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这个的第三版没有豆瓣词条，可见编写之菜。这个书有两点较大问题，一是直接带入马列思想，这时候已经带上有色眼镜了，提及中国文化时夸的倾尽岂能，而国外的艺术总要谨慎着故作客观。第二个问题是提及的艺术形式算是比较脱离现在的文化流行趋势，比如电子游戏这种艺术不会被提及，显得编者过于谨慎和传统。

典型天朝教材，惨不忍睹

典型天朝教材，惨不忍睹

今日份生气不是因为它佶屈聱牙，而是发现它完全就是在讲批话。 就艺术存在的形式这章来说，先说有物质形式完了说物质产品有双重人文属性；再说人文形式完了又说人文也具有物质属性。想了半天用“是选择的侧重视角不同，这些都是平行观点不相冲突”来说服自己，结果最后搞一个艺术存在的综合形式，还说这是物质与人文融为一体不可分割的艺术存在形式，敢情之前两个还是相斥互为独立的？而且居然把三者排列成按照时间发展先后的逻辑顺序，完全难以理喻。即便原始壁画不含任何人类加工的人文因素，其中传达的巫术思想就不是人文了？看得我整个人问号究极体。 想不懂广美为什么要选这个作为备考教材，看看隔壁彭吉象的目录是多么多么讲道理。我整个人在书前挠头崩溃附加英韩双语爆粗的reaction都比它来得精彩丰富。

这个的第三版没有豆瓣词条，可见编写之菜。这个书有两点较大问题，一是直接带入马列思想，这时候已经带上有色眼镜了，提及中国文化时夸的倾尽岂能，而国外的艺术总要谨慎着故作客观。第二个问题是提及的艺术形式算是比较脱离现在的文化流行趋势，比如电子游戏这种艺术不会被提及，显得编者过于谨慎和传统。

这本书是这样写出来的，老板带几个研究生去茶吧，老板随口列几个目录，旁边的研究生记录下来，然后研究生又将这目录交给一群本科生：喏，就按着目录来，塞满份量字数够就行。 纯粹是一本垃圾，狗日的作者，祸害世人，拉出去枪毙10分钟都不为过。纯粹是一本垃圾，狗日的作者，祸...

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