对立，浪漫主义运动在艺术、文学和哲学领域中强调了情感、想象力和历史的特殊性。本章考察歌德、谢林等人对自然和精神世界的“整体性”理解，以及他们对早期实证主义倾向的知识观的反拨。重点分析浪漫主义如何催生了对民族历史、民间文化（如格林兄弟的收集工作）和内在精神世界的系统性研究，为后来的文化人类学和历史学埋下伏笔。 第二部：专业化、机构化与知识的帝国（约1848–1890年） 第五章：科学的鼎盛：进化论、热力学与知识的霸权 1848年革命后的稳定期，见证了科学研究的专业化和机构化达到前所未有的高度。达尔文的《物种起源》不仅是生物学上的革命，更是对人类在自然界中地位的哲学冲击。本章详述进化论如何迅速被社会理论家（如斯宾塞）借用来构建社会达尔文主义，从而强化了自由放任的意识形态。同时，我们探讨了热力学定律的发现如何重塑了物理学对能量和时间的理解，以及大学研究实验室（特别是德国模式）的兴起对知识生产的中心化影响。 第六章：历史学的转型：从编年到“科学”建构 十九世纪中叶，历史学力求摆脱文学修饰，确立其作为一门严谨“科学”的地位。兰克及其追随者提倡的“如其本来面貌地描述过去”的方法论，如何通过档案挖掘和文献批判，服务于民族国家的建构。本章分析了史料收集、批判性阅读以及“客观性”要求的确立过程，同时也批判性地审视了这种“科学史学”如何倾向于忽略社会底层经验和非西方历史。 第七章：语言学的帝国：比较法与身份的构建 随着欧洲民族国家的巩固，对语言和语源学的研究空前高涨。本章聚焦于印欧语系比较语言学的建立及其在十九世纪的地位。它不仅是纯粹的语言学探索，更成为了构建“种族”和“民族身份”的有力工具。通过考察格林兄弟、布鲁格曼等人的工作，我们分析了语言谱系如何被用来绘制文化和种族的等级秩序。 第八章：社会学的破晓：从统计到社会工程 面对城市化和工业无产阶级的崛起，对社会问题的系统研究成为迫切需求。本章分析了早期社会学思想家，如孔德（实证主义）和马克思（批判唯物史观），试图为社会现象提供整体解释的努力。重点探讨了统计学（Statistics）如何被应用于公共卫生、犯罪率和贫困研究，以及这些数据如何成为政府进行社会干预和政治管理的工具。 第三部：现代性的黄昏与知识的分裂（约1890–1914年） 第九章：心理学的突围：从生理到潜意识的探索 十九世纪末，科学探究的焦点开始转向人类的内在世界。本章探讨了冯特在莱比锡建立第一个心理学实验室的意义，标志着心理学开始从哲学中分离出来。更重要的是，弗洛伊德对潜意识的开创性研究，如何挑战了“理性人”的启蒙假设，为二十世纪的思想带来了颠覆性的力量。 第十章：相对性思维的酝酿：时间和空间的重构 在物理学领域，经典牛顿体系的确定性开始受到质疑。本章回顾了麦克斯韦电磁学的影响，并介绍了对以太概念的怀疑如何为二十世纪初的科学革命（特别是爱因斯坦的工作）铺平道路。我们考察了当时知识分子对“绝对真理”的信心开始动摇的社会心理背景。 第十一章：艺术的革命与知识的审美化 现代主义艺术的兴起，如印象派、象征主义和后来的表现主义，反映了对既有“再现”知识模式的拒绝。本章分析了艺术如何通过实验性的形式（如破碎的叙事、非传统的色彩运用）来表达新的、碎片化的现代体验。德彪西、马奈等人的作品，如何与实证科学的冰冷客观性形成鲜明对比，强调了主观感受的价值。 第十二章：知识的全球化与东方主义的持续影响 随着帝国主义达到顶峰，欧洲知识界对非西方世界的“科学”考察达到高潮。本章批判性地审视了人类学（特别是文化人类学的早期形态）如何系统地记录和分类非西方社会，以及“东方主义”的知识框架如何服务于殖民统治的合法性。通过比较爱德华·萨义德的后见之明，我们审视了这些知识构建的权力结构。 结论：知识的碎片化与面向未来的挑战 二十世纪初，知识不再是一个统一的、由精英学者掌控的领域。学科的边界变得模糊而专业化，同时，大众媒体（如廉价报纸、杂志）的兴起使得知识的传播速度空前加快，但也降低了其门槛。本书最终将停在第一次世界大战的门槛上，探讨这个时期知识分子对未来不确定性的预感，以及他们为迎接即将到来的全球性冲突和更彻底的知识革命所做的准备。本书旨在揭示，我们今天所依赖的知识结构，正是由这一个世纪的激烈辩论、专业竞争与思想创新所塑造的。

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读罢此书，我深切体会到，理解19世纪的社会变革，必须跳出传统的线性叙事，而《Discourse Networks, 1800/1900》恰恰为我们提供了这样一种超越性的视角。作者巧妙地勾勒出了一个由无数交织的话语节点构成的网络，在这个网络中，思想的产生、传播和接受是一个动态而复杂的过程。我惊叹于作者如何将看似零散的社会现象、知识分子争论、以及新兴媒体的崛起，都统一在一个宏大的“话语网络”理论框架下进行分析。他并非简单地罗列事实，而是深入探究了这些话语是如何被构建、被协商、被固化，又如何被挑战和颠覆的。这本书让我重新审视了许多历史人物和事件，看到了他们行为背后更深层次的话语逻辑和权力关系。例如，作者对浪漫主义如何通过特定的修辞和象征手法来塑造公众情感的分析，以及对科学进步如何依赖于特定话语范式来获得社会认同的阐释，都极具启发性。它迫使我反思，我们今天所习以为常的观念，在历史长河中又经历了怎样的“网络”塑造和演变。这本书的价值在于，它不仅教我们“是什么”，更重要的是教我们“为什么”和“如何”去理解思想的演进。每一次阅读都仿佛在解开一层层历史的面纱，露出其背后错综复杂的话语肌理。

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这本书为我理解“思想”的本质提供了一种全新的视角。作者通过“话语网络”这一概念，生动地揭示了19世纪欧洲思想界如何在一个由各种社会关系、媒介和权力结构交织而成的复杂网络中进行思想的生产、传播和协商。他并没有简单地罗列学派和观点，而是深入挖掘了这些思想是如何在具体的社会语境中被构建、被辩护、被接受或被拒绝的。我被作者对细节的关注所打动，他能够从大量的历史文献中提炼出关键性的论述，并将其置于一个更广阔的社会文化语境下进行解读。例如，他对某些新兴科学概念在公众领域传播过程的细致考察，就为我们理解知识如何从学术殿堂走向社会提供了生动的例证。这本书让我深刻认识到，思想并非孤立存在的抽象概念，而是深深地植根于社会互动和媒介传播之中，通过无数的连接而得以形成和演变。它的价值不仅在于提供历史知识，更在于提供了一种理解思想运作的理论工具，这种工具对于任何对思想史和文化史感兴趣的人都至关重要。

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《Discourse Networks, 1800/1900》所构建的分析框架，对我理解现代社会的形成过程具有非凡的意义。作者通过“话语网络”这一概念，揭示了思想并非真空存在，而是通过复杂的社会联系、媒介传播和权力博弈而形成并得以维系。他细腻地描绘了19世纪各种思潮如何在一个动态的网络中相互作用，有的被放大，有的被边缘化，有的则被重新定义。我尤其被作者对于那些看似微不足道但实则关键的思想节点和传播路径的挖掘所折服。比如，他对某个时期某个知识分子群体之间私下通信的分析，或者对某个小众学术期刊的影响力的考察，都为我们理解主流叙事之外的思想演变提供了宝贵的线索。这本书让我意识到，我们今天所信奉的许多观念，其根源可以追溯到19世纪那些复杂的、有时甚至是隐秘的话语互动之中。作者的论证严谨而不失洞见，他能够将宏大的历史趋势与具体的思想实践相结合，形成一种极具说服力的分析。读这本书的过程，就像是在一个巨大的思想迷宫中探索，每一次的深入都带来新的发现和思考。它不仅是对19世纪思想史的梳理，更是一种对思想本身生命力的深刻洞察。

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一本真正能让人“看见”历史的书。《Discourse Networks, 1800/1900》带给我的震撼，在于它打破了传统历史叙事中将思想家和思想孤立起来的做法，而是将它们置于一个活生生的、充满互动的“话语网络”中去考察。作者以其渊博的学识和敏锐的洞察力，描绘了19世纪欧洲知识界和社会生活中思想传播的复杂图景。他不仅仅是在介绍各种哲学、政治、科学观点，更是在揭示这些观点是如何通过报刊、书籍、信件、以及面对面的交流而形成、传播、巩固和改变的。我尤其欣赏作者在处理不同思想流派之间的张力和互动时所展现出的客观性和深度。他没有回避争论，而是深入分析了这些争论的根源、方式以及它们在整个话语网络中所扮演的角色。通过对这一时期社会文化现象的细致考察，这本书有力地证明了思想的传播和演变是一个高度社会化的过程，它受到各种非思想因素的影响，同时也反过来塑造着社会结构和权力关系。阅读此书，我仿佛置身于19世纪的思想洪流之中，亲眼见证了各种观念的碰撞与融合。

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这本书的价值在于，它提供了一种全新且极具说服力的理解19世纪思想史的方法。作者通过“话语网络”这一核心概念，将原本看似分散的思想碎片，如各种学术著作、报刊评论、私人信件以及公共辩论，都有效地联系起来，形成了一个关于思想如何生成、传播和演变的动态图景。我被作者在处理大量史料时展现出的渊博学识和严谨分析能力所折服。他能够从纷繁的史料中提炼出思想发展的关键节点，并将其置于一个更广阔的社会文化语境下进行解读。例如，他对某些新兴哲学思潮在特定媒介（如文学杂志）上如何被讨论和传播的深入分析，就为我们理解观念的社会化过程提供了宝贵的视角。这本书让我深刻体会到，思想的生命力在于其传播和互动，而这些传播和互动又深深地根植于社会结构和媒介环境之中。它不仅是一本关于19世纪历史的著作，更是一堂关于思想如何运作的精彩课程，对于任何想要深入理解历史和文化的人来说，都极具启发性。

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《Discourse Networks, 1800/1900》是一本极其深刻且极具启发性的著作，它以其独特而宏大的视角，将我们带入19世纪这个思想风起云涌的时代。作者巧妙地运用“话语网络”这一概念，深入剖析了各种观念如何在社会中生成、传播、相互作用并最终塑造现实。我惊叹于作者将看似零散的历史碎片，如报刊文章、学术著作、私人信件、甚至咖啡馆里的谈话，都编织进一个逻辑严密的分析网络之中。这种方法不仅使我对19世纪的思想史有了更全面、更动态的认识，也让我反思了我们当今社会信息传播和观念形成的机制。作者的论证严谨扎实，他对不同思潮之间的复杂关系，以及思想传播中的权力运作的洞察，都极其深刻。阅读这本书，就如同置身于一个巨大的思想实验室，观察着各种观念如何在人与人之间、在各种媒介中传播、碰撞、演变。它不仅是对历史的回顾，更是一种对思想生命力的深刻洞察，对于理解现代社会的形成有着不可估量的价值。

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这本书所提供的分析方法，对于理解任何时代的思想传播都具有普遍的意义。作者以“话语网络”为核心概念，精妙地阐释了19世纪欧洲思想界是如何通过复杂的连接和互动来构建和传播各种观念的。他将抽象的“思想”具象化，通过对各种文本、社会场景和人际关系的深入考察，勾勒出了一个充满活力的思想生态系统。我被作者处理大量史料时展现出的精准性和逻辑性所折服。他能够从看似零散的材料中发现隐藏的联系，并将其整合到一个有说服力的理论框架之中。例如，他对某个时期特定媒介（如科学期刊或文学杂志）在思想传播中所扮演的关键角色的分析，就为我们理解思想的“生命周期”提供了深刻的见解。这本书的价值在于，它不仅是对19世纪历史的梳理，更是对思想如何产生、传播、被接受和被改变这一过程的深度剖析。它迫使我反思，我们今天所接受的许多知识和观念，又是通过怎样的“话语网络”传递到我们面前的。

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这是一本极具启发性的著作，它不仅仅是对19世纪社会思潮的一种梳理，更是一种对“思想如何形成，传播，并最终塑造现实”这一核心问题的深度探索。作者以其宏大的历史视野和扎实的文献功底，将我们带入了一个充满活力的思想碰撞时代。从早期的浪漫主义思潮，到后期科学主义的兴起，这本书细致地描绘了各种观念是如何在报纸、杂志、沙龙、甚至是咖啡馆等不同“场域”中酝酿、交流、演变。它没有回避复杂性，而是直面了不同学派之间的冲突、合作以及那些隐藏在主流叙事之下的边缘声音。我尤其欣赏作者对于“话语网络”这一概念的运用，它提供了一个精妙的框架，帮助我们理解思想的传播并非线性或单向的，而是通过无数个节点和连接形成的复杂网络。这种视角极大地丰富了我对历史进程的理解，让我不再将19世纪视为一个静止的标签，而是活生生的、不断变化的思想流动的时期。这本书的阅读体验，就像是在一个巨大的思想图书馆中漫游，每一次翻页都可能邂逅一个熟悉但被赋予全新意义的观点，或是发掘一段我此前从未留意过的思想史片段。它对政治、哲学、文学、科学等多个领域交叉性的深刻洞察，使得任何对19世纪思想史感兴趣的读者，无论其专业背景如何，都能从中获益良多。作者的语言驾驭能力也相当出色，既有学术的严谨，又不失叙事的流畅与引人入胜。

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这本书给我的感受，与其说是在阅读一本历史著作，不如说是在参与一场跨越时空的思想对话。作者以一种极其引人入胜的方式，带领我们进入了1800年至1900年这段思想最为活跃、变革最为剧烈的时期。他并没有局限于某个特定的学科领域，而是将政治、哲学、文学、科学、艺术，甚至包括日常生活的方方面面，都纳入了他的“话语网络”分析之中。我特别欣赏作者在处理如此庞大且复杂的历史材料时所展现出的清晰的逻辑和精妙的组织能力。他能够从纷繁的史料中提炼出核心的思想脉络，并将其置于一个更广阔的社会文化语境下进行解读。阅读过程中，我不断被书中对于细节的深刻洞察所打动，比如对某个时期报刊文章的分析，对某个沙龙的讨论，或者对某个新兴科学概念的传播方式的探讨。这些细致入微的考察，共同构建了一个生动鲜活的19世纪思想图景。这本书让我对“思想”这一概念有了全新的认识，它不再是抽象的、孤立的，而是深深地植根于社会结构和人际互动之中，通过无数的“网络”得以传播和塑造。它不仅是学术研究的珍贵资料，对于任何渴望深入理解现代社会思想源头的人来说，都是一本不可多得的必读之作。

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《Discourse Networks, 1800/1900》以一种极为引人入胜的方式，将我带入了一个充满活力的19世纪思想世界。作者以“话语网络”为核心分析框架，巧妙地将各种社会现象、知识分子活动、以及媒介传播方式都整合起来，形成了一个关于思想如何产生、传播和演变的宏大叙事。我特别欣赏作者在处理如此庞大而复杂的历史材料时所展现出的清晰逻辑和精妙组织。他并没有局限于某个特定的学科领域，而是将政治、哲学、文学、科学等多个领域交叉地进行考察，揭示了它们之间错综复杂的关系。阅读过程中，我被书中对于细节的深刻洞察所打动，比如对报刊文章的分析，对沙龙讨论的描绘，以及对新兴科学概念传播方式的探讨，都让我对19世纪的思想交流有了更具象、更生动的认识。这本书让我意识到，思想的传播并非简单的信息传递，而是一个复杂且充满互动性的过程，它受到社会结构、权力关系和媒介的影响，同时也反过来塑造着这些因素。

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占个坑

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An interesting and exhausting read. Enjoyed "The Mother's Mouth" and "The Great Lalula" the most. Intentionally alienating with its stylistic attempt. Reading the Afterword before diving into the main chapters would probably help.

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花了两个礼拜在这本书上。The Mother's Mouth和Nietzsche这两章最为精彩。Kittler想通过Shannon的交流模型重组文学批评。两个问题书中没有交代清楚，似乎Kittler也并没有解释的意思。第一，Medium/Message和Form/Content的关系是什么？是否Media Studies在可以避免讨论Form? 第二，Kittler似乎在处理审美的问题，但是又没有过多解读。他触及了the infrastructure of aesthetics，很容易让人联想起Mcluhan说Media are the extension of Man。Kittler的审美与技术似乎与Heidegger, Simondon的完全都不一样，是个值得继续思考的问题。

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花了两个礼拜在这本书上。The Mother's Mouth和Nietzsche这两章最为精彩。Kittler想通过Shannon的交流模型重组文学批评。两个问题书中没有交代清楚，似乎Kittler也并没有解释的意思。第一，Medium/Message和Form/Content的关系是什么？是否Media Studies在可以避免讨论Form? 第二，Kittler似乎在处理审美的问题，但是又没有过多解读。他触及了the infrastructure of aesthetics，很容易让人联想起Mcluhan说Media are the extension of Man。Kittler的审美与技术似乎与Heidegger, Simondon的完全都不一样，是个值得继续思考的问题。

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媒体研究必读是题中之意；然性别研究必读真是没有想到。